首先說(shuō)結(jié)論，《傷寒論》中的三陰三陽(yáng)指的肯定不是經(jīng)絡(luò)。我們知道，有一些領(lǐng)域的名人，比如魯迅、院士何作庥（xiū）等是反中醫(yī)的，理由就是中醫(yī)把醫(yī)學(xué)理論與陰陽(yáng)五行的哲學(xué)概念相附會(huì)，什么是附會(huì)？就是把不相關(guān)的事說(shuō)成有關(guān)的。其實(shí)這種附會(huì)確實(shí)是中醫(yī)理論與臨床中實(shí)際存在的問(wèn)題。正是這種牽強(qiáng)的聯(lián)系，讓很多非中醫(yī)領(lǐng)域的名人對(duì)中醫(yī)深深詬病，也正是這種牽強(qiáng)的聯(lián)系讓真正中醫(yī)的智慧深深蒙塵。

所以一定不要把中醫(yī)的概念隨意聯(lián)系和附會(huì)，要理解古人在探討人與自然關(guān)系的時(shí)候會(huì)借用陰陽(yáng)五行的概念和學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)理，但在不同的語(yǔ)境是有不同的所指的，而不是一概而論。

我們先看一看《內(nèi)經(jīng)》里關(guān)于“太陽(yáng)”的論述：

一、對(duì)應(yīng)季節(jié)

《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》“夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無(wú)厭于日，使志勿怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長(zhǎng)之道也；逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。

逆夏氣則太陽(yáng)不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞?！?/span>

以“太陽(yáng)”對(duì)應(yīng)一年四季的夏季。

二、對(duì)應(yīng)經(jīng)絡(luò)

《素問(wèn)·陰陽(yáng)離合篇》“岐伯曰：圣人南面而立，前曰廣明，后曰太沖。太沖之地，名曰少陰；少陰之上，名曰太陽(yáng)。太陽(yáng)根起于至陰，結(jié)于命門，名曰陰中之陽(yáng)。”

人體十二經(jīng)絡(luò)中以太陽(yáng)命名的有手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)。

三、對(duì)應(yīng)臟腑

《素問(wèn)·六節(jié)藏象論篇》“心者，生之本，神之變也；其華在面，其充在血脈，為陽(yáng)中之太陽(yáng)，通于夏氣。”

以“太陽(yáng)”對(duì)應(yīng)五臟的心。

四、對(duì)應(yīng)脈象

《素問(wèn)·平人氣象論篇》“太陽(yáng)脈至，洪大以長(zhǎng)；少陽(yáng)脈至，乍數(shù)乍疏，乍短乍長(zhǎng)；陽(yáng)明脈至，浮大而短?！?/span>

“太陽(yáng)”實(shí)則是古人對(duì)陰陽(yáng)進(jìn)一步的分類方法，把事物分為陰陽(yáng)過(guò)于宏觀，無(wú)法更準(zhǔn)備表達(dá)事物屬性，比如季節(jié)，春季和夏季都屬陽(yáng)，如何更好區(qū)分，于是古人在陰陽(yáng)基礎(chǔ)上進(jìn)一步三分，把陰陽(yáng)分為少陽(yáng)、太陽(yáng)、陽(yáng)明、太陰、少陰、厥陰而形成了三陰三陽(yáng)的分類方法。三陰三陽(yáng)的六分法相對(duì)陰陽(yáng)的二分法可以更準(zhǔn)確地對(duì)事物進(jìn)行分類。所以被廣泛應(yīng)用在季節(jié)、臟腑、經(jīng)絡(luò)的分類與命名上。

三陰三陽(yáng)被廣泛應(yīng)用在季節(jié)、臟腑、經(jīng)絡(luò)的分類與命名上，主要應(yīng)用在經(jīng)絡(luò)的分類與命名，而很多學(xué)習(xí)中醫(yī)的人，對(duì)經(jīng)絡(luò)的概念更熟悉一些，所以后人見(jiàn)到“太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明”這些概念往往習(xí)慣性與經(jīng)絡(luò)相對(duì)應(yīng)。但我們深入學(xué)習(xí)《傷寒論》后會(huì)發(fā)現(xiàn)，《傷寒論》里的太陽(yáng)指的并不是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的太陽(yáng)經(jīng)。條文里關(guān)于“先刺風(fēng)池風(fēng)府”這樣的語(yǔ)句也只是支言片語(yǔ)，明顯是后人整理時(shí)加入的。

仲景是借用這種陰陽(yáng)三分法對(duì)疾病的病機(jī)病傳進(jìn)行分類，至于《傷寒論》里“太陽(yáng)”的涵義，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)《傷寒論》，在《傷寒論》這本書里面尋找答案。