伊斯坦布爾(Istanbul) 是世界上最大的城市之一，位于巴爾干半島的東端，扼黑海咽喉，人口１６００萬。在這座有著2700多年歷史的城市里，東方與西方交匯，基督教與伊斯蘭教結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。它背靠歐洲，面向古老的亞細(xì)亞，連接著數(shù)千里長的古老絲綢之路。一座城市，一半在歐洲，一半在亞洲，這樣的城市，全世界獨(dú)一無二！
這座城市有過太多的榮耀，盡管有些驕傲漸被淡忘。但不可否認(rèn)，曾經(jīng)盛極一時(shí)的文明毫不吝嗇的輝煌過這片土地，比如古羅馬、拜占庭、奧斯曼……都曾在這片土地上留下過自己的印記。拜占庭 (東羅馬)帝國與奧斯曼帝國分別為天主教及伊斯蘭教的超級(jí)大帝國，(君士坦丁堡)伊斯坦布爾先后為這兩個(gè)水火不相容的帝國首都近1600年，亦是獨(dú)一無二，所以在中世紀(jì)伊斯坦布爾有一個(gè)別名是“眾城市的女王”。
游覽完特洛伊遺址，我們即向伊斯坦布爾進(jìn)發(fā)。途中要搭乘一段渡輪，橫穿馬爾馬拉海。
馬爾馬拉海是世界上最小的海，只相當(dāng)于我國的4.5個(gè)太湖。雖小但也是海呀，我們還是登上甲板，領(lǐng)略馬爾馬拉海的風(fēng)采。
到了伊斯坦布爾的蘇丹艾哈邁德老城區(qū)，這里是濃縮伊斯坦布爾歷史精華的地方。這里的重量級(jí)景點(diǎn)太多，藍(lán)色清真寺、圣索菲亞大教堂、老皇宮、地下水宮，喔，還有大巴扎，可以大飽眼福了。
走在這片土地上，第一個(gè)印象就是祥和安靜。
大巴扎距離伊斯坦布爾大學(xué)不遠(yuǎn)，曾是世界上規(guī)模最大的室內(nèi)市場(現(xiàn)在第一的位置已讓位于新疆烏魯木齊國際大巴扎)。迷宮一般的大巴扎擁有4400多間店鋪，65條街巷，在這個(gè)神奇的地方你能買到各種不可思議的物品，仿佛阿拉丁的神燈一樣應(yīng)有盡有。
我們從七號(hào)門進(jìn)，門楣上記錄著這座門的歷史，1461年。為防止迷路，我們約定，無論中間怎么拐，最后一定從一號(hào)門出。
巴扎的意思就是有頂棚的市場，據(jù)說鼎盛時(shí)期，2014年大巴扎以9125萬人次的年均游客量，刷新了訪問人數(shù)最多的旅游景點(diǎn)的世界記錄，獨(dú)一無二吧！
逛大巴扎可要擦亮眼睛喔，一不小心就會(huì)遇上“MADE IN YIWU”(義烏制造)，你懂的。
這里的商品色彩斑斕，款式極富異域風(fēng)情。不過我們逛大巴扎，不是來買商品的，我們是來體驗(yàn)生活的。哈哈…
現(xiàn)在的游客明顯少了，商鋪老板也有閑情低頭玩手機(jī)。
出一號(hào)門時(shí)又見持槍警衛(wèi)。剛才忘了介紹，進(jìn)入大巴扎或其它大商場都要嚴(yán)格安檢，土耳其為了旅游業(yè)的發(fā)展也真是拼了。
坐落在伊斯坦布爾金角灣的托普卡帕宮，也稱老皇宮，始建于13世紀(jì)，曾是奧斯曼帝國近500年的權(quán)力中心，現(xiàn)陳列著奧斯曼帝國的無數(shù)國寶和伊斯蘭教珍貴文物，是土耳其最大的故宮博物館。從外表來看，托普卡帕宮遠(yuǎn)不如北京故宮的恢宏大氣，但內(nèi)部裝潢卻極盡奢華、精細(xì)，是了解奧斯曼帝國輝煌歷史的必到之處。
帝王之門前的穆罕默德三世飲水亭，因?yàn)槭芪鞣浇ㄖ绊?，充滿巴洛克風(fēng)格。
進(jìn)入第一庭院，包括皇宮的周邊地帶及花園，是四大庭院中最大的一個(gè)。這是現(xiàn)存的圣伊蓮娜教堂，奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡時(shí)將圣蓮娜教堂用作軍械庫，因而得存?，F(xiàn)在這里又成了音樂廳，每年都會(huì)有高水平的音樂會(huì)在此上演。
第二庭院的入口是崇敬門，大門兩側(cè)佇立著兩座八角形的尖塔。據(jù)說，不論是帝國官員還是外國使節(jié)，必須在崇敬門下馬，只有蘇丹和皇太后才可騎馬通過。
第二庭院中最明顯的標(biāo)志就是那座高聳的尖塔，叫做正義之塔。據(jù)介紹，蘇丹即位、葬禮和接見來賓等都在此進(jìn)行。
第三庭院是一個(gè)翠綠的庭園，遍布著宮殿、寶庫、亭樓等建筑。
覲見大廳，金碧輝煌。你看，坐在長椅上的兩位“官吏'，正焦急等待蘇丹的“召見'呢！
艾哈邁德三世圖書館，館內(nèi)主要收藏神學(xué)、伊斯蘭法令及其它奧斯曼土耳其語、阿拉伯語及波斯語的書籍。
自從托普卡帕宮成為博物館后，這里便用作展示這些收藏的工藝品、珠寶等寶貝。
托普卡帕宮里最精彩的收藏之一，要數(shù)中國的瓷器了。館內(nèi)收藏有2萬多件來自宋、元、明、清時(shí)代的瓷器，堪稱一絕。不過游覽時(shí)均不能拍照，很遺憾。
老皇宮里有引以為豪的鎮(zhèn)館三寶。一是波斯皇帝送給穆罕默德一世的黃金御座，二是一顆重86克拉加工成49個(gè)棱面的卡爾士克鉆石，三就是這件托普卡泊匕首(網(wǎng)絡(luò)圖片)。
這把精致的托普卡比匕首手柄上鑲嵌有三顆碩大的祖母綠寶石，再加上精美的制作工藝，使其成為18世紀(jì)土耳其工藝品中的無價(jià)之寶。
第四庭院，左側(cè)是白色的大宮殿，遠(yuǎn)眺馬爾馬拉海，景色美不勝收。
腳下是歐洲，對(duì)岸就是亞洲，這種感覺奇妙無比。
黃金露臺(tái)上的巴格達(dá)亭，可以俯瞰金角灣的壯麗景色。
歷史上，一種宗教替代另一種宗教，一般而言，這個(gè)過程都伴隨著新宗教對(duì)前宗教的徹底破壞。很多燦爛的古代文明，就是這樣遺憾地不見了蹤影。而圣索菲亞教堂，卻有著從基督教堂到清真寺、又從清真寺變身為兩教圖騰并存的博物館，圣索菲亞教堂確實(shí)稱得上獨(dú)一無二。
今天我們看到的圣索菲亞大教堂是由拜占庭皇帝查士丁尼一世于公元532年下令建造，是原地建起的第三座教堂，前兩座毀于大火和戰(zhàn)亂。大教堂的名字源于最初供奉的智慧之神索菲亞，從建成之日開始，它既是拜占庭帝國主教堂，又是東正教的中心教堂，并且保持世界第一大教堂的榮譽(yù)長達(dá)1000年之久。作為世界上唯一從6世紀(jì)保留至今的古代建筑，其內(nèi)部精美絕倫的馬賽克鑲嵌畫代表拜占庭藝術(shù)的頂尖水平，它那運(yùn)用物理學(xué)和數(shù)學(xué)原理設(shè)計(jì)出的巨大的穹頂改變了建筑學(xué)的歷史，影響深遠(yuǎn)。
直到奧斯曼人用大炮攻破了君士坦丁堡，也許是覺得這座教堂太漂亮太宏偉了，不忍心毀滅它，于是改建了它，把它改造為阿雅索菲亞清真寺，與藍(lán)色清真寺一道，成為了伊斯坦布爾的伊斯蘭教最高圣殿。
帝國之門(Imperial Door)的上方有一副金碧輝煌的巨大鑲嵌畫，據(jù)說描繪了利奧五世或他的兒子君士坦丁七世向基督神像敬拜，基督坐在寶座上祝頌，他的左手拿著一本書籍，書上寫道：“和平與你同在。我是世界的光'。
穿過帝國之門，就來到了大穹頂下。教堂55米高的大穹頂經(jīng)過巧妙地設(shè)計(jì)，形成了沒有任何支撐，騰空而起的視覺效果，確實(shí)是巧奪天工。
滿眼都是大理石的雕飾和色彩鮮艷的馬賽克，富麗堂皇。
六塊巨大的黑底金字圓盤，寫的是穆罕默德和四大哈里發(fā)的名字，阿拉伯文的書法也很美。
在二層回廊中可以看到許多基督教的精美馬賽克畫。原來，當(dāng)年奧斯曼人將教堂改為清真寺時(shí)，并沒有把原來墻壁上的馬賽克畫鏟除，而只是抹上了一層石膏，然后再畫上伊斯蘭教的裝飾圖案。當(dāng)這里改為博物館時(shí)，剝離部分石膏層，就顯示出原來的馬賽克畫，如今這些馬賽克畫，都是絕世珍品了。
坐在正中按東正教畫像習(xí)慣穿著深藍(lán)色長袍的圣母瑪利亞把兒童時(shí)的耶穌抱在膝上，耶穌以右手祝頌的同時(shí)左手執(zhí)卷軸。羅馬皇帝站在圣母右側(cè)，他呈上錢包，表示皇室對(duì)教堂的奉獻(xiàn)；皇后站在圣母左側(cè)，她身穿禮服呈上地圖，表示把所有的土地也獻(xiàn)給耶穌。
大教堂內(nèi)最重要的鑲嵌畫是這幅“最后的審判”，又稱三圣像。這副最精良的鑲嵌畫被視為拜占庭圖畫藝術(shù)復(fù)興的起始。
鑲嵌畫可能出自1261年，畫像位于二層回廊帝王包廂，畫現(xiàn)已殘缺，耶穌基督兩旁的是圣母瑪利亞和施洗約翰，他們祈求基督神像能在最后的審判憐憫人類。
與圣索菲亞教堂隔街對(duì)望的這座建筑就是著名的藍(lán)色清真寺，原名蘇丹艾哈邁德清真寺，17世紀(jì)初，由伊斯蘭世界著名古典建筑師錫南的得意門生設(shè)計(jì)建造，因清真寺內(nèi)墻壁全部用藍(lán)、白色的依茲尼克瓷磚裝飾而得名，是伊斯坦布爾最重要的標(biāo)志性建筑之一。
很可惜，藍(lán)色清真寺正在維修，不對(duì)外開放，我們只能遠(yuǎn)眺了。
位于藍(lán)色清真寺大門外的蘇丹?艾哈邁德廣場（也叫古羅馬競技場），這里原為君士坦丁賽馬場，公元2世紀(jì)由羅馬皇帝塞維魯大帝所建。經(jīng)過上千年歲月的洗禮，古競技場早已不復(fù)當(dāng)初面貌，只遺留西奧多休斯方尖碑、君士坦丁紀(jì)念柱和青銅蛇形柱依然佇立在廣場中央。
西奧多休斯方尖碑又名“埃及方尖碑”，公元前1600年，由埃及法老圖特摩斯三世建造，原來豎立在埃及盧克索的卡納克神廟。公元390年，羅馬帝國西奧多休斯一世大帝將它運(yùn)到正在建設(shè)的新首都君士坦丁堡，豎立在羅馬競技場的中軸線上。紀(jì)念碑用整塊花崗石雕刻而成，原高32米，由于運(yùn)輸上的困難，方尖碑被截去了12米，實(shí)在是太可惜了！
方尖碑上仍遺留著象形文字，碑體安放在約3米高的白色大理石基座上。方尖碑基座與碑體之間，由4塊厚厚的黃銅塊支撐。基座四周有浮雕，雖經(jīng)歲月的侵蝕仍然生動(dòng)可辨。
青銅蛇形柱矗立在方尖碑與紀(jì)念柱之間。它原本安放在希臘德爾斐阿波羅神廟的祭壇上。這座祭壇興建于公元前5世紀(jì)，是希臘人為慶祝戰(zhàn)勝波斯人而建的。其頂端由3個(gè)蛇頭支撐的金碗，底部由直徑2米的黃金基座和3條盤繞的青銅蛇組成?，F(xiàn)在，黃金基座、金碗早已不知去向，只剩斷裂的青銅柱身還矗立在廣場的中軸線上，無聲地見證著伊斯坦布爾的變遷。
君士坦丁紀(jì)念柱又名“羅馬方尖碑”， 是君士坦丁七世為紀(jì)念其祖父于公元 940 年建造的。碑高32米，基座由長寬約2米的整塊花崗石鑿成，碑體原有青銅浮雕包裹。公元13世紀(jì)第四次十字軍東征侵入君士坦丁堡時(shí)，青銅浮雕全部被毀，只剩下了光禿禿的石頭碑體。
如果你看過成龍主演的《特務(wù)迷城》，你一定會(huì)對(duì)那個(gè)石柱林立、光影交錯(cuò)、水汽氤氳的宮殿印象深刻。影片的外景地----耶萊巴坦地下水宮(BasilicaCisterm)，也是世界上獨(dú)一無二的地方。不過這個(gè)水宮也太低調(diào)了，它的入口就在那座像煙囪的建筑邊上，毫不起眼。
地下水宮規(guī)模龐大，整座水宮長140米、寬70米，宛如一座地下超級(jí)大宮殿。巨大的磚制拱頂由336根高9米的科林斯式石柱支撐著。當(dāng)你走進(jìn)地下水宮，看到一個(gè)個(gè)時(shí)代久遠(yuǎn)的大石柱和清澈見底的池水，聽著滴滴答答的水聲時(shí)，恍若隔世的感覺會(huì)油然而生。
水宮之所以充滿神秘色彩，還因?yàn)檫@里囚禁著邪惡的神靈——蛇發(fā)女妖美杜莎，在希臘神話中，凡人只要與她對(duì)視，便會(huì)化作石像。在水宮的盡頭，兩個(gè)巨大的石柱下面壓著女妖的頭像。一個(gè)正臉朝下，另一個(gè)則側(cè)臉向下。頭像為何如此放置？至今無人知曉。不過正因這個(gè)千年未解之謎，才讓水宮聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
鎮(zhèn)宮之寶除了美杜莎頭像外，另一個(gè)就是傳說中被稱為“眼淚之柱'的石柱了，據(jù)說只要將你的姆指伸入洞中旋轉(zhuǎn)一周就能帶來好運(yùn)。
蘇萊曼清真寺（Suleymaniye Camii），聳立在博斯普魯斯海峽的金角灣西岸山丘之巔。
蘇萊曼清真寺的外立面。蘇萊曼清真寺是伊斯坦布爾市內(nèi)的第二大清真寺，被稱之為奧斯曼帝國“最富麗堂皇的紀(jì)念碑”，蘇萊曼清真寺的知名度雖沒有藍(lán)色清真寺那么高，但卻是伊斯坦布爾當(dāng)?shù)厝俗铉姁鄣慕ㄖ茏?，他們心中最美的清真寺?/h3>
與著名的圣索非亞大教堂相比，蘇萊曼清真寺的內(nèi)部裝潢要簡樸很多，它完全服從于建筑的需要，清真寺內(nèi)部的各個(gè)空間結(jié)合緊密，窗戶上的玻璃竟然使用了130種不同的顏色，并拼成了絕妙的書法，讓光線透過羅盤墻射入。色彩瑰麗的玻璃窗和紅白拱磚搭配合理而不夸張，寺內(nèi)陸上鋪的金紅地毯色彩鮮艷，令人賞心悅目。
清真寺外的露臺(tái)上還可欣賞金角灣壯觀的海景。
塔克西姆廣場上轟立著環(huán)形獨(dú)立紀(jì)念碑，用來紀(jì)念共和國的創(chuàng)建者一一國父凱末爾，這是土耳其近代歷史上無法繞開的一位偉人。
之所以選用這張圖片作本文的結(jié)尾，是因?yàn)槲揖囱鰟P末爾先生———土耳其的孫中山先生。凱末爾不僅僅在土耳其國難當(dāng)頭的時(shí)刻挽救了這個(gè)國家，還在更長的時(shí)間范圍內(nèi)，改造和二次拯救了這個(gè)落后的西亞病夫，將土耳其初步建設(shè)成為一個(gè)世界公認(rèn)的現(xiàn)代化國家。尤其欣賞他的名言：“我的微小的軀體總有一天要埋于地下，但土耳其共和國卻要永遠(yuǎn)屹立于世”。
