針灸逢源 卷三 群書匯粹

標(biāo)幽賦

(針經(jīng)指南)拯救之法。妙用者針。察歲時于天道。定形氣于予心。春夏瘦而刺淺。秋冬肥而刺深(春氣在毛。夏氣在皮。秋氣在分肉。冬氣在骨髓。故春夏及瘦人皆刺淺秋冬及肥人皆刺深若有針入而氣逆者。失其淺深之宜也)不窮經(jīng)絡(luò)陰陽。多逢刺禁。既論臟腑虛實(shí)。須向經(jīng)尋。原夫起自中焦。水初下漏。太陰為始。至厥陰而方終。穴出云門。抵期門而最后(人之氣脈周流。每日寅時從中焦肺經(jīng)起。交至肝經(jīng)期門穴而終)正經(jīng)十二別絡(luò)走三百余支(各經(jīng)有橫絡(luò)孫絡(luò)散走三百余支脈)正側(cè)仰伏。氣血有六百余候。手足三陽手走頭而頭走足。手足三陰。足走腹而胸走手。要識迎隨。須明逆順。況夫陰陽。氣血多少為最。厥陰太陽少氣多血。太陰少陰少血多氣。而又氣多血少者少陽之分。氣盛血多者。陽明之位。先詳多少之宜。次察應(yīng)至之氣。輕滑慢而未來。沉澀緊而已至(言入針之后。值輕浮滑虛慢遲。乃真氣未來。沉重澀滯緊實(shí)是正氣以來)既至也。量寒熱而留疾。(留住也疾速也)未至也。據(jù)虛實(shí)而候氣。氣之至也。如魚吞鉤餌之沉浮。氣未至也。如閑處幽堂之深邃。氣速至而速效。氣遲至而不治。

觀夫九針之法。毫針最微七星上應(yīng)。眾穴支持。本形金也。有蠲邪扶正之道。(其體象金)短長水也有決凝開滯之機(jī)。(其流通象水)定刺象木?；蛐被蛘?。(其勁直象木)口藏比火。進(jìn)陽補(bǔ)羸。(其氣溫象火)循機(jī)捫塞以象土。(其填補(bǔ)象土)實(shí)應(yīng)五行而可知。然是三寸六分。包含妙理。雖細(xì)擬于毫發(fā)。同貫多岐?？善轿迮K之寒溫。能調(diào)六腑之虛實(shí)。拘攣閉塞。追八邪而去矣。(手足拘攣。氣血不通之癥先追散。八風(fēng)之邪)寒熱痹痛。開四關(guān)而已之。(寒痹熱痹痛風(fēng)之類。針兩肘兩膝之穴)凡刺者。使本神朝而后入。既刺也。使本神定而氣隨。神不朝而勿刺神已定而可施。定腳處。取氣血為主意。下手處。認(rèn)水木是根基。(言用針必先認(rèn)五行子母相生)天地人。三才也。涌泉同璇璣百會。(百會應(yīng)天。璇璣應(yīng)人。涌泉應(yīng)地)上中下。三部也。大包與天樞地機(jī)。(上部大包中部天樞下部地機(jī))陽蹺陽維并督帶。(此四脈屬陽)主肩背腰腿在表之病。陰蹺陰維任沖脈(此四脈屬陰)去心腹脅肋在里之疑。(疑疾也)二陵(陰陽陵泉)二蹺(照海申脈)二交(足太陰經(jīng)三陰交足少陽經(jīng)陽交)似續(xù)而交五大(續(xù)接續(xù)。五大。五體也)兩間(二間三間)兩商(少商商陽)兩井。(天井肩井)相根據(jù)而別兩支大抵取穴之法。必有分寸。先審自意。次觀肉分。或伸屈而得之?；蚱街倍捕?。在陽部。筋骨之側(cè)。陷下為真。在陰分 之間動脈相應(yīng)。取五穴用一穴而必端。取三經(jīng)用一經(jīng)而可正。頭部與肩部詳分。督脈與任脈易定。明標(biāo)與本論刺深刺淺之經(jīng)住痛移疼。取相交相貫之徑。(如手太陰列缺交于陽明之絡(luò)。足陽明豐隆別走太陰之類)豈不聞臟腑病而求(章)門(氣)海 募之微。經(jīng)絡(luò)滯。而求原別交會之道。(各經(jīng)之原。及陽別陰交。八會諸穴)更窮四根三結(jié)。根據(jù)標(biāo)本而刺無不痊(四根。諸經(jīng)根于四肢。即井穴也。三結(jié)即太陰結(jié)于大包。少陰結(jié)于廉泉。厥陰結(jié)于玉堂也)但用八法五門。分主客而針無不效(詳見前)八脈始終連八會。本是紀(jì)綱。十二經(jīng)絡(luò)十二原。是為樞要。(詳見后)一日取六十六穴之法。方見幽微。(陽干注府三十六穴陰干注藏三十穴)一時取十二經(jīng)脈之原。始知要妙。(十二經(jīng)之原歌。云。甲出丘墟乙太沖。丙居宛。

骨陽池同丁出神門太陵過戊當(dāng)胃脈波陽通。己出太白庚合谷。辛原本注太淵空壬歸京骨是原穴。癸出太 跟骨中。)原夫補(bǔ)瀉之法。非呼吸而在手指。(義見寶命全角。離合真邪等論)速效之功。要支正而識本經(jīng)。(如心病取小腸經(jīng)穴之類)交經(jīng)繆刺。左有病而右畔取。寫絡(luò)遠(yuǎn)針。頭有病而腳上針。巨刺與繆刺各異。微針與妙針難傳。觀部分而知經(jīng)絡(luò)之虛實(shí)。視沉浮而辨臟腑之寒溫且夫先令針耀而慮針損。次藏口內(nèi)而欲針溫。目無外視。手如握虎。心無內(nèi)慕。如待貴人。左手重而多按。欲令氣散。右手輕而徐入。不痛之因空心恐怯。直力側(cè)而多暈。背目沉掐。坐臥平而弗昏推于十干十變。知孔穴之開闔。(詳見前)論其五行五臟。察日時之旺衰。(得五行。生者旺。受五行克者衰。如心之病得甲乙之日時者生旺。遇壬癸之日時者克衰。余仿此)伏如橫弩。應(yīng)若發(fā)機(jī)。(言血?dú)馕磻?yīng)。針則伏如橫弩。血?dú)饧葢?yīng)針則退如發(fā)機(jī))陰交陽別而定血暈。(任脈陰交脾經(jīng)三陰交。膀胱經(jīng)飛揚(yáng)。皆主血病)陰蹺陽維而下胎衣。(腎經(jīng)照海。三焦經(jīng)外關(guān))痹厥偏枯。迎隨俾經(jīng)絡(luò)接續(xù)。漏崩帶下。溫補(bǔ)使氣血根據(jù)歸。靜以久留。停針待之必準(zhǔn)者取照海治喉中之閉塞端的處。用大鐘治心內(nèi)之呆癡。大抵疼痛實(shí)瀉。癢麻虛補(bǔ)。體重節(jié)痛而俞居。心下痞滿而井主。心脹咽痛。刺太沖而必除。脾冷胃疼。瀉公孫而立愈。胸滿刺內(nèi)關(guān)。脅痛針飛虎。(三焦經(jīng)支溝穴)筋攣骨痛補(bǔ)魂門。體熱勞嗽瀉魄戶。頭風(fēng)頭痛。刺申脈與金門。(足太陽經(jīng))眼癢眼疼。瀉光明到地五。(足少陽經(jīng))瀉陰 止盜后。(辰巳二時)太陰生而疾溫。離左酉南。(未申二時)月朔死而速冷。(月死生數(shù)。望前謂之生。望后謂之死。以一月而比一日。午前謂之生。無瀉午后謂之死無補(bǔ))循捫彈努。留吸母而堅長。(循捫皆摩也。彈弩者。著力之意留吸堅長。須待熱至也母者虛則補(bǔ)其母也)爪下伸提疾呼子而噓短(爪下者掐穴令氣血散。然后下針也。伸。即提也施針輕浮之謂疾呼噓短。去之速也。子者實(shí)則瀉其子也)動退空歇迎奪右而瀉涼(用針搖動而退伸提空歇以候氣行。此謂瀉法)推內(nèi)進(jìn)搓。隨濟(jì)左而補(bǔ)暖(推。推轉(zhuǎn)。進(jìn)針猶搓線之狀。慢慢轉(zhuǎn)針。此謂補(bǔ)法)慎之大患危疾。色脈不順而莫針寒熱風(fēng)冷。饑飽醉勞而切忌。望不補(bǔ)而晦不瀉。弦不奪而朔不濟(jì)。(如非急癥。不可犯此日忌)精其心而窮其法。無灸艾而壞其皮。正其理而求其源。免投針而失其位。避灸處。和四肢四十有七禁刺處除六 二十有二。(禁針歌有二十五穴)昔高皇抱疾未瘥。李氏刺巨闕而后蘇。太子暴死為厥。越人針維會而復(fù)醒。(秦越人過虢。虢太子死未半日。越人診其脈曰。太子之病為尸厥。脈亂。故形如死也。乃使弟子子陽礪針砥石。以取外三陽五會即任脈中極穴。一名玉泉也。蓋手之三陽脈維于玉泉。又足三陰任脈之會。故曰維會)肩井曲池。甄權(quán)刺臂痛而即射。懸鐘環(huán)跳。華佗刺 足而立行。秋夫針腰目而鬼免沉 。王纂針交俞而妖精立出(續(xù)齊諧記。徐秋夫療腰痛鬼?？`茅作人。為針腰目二處○交俞未詳)取肝俞與命門。使瞽者見秋毫之末。刺少陽之交別。俾聾夫聽夏蚋之聲(交謂手足少陽二脈之交會。翳風(fēng)角孫禾 穴也。別謂手少陽之別外關(guān)也)嗟夫。去圣逾遠(yuǎn)。此道漸墜。或不得意而散其學(xué)?；蛐移淠芏附伞Ｓ抻怪菧\。難契于元微。至道淵深。得之者有幾。

(竇漢卿標(biāo)幽賦舊有楊繼洲注。其未詳處。竊以已見附之)