命理古賦全匯

【淵源集說】

最貴者，官星為命，時(shí)得偏正財(cái)為福；

最兇者，七殺臨身，逢天月二德為祥。

官星若遇劫財(cái)，雖官無貴；七殺如逢資助，其殺愈重。

三合六合，運(yùn)歲逢而必榮；七官八官，月逢官而為喜。

四合四刑，合刑當(dāng)為偏正；七沖七擊，沖擊喜得會藏。

夾貴夾丘為暗會，財(cái)庫官庫要正沖。

官星在生旺之方，逢則何須發(fā)見；

印綬臨孟仲之下，見而不見露形。

印綬得劫財(cái)為貴，財(cái)源喜傷官為奇。

傷官要見印綬，貴不可言；歸祿若見子孫，祿無限妙。

年月立有陰陽羊刃，刑罰重犯。

官殺混逢天月二德，壽位高遷。

飛刃、伏刃，會刃多兇；傷官見官，剝官見禍。

羊刃若逢印綬，縱貴有疾病在身；

七殺并制逢官，為禍而壽元不長。

三偏三正，官居一品之尊；四柱四合，福坐眾人之上。

殺化為印，早擢登科；財(cái)旺生官，少年承業(yè)。

官殺同來，要知扶官扶殺；偏正混合，須知合正合偏。

福祿若逢羊刃，世事不明；金神運(yùn)入水鄉(xiāng)，身衰夭折。

暗中藏殺，須憑月下刑神；見處無財(cái)，必受空中禍患。

羊刃兼會七殺，千里徒流；月財(cái)若透劫奪，一生貧困。

人生前定，窮富已明，如要識其消長，亦多究其始終。

或有前貧后富，或有驟發(fā)卒傾；

或有白屋之公卿，或有朱門之餓殍；

或一生長樂，或一生失所；

當(dāng)視流運(yùn)之源，要察行年之位。

身弱徒然入格，縱發(fā)早亡；福轉(zhuǎn)若遇休囚，卒發(fā)傾夭。

是以用神不可妄求，形蹤自然發(fā)見。

有福必當(dāng)用彼，無時(shí)必是用身。

禍患在于五行，福崇在于運(yùn)氣。

福源人所同具，如或傷終困。

此中消息，陰陽在我；通明理智，榮辱兩端，媸研一斷，自古相傳，非賢勿授。

【子平百章歌】

魁星歲駕五經(jīng)首，甲旺提綱榜眼清。

火明木秀綬魁日，金白水清甲第新。

重迭土金登紫閣，調(diào)和木火貫黃金。

木生春令逢食傷，甲宿文傷義理深。

財(cái)印兩輕官殺足，甲第連科一舉成，

根苗天乙俱榜眼，為魁木火定詳英。

相涵金水親黃榜，遞互丙丁侍紫宸，

金水秋氣炎方取，魁星官殺貴分明。

殺重身輕休道弱，如逢印綬作魁星，

雖知識此分高下，熟記何須問子平。

挈要捷馳玄妙訣

以日為主，專論財(cái)官。

蓋，官乃為扶身之本，財(cái)為養(yǎng)命之源。

故推天時(shí)，察地利，約太過而不及，以中和而為用；去留舒配而中理，輕重強(qiáng)弱而表正。

先觀節(jié)氣之深淺，后論財(cái)官之向背。

人之命內(nèi)，皆不離乎財(cái)官；諸格局中，總要虛邀祿馬。先賢已成矜式，后學(xué)須自變通。

宜向之而運(yùn)背，決之貧賤。

宜背之而運(yùn)向，斷之困弱。

喜生以逢生，貴而可取。

受剋而值剋，吉而堪言。

逢官而看財(cái)，見財(cái)富貴。

逢殺而看印，遇印榮華。

逢印看官而遇官，八而七貴。

逢財(cái)看殺原有殺，十有九貧。

甲乙運(yùn)入西方，身旺功名可許。

壬癸路經(jīng)南域，主健為貴。

印財(cái)不宜身旺地。

食神最喜劫財(cái)鄉(xiāng)。

官殺混雜，身弱則貧。

官殺兩停，合殺為貴。

年月官星，早年出仕。

日時(shí)正貴，晚歲得名。

胞胎逢印綬，祿享千鐘。

財(cái)氣遇長生，田肥萬頃。

秋冬官星逢刃傷，存金去火貴無疑。

臘月傷官喜見官。

破印重傷而禍死。

財(cái)旺生官者，何貴少而富多？

傷官見官者，何官高而財(cái)足？

無傷不貴，有病為奇，宜當(dāng)棄之，理妙于斯，何必外取。

如，火炎水少遇庚辛，休作身旺官輕而取。

或，土重木絕逢壬癸，難作身旺官輕而決。

財(cái)輕莫逢劫地。

印多最妙財(cái)鄉(xiāng)。

財(cái)旺生官，用賂取貴。

殺星制刃，劫寶圖名。

身旺偏財(cái)何取，必取橫財(cái)。

主捷正財(cái)偏劫，頻見妻災(zāi)。

劫財(cái)陽刃入官殺，臺閣之臣。

歸祿倒沖逢刃傷，廊廟之貴。

身旺有殺逢印綬，權(quán)斷之官。

主弱逢印見財(cái)星，尋常之客。

陽刃傷官有制，膺職掌于兵刑。

正官正印無傷，出仕牧其士庶。

財(cái)旺稼穡，給餉之官。

飛祿朝陽，侍廷之相。

乾坤本清氣，畿國之榮。

子午為極尊，黃門之貴。

癸日癸時(shí)兼亥丑，魁名及第入翰林。

壬日壬時(shí)疊寅辰，高爵承恩登御閣。

日德見魁罡，縱吉運(yùn)，貧寒之士。

魁罡見財(cái)官，任得地，衣祿之人。

傷官見官，妙入財(cái)印之地。

財(cái)星破印，貴行比劫之中。

命逢財(cái)，運(yùn)逢殺，吉而堪言。

命逢殺，運(yùn)逢財(cái)，兇而可決。

女多傷官，歸祿得之極吉。

男逢陽刃，身弱遇之為奇。

金神、歸祿、欄叉，女命逢之最忌。

陽刃、傷官、七殺，男子值之得權(quán)。

金神入火逢殺刃，貴而無疑。

殺重有印逢食傷，榮而自有。

正官無印，居官不顯。

陽刃七殺，出牧馳名。

身旺無依，僧道之例。

桃花滾浪，娼妓之流。

金弱火強(qiáng)，土木消溶之匠。

土多水淺，行商針線之工。

五湖云遶，始榮終辱己身貧。

遍野桃花，一世風(fēng)流多酒色。

亡神拱殺，盜賊之徒。

秀氣失時(shí)，清名之士。

印旺身強(qiáng)多嗜酒。

丁壬妒合犯淫訛。

身印俱強(qiáng)，平生少病。

天月德助，處世無殃。

食神生旺，勝似財(cái)官。

貴全官殺，有棄命就財(cái)、就殺、就官者；有餘富貴，無依專旺。

絕食、絕財(cái)、絕官者，無限貧窮。

身弱棄命要無根，官居宰輔。

主衰身化得其時(shí)，位近天廷。

男命，類屬從化、照返鬼伏；女命，純和清貴、濁濫淫娼。宜細(xì)詳之！

《造微論》

兩儀肇闢，六甲攸生，將三元而作三才，建四時(shí)而為四柱。

干為祿本，定一生職位高低。

支作命基，佈三限壽元終始。

年生為根；月建為苗；日管經(jīng)營，斷中年之休咎；時(shí)為結(jié)果，定晚歲之榮枯。

先推胎息之由，次入變通之化。

為官為貴，緣上下以咸和。

多滯多危，本根元而相剋。

是故，格清局正，當(dāng)為臺閣之臣；印旺官生，必作鈞衡之任。

馬頭帶劍，鎮(zhèn)壓邊疆。

印綬逢華（華蓋），尊居翰苑。

祿雖多而有害，福不為祥。

殺雖重而無傷，刑當(dāng)不禍。

三奇忽遇，才高立解成名。

六合正逢，家富又能增業(yè)。

空亡親于寡宿，孤獨(dú)躘踵。

長生陷于空亡，貧寒偃蹇。

桃花若臨帝座，因色亡身。

咸池更會日宮，緣妻致富。

根源淺薄，逢生旺而不榮。

本主興榮，遇休囚而反吉。

陽刃臨于五鬼，定須重配流徒。

勾絞疊于三刑，應(yīng)是頻遭編配。

是以，登仕途者，莫逢吞陷，爵祿虧停；當(dāng)兵權(quán)者，勿遇天中，身權(quán)退失。

胸襟澄澈，蓋因水濟(jì)江湖。

學(xué)問淵源，本是水居壬癸。

慈祥愷悌，木乘甲乙之鄉(xiāng)。

眊燥炎陽，火盛丙丁之地。

名高祿重，乾金早會庚辛。

貫朽粟陳，鎮(zhèn)土重親戊己。

木繁而無金斷削，縱榮而末歲孤窮。

火炎而無水淘溶，縱發(fā)而早年夭折。

粵若，水之浮泛，惟憑土以隄防；土重而無木疏通，遂歸愚濁；金堅(jiān)而無火煆煉，終是兇頑。

至若，金脆火炎，多則損己；木柔金重，利則傷身。

水清而不假土多，土弱而不禁木盛，火強(qiáng)燥而微吵，水略濟(jì)以寬和；須將勻配為佳，亦以均調(diào)為上。

大顯者，貴守深隱。

大屈者，貴守卑伸。

壽極年高，皆是祿臨帝旺。

職崇位顯，為緣馬會官星。

華蓋逢空，偏宜僧道。

學(xué)堂遇貴，惟利師儒。

五行若也蕭索，五命因而低弱。

日逢空（空亡）寡（寡宿），其妻多致生離。

時(shí)值孤虛，其子多饒不肖。

絕宮為鼓盆之殺。

胎宮為白虎之神。

天空臨嗣息之宮，末歲損成家之子。

運(yùn)逢吉宿無木主，則未足歡娛。

限守兇神有根苗，則不須畏懼。

歲君若臨惡曜，一歲迍邅。

生時(shí)若值休囚，一生愁嘆。

源清者，其流必遠(yuǎn)。

本濁者，所作無成。

八字超群，不貴則當(dāng)大富。

五行駁雜，居安可不慮危。

休囚者，身性卑微。

旺相者，名位壯實(shí)。

先強(qiáng)后弱，必先吉而后兇。

始弱終強(qiáng)，亦始兇而終吉。

若乃運(yùn)限所臨之地，憑流年星辰兇吉，以定禍福。

《人　　鑑　　論》

洪濛肇判，甲子攸生，幽顯而變通莫測，沉潛于二理尤深；二十四字之精神妙用，億千萬人兇吉灼知。

日生為主，年長為君；先論根本，察貴賤之由易見。假使粗識深藏之體，孰得而知；蓋，貴者雖吉，賤由不易。森列三才，勢有權(quán)衡輕重；包羅八卦，自存規(guī)矩方圓。天道尚有盈虧，人事豈無反覆；或先貧而終富，或先敗而后興，當(dāng)捨短而從長，毋取彼而捨此。

四柱俱嫌其一字，大醇亦求其小疵，詳察其言，毋輕以斷。

官在祿鄉(xiāng)，伊尹負(fù)阿衡之任。

時(shí)居貴地，傅巖興作相之臣。

生逢貴格，入仕為臺閣之尊。

重疊鬼生，樂道有山林之興。

是知，居官居貴，五行醇而不疵；多滯多憂，八字雜而又戰(zhàn)。

根甘裔苦，賈誼屈于長沙。

源濁流清，太公興于渭水。

祿馬同鄉(xiāng)，而會登臺閣。

殺印重旺，而早入科名。

兄多逢弟，宜嗟范子之貧。

父疊生身，可比老彭之壽。

夾官夾貴日時(shí)值，而峻宇雕樑。

劫財(cái)奪馬歲時(shí)逢，而蓬門甕牖。

位剋絕，鵲之巢而鳩占之。

妻位犯傷，鸞之孤而鳳無匹偶。

行運(yùn)背祿，昔日富而今日貧。

命遇旺身，昨日悲而今日笑。

四柱坐學(xué)堂之上，回也不愚。

三元助墓庫之中，丘也好學(xué)。

年逢官貴，才高立解成名。

時(shí)值偏財(cái)，家富又添好業(yè)。

庚行丙地，禱爾于祗。

壬入戌鄉(xiāng)，胡不遄死。

伯牛有疾，緣戰(zhàn)剋以交差。

司馬何憂，蓋比和而無位。

身中衰弱，逢吉運(yùn)以為兇。

命坐堅(jiān)牢，遇禍年而反福。

殺須重而多合，何傷日月之明。

祿雖多而有破，難際風(fēng)云之會。

遇而不遇，庚辛在壬癸之鄉(xiāng)。

憂而不憂，甲乙行丙丁之地。

或若，生逢敗絕，鄭谷歸耕；祿馬病衰，馮唐皓首。

九宮旺相，難逃邀我桑中。

四柱合和，未免題詩葉上。

西施美貌，自身多帶長生。

綠珠墜樓，兇惡又逢七殺。

孤鸞入命，妻哭夫而夫哭婦。

煙花絆身，女求男而男求女。

頭目陷，而肢體相虧。

財(cái)有耗，而田宅有害。

生時(shí)若遇刑沖，一生屢乏。

歲月若臨劫奪，百歲孤寒。

財(cái)入財(cái)窠，不貴即當(dāng)大富。

殺居太歲，居安不可慮危。

若乃，官星透露，未可便作貴推；殺星下攻，曷不便為兇兆。

大抵，歸祿喜逢于印綬，刑殺宜值于濟(jì)和。

是以當(dāng)憂不憂，聞喜不喜，考其根而明其實(shí)，論其始而究其終；故知，失其本而忘其末，不救其實(shí)而義有餘。

是以，妻宮有剋，少年無早娶之人；鬼位逢傷，末歲損成家之子。

生平不已，而壽算松樁。

財(cái)?shù)搸Ф?，而福姿蒲柳?/span>

源清者，其流必遠(yuǎn)。

本壯者，其葉必榮。

三命冠群，不貴即當(dāng)大富。

宮弱陷，怕兇運(yùn)大忌兇年。

千條萬緒，當(dāng)求不見之形；百派一源，貴得彌身之地。詳陳本末，備察盈虧，澄神定慮，深略沉機(jī)，可考而知，不言而喻；后之君子，鑒以前賢，言術(shù)者十常八九，造首者百無一二。辭簡而意微，言近而指遠(yuǎn)，為之賢乎已，鑒命無忽諸。

《寶法》第一

夫，稟陰陽而生天地間，故造化之賦于人也，稟造化而生；物亦如之，莫不由陰陽變化。是故，推人吉兇休咎，斯理昭著；然術(shù)家之法固多，究徵索子平之外未有矣！

子平一法，專以日干為主，而取提綱所藏之物為令；次及年月時(shí)支以表其端。

凡格用月令提綱，勿于傍求年日時(shí)為格；今人多不知其法，于此百法百失。

譬如月令，以金木水火土為要，但有一事而定言之，若于傍求，則有失誤；取其月令實(shí)事，則以遍求輕重淺深格局破沖可也。

西山易鑑先生得其變通，將干格分為六格為重：『曰官、曰印、曰財(cái)、曰殺、曰食神、曰傷官』，而消息之，無不驗(yàn)矣！其法曰：『逢官看財(cái)，逢殺看印，逢印看官』，斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚、生剋制化，而遇破體囚為下運(yùn)；有生有去為福，有助有剝?yōu)榈湣Ｆ淅砩铋L，最宜消詳切當(dāng)；不昧庸術(shù)，宜熟讀幸加勉焉。

《寶法》第二

子平之法，以日為主；先看提綱為重，次用年日時(shí)支，合成格局，方可斷之；皆以月令為用，不可以年取格。凡看子平之?dāng)?shù)，取格不定，十有九差。

惟易鑑先生之法，月令用金只用金，用火只用火；八字水多卻取水，不來取火，況此差矣！以法斷之，誤其大半。是西山易鑑參透玄機(jī)，十八格內(nèi)取六格為重，用相生，定格合局；仍用年日下，以推輕重淺深，萬無一失。

六格法曰：“逢官看財(cái)”，“逢財(cái)看殺”，“逢殺看印”，“逢印看官”。如用印不怕殺；是殺拘印，印拘身，還作上格取之。如四柱逢印看七殺；但有官殺在，運(yùn)行官殺鄉(xiāng)，亦作貴格。

月令通官，柱中遇財(cái)，財(cái)生官妙矣！乃富貴之格。

柱中見財(cái)，要人財(cái)旺，至興發(fā)福矣！

但見一殺，則以殺為重，不可又行財(cái)旺之鄉(xiāng)；乃財(cái)生殺旺，當(dāng)作貧賤之格。

凡格當(dāng)以殺官言之。

寸金搜髓論（印凈禪師）

造化先須看日主，后把提綱看次第。

四柱專論其財(cái)官，身旺財(cái)官多富貴。

若還身旺財(cái)官損，只是朝求暮討兒。

財(cái)官旺時(shí)日主強(qiáng)，紫袍金帶有何疑。

財(cái)官旺而日主弱，運(yùn)行身旺最為奇。

日主旺而財(cái)官弱，運(yùn)入財(cái)官名利馳。

日主坐下有財(cái)官，月令相逢貴不難。

富貴財(cái)官為總論，早年富貴祿高攀。

身旺無依更遷祖，不遷居死在外地。

身旺無倚，損財(cái)傷妻、或是外家冷落、或過房入舍。身旺印旺，破財(cái)不聚；有財(cái)只好善破、或置物創(chuàng)屋、或門大而倉廩虛，內(nèi)不足而外有餘。

官喜露，露則清高。

財(cái)要藏，藏則豐厚。

殺藏官露，惡隱善揚(yáng)；人生遇此，名振鄉(xiāng)邦。

官殺太重身更強(qiáng)，一逢制伏作賢良。

殺官拱印貴非輕，烜赫威揚(yáng)定振名。

身居九夏火土多，相逢水濟(jì)貴中和；

水火元來要既濟(jì)，管教名利振山河。

生居三冬，水冷金寒；得火相扶，莫作等閒。

火勢炎炎如無水，運(yùn)行水鄉(xiāng)亦是美。

水勢滔滔若無火，運(yùn)入火鄉(xiāng)亦為奇。

南方火炎，利入北方水運(yùn)。

北方水寒，利入南方火運(yùn)。

東方木多，宜入西方金運(yùn)。

西方金旺，宜入東方木運(yùn)。水火有既濟(jì)之功。金木有成名之論。五行得其相濟(jì)，威名榮振九天。

三丘五行，辰戌丑未；若是重見，骨肉刑悲。父母不足、兄弟異離。

親戚情疏，更虧妻子。沖破提綱，多虧父母，或是刑克、或是離異。

身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。

八字四馬總交馳，身榮勞碌任東西；

倘有身閒心不定，動則風(fēng)流靜則悲。

財(cái)星入庫主聚財(cái)。

財(cái)星入庫妻慳吝，謹(jǐn)守貲財(cái)不做人。

若是財(cái)星坐四馬，妻賢無處不欣欣。

官殺重重不帶財(cái)，妻能內(nèi)助不和諧；

公姑不敬妻無禮，奪卻夫權(quán)命所排。

官星若也逢生旺，更得長生旺在時(shí)；

子息聰明多俊秀，兒孫個(gè)個(gè)著緋衣。

比劫傷官旺，傷妻更損兒；

養(yǎng)子多不肖，乞養(yǎng)總非宜。

日主七殺帶梟神，妻主虛胎小產(chǎn)多，

血?dú)獠徽{(diào)成血疾；更看行運(yùn)又何如。

男子梟食重重見，身弱多因癆病隨。

女人梟食非為吉，產(chǎn)難驚人病亦危。

女人官旺兼財(cái)旺，招得賢夫更好兒；

若是財(cái)官俱受損，傷夫剋子守空帷。

印綬旺身身更旺，為人刑剋主孤貧；

若得官顯財(cái)又顯，亦為超群拔萃人。

惹是招非，只緣水火相剋，或是目昏眼暗。女命若也傷官旺，坐下傷官會罵夫；朝暮喃喃口不絕，百年終見帶刑孤。

日如乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干帶之，權(quán)貴之妻也；更主賢妻亦主貴，更看四柱又何如。

又如丙子、丁丑、戊寅、己卯，生人遇此，皆因前道。

辛巳、壬午、甲申、乙酉，俱是坐下財(cái)官，逢之富貴不少。

丁亥戊子并庚寅，日主逢之命不輕。

辛卯丙申丁酉位，財(cái)官內(nèi)隱顯聲名。

己亥甲申見庚戌，印綬財(cái)官內(nèi)里藏；

更得丙辰壬戌至，四時(shí)符印不非常。

甲子丙寅與丁卯、己巳壬辰癸巳同，虛名虛利任飄蓬。

乙亥庚申并己巳，生下財(cái)官并無有；

妻宮子女帶虛花，東西南北是身家。

甲午戊戌并庚子，女剋丈夫男剋子。

乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤窮。

甲寅乙卯與戊午，支干同類子不足。

己未庚申及癸亥，月令更旺成禍害。

月主財(cái)官印綬全，月時(shí)符合福綿綿。

干支同類併身旺，剋子刑妻破祖田。

好將四柱分強(qiáng)弱，莫犯陰陽執(zhí)一言；

此是五行真妙訣，不逢智者莫虛傳。

《判正傳歌》

過房七殺帶三刑，母明父暗是偷生。

我明我暗從化象，父死之時(shí)不送靈。

庚金化成火相時(shí)，父亡見血不須疑。

比肩三合族人害，三刑零落及離妻。

比肩暗損及門房，兄弟無情被罔欺。

如帶比肩成別象，弟兄不睦報(bào)君知。

妻帶三合及坐妻，妻曾認(rèn)得是親支。

坐妻透妻成別象，定主離妻再娶妻。

多透妻財(cái)須怕婦。妻歸絕地不生兒。

化成別象剋正夫，必主欺夫禮義疏。

身旺食強(qiáng)亦如此，食明旺相懵然殂。

陽母專位主傷生，母來父上受其驚。

天時(shí)地利生過月，七殺兼刑頂上偏。

印歸殺地母有病。丙丁雙者頂雙靈。

日祿歸時(shí)須應(yīng)夢。小兒無乳食沖刑。

壬子乙酉對偏生，丙戌丁丑妻獲靈。

背父而生甲乙卯，此時(shí)須要記分明。

假令，申子辰從水也；不然，五月無水，有火不從也。戊癸化火巳午，天干地支從火也，又將坐日甲木論。珞琭子云：“學(xué)釋則離宮修定”，是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判，將此為例，此日參詳，朝暮苦想；似此半年，忽然間得此時(shí)入處，云：“公初學(xué)，進(jìn)退了幾番；后獲此法，非與他陰陽也，此別家幽微之經(jīng)也?！?/span>

又論《心印口訣》：雙頂者，只可言八字，有雙丙丁者是也；若只一丙一丁，下有刑沖者，可言歪頂無失也。又一法。言人兒女麻面者，是戊己被甲乙剋之，不然面主有疤痕；戊己見乙巳乙卯乙亥是矣！如此遞相貫穿，天干地支，往來相剋，化合之氣，死生破敗，皆此所主也；其干支萬變，如此化，病源此中出，成敗此中出。命之幽微，莫不由于此，而假外來哉！更于此看得到處，不須歸家多說。

四柱支中元有忌者，切忌運(yùn)中透出病。運(yùn)中忌財(cái)作兇財(cái)，歲戰(zhàn)便為災(zāi)。凡坐殺者，不可行殺旺運(yùn)。身旺又加旺運(yùn)，歲運(yùn)併來傷殺，與我無情者是。印綬怕行財(cái)運(yùn)，主惡死或血疾。印綬多母眾，或食眾乳、或寄養(yǎng)外人家。如四柱有官星流氣，太歲沖官星，必因官訟；如遇比肩助者，言比肩之人救助無事，流氣轉(zhuǎn)生財(cái)官者。凡識生財(cái)傷官有三：傷之不盡，多出吏道；元有物氣，傷官運(yùn)及印綬，歲復(fù)見官星者，多兇。

化氣怕逢返本；不化有變局，如化不成者，可只用本日干斷。

且如，己土用癸水為妾，運(yùn)逢辰庫，主妾與自家人私通。丙用乙為母，遇庚申母多外情。丙用庚為父，遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻，若坐酉宮，或主好酒。本元無財(cái)官，運(yùn)逢財(cái)官者主兇；他人發(fā)財(cái)發(fā)官。

火入水鄉(xiāng)，主血疾。壬癸引歸寅卯，主陽不興；時(shí)歸敗絕，老后無成。日干與流氣（流年）合，主晦氣入門。假令，六甲日，以偏陽土為父，陰土為妻，陽金子，陰金女；陽木陰木同法，餘皆倣此。妻星入敗地，主妻不正；如己酉、庚午、癸酉、丁丑，是財(cái)入敗地也。寅申巳亥，乃四長生，必得聰明妻。財(cái)官印，得氣為妙。元見財(cái)官，商旅農(nóng)家?！∝?cái)多印陷，少年剋母；母不貞潔，必重嫁。

女人之命，日干同者，若我旺他衰，我為正；他旺我衰，他為正。

壬癸之水盛者，聰明多智，女多淫濫。時(shí)上見財(cái)者，必須入舍。支中有官無刑破者，因妻發(fā)官。支中有殺無制，因妻致禍。

假令壬癸日，運(yùn)逆行者，生于正月二月：取戊己土為官，故為祿絕，此為背祿；取丙丁火為財(cái)，四柱不透出財(cái)神，此為背祿不貧也，寅卯暗藏三陽四陽之火為財(cái)；如行子丑運(yùn)，遇比肩分奪；交亥運(yùn)木長生而助火，主發(fā)財(cái)；戌運(yùn)亦然；酉運(yùn)火死水?dāng)?，主破?cái)。如壬癸生寅卯月，順運(yùn)者：巳午運(yùn)發(fā)財(cái)福，亦忌財(cái)神透露，歲運(yùn)亦然，如遇財(cái)神透出，四柱元有陽刃比肩，因妻致禍；忌申酉二運(yùn)，如四柱元有印者，百物更改，革故鼎新；如流年遇殺者兇；酉運(yùn)裸形沐浴，劫煞主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，時(shí)犯之，多因孝病中成親。

如用子女之法，不喜入墓庫；如子女入庫，主無子女。庫日用甲為偏財(cái)為父；坐甲行西地，為財(cái)臨殺位，父死不歸家。陽干女命，食神多者為娼。陰干女命，食傷官多者為妓；有物去之為良?；鹬撂旄桑嘀黢?；地支多時(shí)生瘡。用殺返輕，多為僧道之首。

此荀僧《判正傳歌》，即印凈禪師也。