在《莊子》上，

曾經(jīng)記載有一個(gè)故事。

說是堯帝在華這個(gè)地方巡視。

華地的守護(hù)官說，

圣人！請(qǐng)讓我為圣人祝福吧。

于是便為堯祝愿說，

祝愿圣人長(zhǎng)壽。

堯卻回答說，

用不著這樣。

封人又繼續(xù)說，

祝愿圣人富有。

堯依然回答說，

用不著。

封人繼續(xù)說，

祝愿圣人多男兒。

堯還是說，

用不著。

華地的守護(hù)官有些奇怪，

長(zhǎng)壽、富有和多男兒，

這是人們想得到的。

而您卻偏偏不希望得到，這是為什么呢？

堯深有感觸地說，

多生個(gè)男子就多了一層憂懼，

多一些財(cái)物就多出了些麻煩，

壽命長(zhǎng)就可能會(huì)多受些困辱。

這三個(gè)方面，

都無(wú)助于培養(yǎng)德行，

所以我謝絕你對(duì)我的祝愿。

守護(hù)封疆的人不以為然，

起初我把您看作圣人，

如今發(fā)現(xiàn)只是個(gè)君子。

蒼天讓萬(wàn)民降生人間，

必定會(huì)授給他一定的差事。

男子多，

授給他們的差事也就一定很多，

這有什么可憂懼的！

如果富有了就把財(cái)物分給眾人，

這有什么可麻煩的！

圣人總象鵪鶉一樣隨遇而安、居無(wú)常處，

象待哺雛鳥一樣覓食無(wú)心，

像鳥兒在空中飛行不留下一點(diǎn)蹤跡；

天下如果太平，就與萬(wàn)物一同昌盛；

天下如果紛亂，就修身養(yǎng)性以就閑；

壽延千年而不沾染于世，

離開人世而升至于天；

駕馭朵朵白云，去到天與地交接之地。

長(zhǎng)壽、富有、多男所導(dǎo)致的

多辱、多事、多懼都不會(huì)降臨于我，

身體也不會(huì)遭殃；

那么還會(huì)有什么屈辱呢！

守護(hù)封疆的人說完就離開了堯，

而有所領(lǐng)悟的堯卻跟在他的后面，

希望能得到他的指教。

守護(hù)封疆的人拒絕了堯，

你還是回去吧！

所以，

我們常常也因?yàn)樽约河兴鶊?zhí)著，

而忘記了天地的大美，

上天珍貴的饋贈(zèng)。

有的人自己遇到了困難，

就羨慕他人的順?biāo)欤?/span>

殊不知他人的順?biāo)欤?/span>

正是因?yàn)榭朔死щy才得到的；

有的人自己內(nèi)心對(duì)他人有怨恨，

就羨慕他人的和諧之樂，

殊不知他人的和諧，

正是克服了負(fù)面心態(tài)才得到的；

有的人自己對(duì)人生感到迷茫，

就羨慕他人的目標(biāo)明確，

殊不知他人也一樣，

是經(jīng)歷了靈魂的徘徊迷悶才達(dá)到的。

有些單身的人總是羨慕結(jié)婚的人好，

卻不知道不少結(jié)婚的人也在羨慕單身。

當(dāng)我們左顧右盼，

總想答別人的卷子，

總想抄別人的答案，

我們就難以活出自我，

我們就容易在自己的人生舞臺(tái)上淪為配角，

而主角依然是他人的影子。

當(dāng)別人說想要成為我們的時(shí)候，

這是應(yīng)該引起我們警惕的時(shí)候，

這個(gè)時(shí)候我們要捫心自問，

我吸引他的是我的德行，

還是我的價(jià)值觀，

或者只是我的方法論？

也就是說他想成為我這樣的人，

是和我有著一樣的志向，

還是只是注重我現(xiàn)在的外相，

還是覺得我有一些方法而已？

所以，

何以養(yǎng)德，

唯有不自欺地完善自己，

以平等待人，

而不分別評(píng)判他人而已。

文｜《顧諟書院》撰稿人

編輯｜顧諟書院

顧諟書院 （Gushi Academy of Classics）