一生學(xué)不完的計謀

金明書屋 2023-08-07 發(fā)布于浙江

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1、反人性

人性的扭曲就是：你越霸氣，越有底氣，越會有人尊重你。你越有禮貌，越善良，人們就越不會把你當(dāng)回事。

2、不討好

可以熱情，但是不要殷勤，可以善良，但也要有鋒芒，習(xí)慣性的討好，時間長了，別人覺得一切都是理所當(dāng)然！

3、沒情緒

受了委屈也好，壓力很大也罷，不要到處找人訴說，沒人會真的心疼你，安靜下來，去做該做的事，心可以碎，手不能停。

4、不期待

有期望就會有失望，喜歡什么就自己買，想要的自己給，不把自己的快樂建立在不穩(wěn)定的外部環(huán)境。你沒了期待，反而處處都有驚喜。

5、夠果斷

遇事能忍，但出手必狠，殺伐決斷厲風(fēng)行永心懷佛祖之心，身行帝王之身。

6、善等待

狠人的人生信條，絕不是今朝有酒醉，他們都是忍得了寂寞的長期主義者，為了長遠利益，愿意等待和忍耐

7、不焦慮

對當(dāng)下患得患失，對未來沒有把握是焦慮的來源，而狠人目標(biāo)清晰，知道自己要什么，怎么去爭取，從不把時間消耗在內(nèi)耗上。

8、很自律

早睡早起，堅持健身，奶茶火鍋啤酒炸雞，都不貪，非常清楚身體是革命的本錢，永遠活力充沛。

9、不在乎

真正的狠人只關(guān)注自己的當(dāng)下和未來，他人的眼光和評價，雞毛蒜皮，操心破事，不在這上面浪費時間，都無所謂。

10、不期待

有期望就會有失望，喜歡什么就自己買，想要的自己給，不把自己的快樂建立在不穩(wěn)定的外部環(huán)境，你沒了期待，反而處處都有驚喜。

11、夠果斷

遇事能忍，但出手必狠，殺伐決斷，雷厲風(fēng)行永心懷佛祖之心，身行帝王之身。

12、善等待

狠人的人生信條，絕不是今朝有酒今朝醉，他們都是忍得了寂寞的長期主義者，為了長遠利益，愿意等待和忍耐。

13、敢翻臉

只有強者才能獲得別人的尊重，弱者只有忍氣吞聲，人間一趟，不妨活的大膽一點，該掀桌子掀桌子，該撕破臉破臉！

14.不拖延

真正的狠人從不拖延，說干就干，5分鐘內(nèi)馬上行動，先完成，再完美，不做思想上的巨人，行動上的矮子。

15、敢斗爭

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有沖突。沖突是一種游戲。你越膽小，別人就越敢欺負你，勝利一定是斗爭出來。

———————————

一、不要對任何人有任何期待，包括父母、愛人、兒女、兄弟姐妹。不要對關(guān)系的牢固，持久，親密，太過樂觀。人走茶涼也是最好的關(guān)系狀態(tài)。

二、不要高估你在任何人心中的地位，依賴任何人，這個世界上，最不會背叛你的，只有自己和口袋里面的錢。

三、不要在別人眼光里找快樂，否則永遠悲哀。

不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán)，否則永遠卑微。

你永遠無法滿足所有人，不必為了取悅世界扭曲自己

首先需要取悅的是你自己，然后再是自己重要的人，人生苦短，別太為難自己，卻放過了別人。

有的人發(fā)個朋友友圈都要顧及別人的感受，那你還發(fā)啥朋友圈，改發(fā)傳單算了

太在意別人的看法，只有兩種結(jié)局，要么被累死，要么被整死。

四、不要臉的人往往活得更開心。大多數(shù)人做事情，都過于考慮身邊人的看法和感受，結(jié)局就是你越在乎別人的感受，自己越受委屈。

五、不要期待被所有人喜歡，任何人都不會因為你愛他而愛你。他們只會因為你優(yōu)秀而愛你，人們呢不會雪中送炭，只會對你雪上加霜。

六、不要后悔。反反復(fù)復(fù)地懊悔，最終都讓自己陷入了無盡的精神消耗。人活一生，難免有遺憾的時候。

一時的反思可以推動我們進步，長久的懊悔只會令我們步履維艱。人生沒有白走的路，昨日失去的，明日必以另一種方式補償你。與其沉湎于不能改變的過去，不如坦然放下

七、不要過于追求完美。完美等同于強迫癥，是一種內(nèi)耗，人生都不完美，你的完美只是在你的標(biāo)準(zhǔn)之下，而你的標(biāo)準(zhǔn)由來自于哪里呢？

怎么可以一帆風(fēng)順，又不經(jīng)歷什么，又要獲得成就，那簡直是癡心妄想，還是那句話，大成者必是大磨難者，能量守恒定律，怎么可能不經(jīng)歷失敗挫折又坐享其成呢？

接受自己的不完美的時候，就是完善的開始，

意識到自己的愚昧的時候，就是睿智的開始，

我發(fā)現(xiàn)我無知的時候，才是覺醒的開始，

八、不要情緒化。問題不是問題，應(yīng)對才是問題

小問題加大情緒，就會變成大問題。

大問題加小情緒，就會變成小問題。

亂發(fā)情緒，只會讓事情變得更糟糕，也會讓別人覺得自己還是個嬰兒。

因為只有嬰兒才想拉就拉，想尿就尿。成熟，就意味著該忍要忍，該狠要狠。

九、不要胡思亂想

行動才是打敗焦慮的唯一方案

當(dāng)欲望大于你的能力時，想要的東西當(dāng)下無法擁有時，焦慮就產(chǎn)生了。

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二、不要高估你在任何人心中的地位，依賴任何人，這個世界上，最不會背叛你的，只有自己和口袋里面的錢。

三、不要在別人眼光里找快樂，否則永遠悲哀。

不要在別人的嘴巴里找尊嚴(yán)，否則永遠卑微。

你永遠無法滿足所有人，不必為了取悅世界扭曲自己

首先需要取悅的是你自己，然后再是自己重要的人，人生苦短，別太為難自己，卻放過了別人。

有的人發(fā)個朋友友圈都要顧及別人的感受，那你還發(fā)啥朋友圈，改發(fā)傳單算了

太在意別人的看法，只有兩種結(jié)局，要么被累死，要么被整死。

四、不要臉的人往往活得更開心。大多數(shù)人做事情，都過于考慮身邊人的看法和感受，結(jié)局就是你越在乎別人的感受，自己越受委屈。

五、不要期待被所有人喜歡，任何人都不會因為你愛他而愛你。他們只會因為你優(yōu)秀而愛你，人們呢不會雪中送炭，只會對你雪上加霜。

六、不要后悔。反反復(fù)復(fù)地懊悔，最終都讓自己陷入了無盡的精神消耗。人活一生，難免有遺憾的時候。

一時的反思可以推動我們進步，長久的懊悔只會令我們步履維艱。人生沒有白走的路，昨日失去的，明日必以另一種方式補償你。與其沉湎于不能改變的過去，不如坦然放

接受自己的不完美的時候，就是完善的開始，

意識到自己的愚昧的時候，就是睿智的開始，

我發(fā)現(xiàn)我無知的時候，才是覺醒的開始，

八、不要情緒化。問題不是問題，應(yīng)對才是問題

小問題加大情緒，就會變成大問題。

大問題加小情緒，就會變成小問題。

亂發(fā)情緒，只會讓事情變得更糟糕，也會讓別人覺得自己還是個嬰兒。

因為只有嬰兒才想拉就拉，想尿就尿。成熟，就意味著該忍要忍，該狠要狠。

九、不要胡思亂想

你向往別人的生活的時候。也許別人也正在羨慕你的幸福！人這一輩子，既要去追求你現(xiàn)在沒有的，也要懂得享受你現(xiàn)在擁有的。

行動才是打敗焦慮的唯一方案

當(dāng)欲望大于你的能力時，想要的東西當(dāng)下無法擁有時，焦慮就產(chǎn)生了。

比如，你只有5000的收入，但要買1萬的iphone，買5萬的LV，這就會產(chǎn)生焦慮。

特別是，你成天沒事做，大腦總是想七想八、胡思亂想。你只有把焦慮的時間用來學(xué)習(xí)，或者做事業(yè)，這才能解決問題。

增加對過程的欲望，減少對結(jié)果的欲望。

過程是你能控制的，所以在過程上要用盡全力。當(dāng)結(jié)果出來之后，你只能接受，因為它不受你改變。

十、永遠不要埋怨已發(fā)生的事，你強大，就去改變它，弱小，就去接受它。它讓你煩躁和郁悶的只是你的無能。

十一、只要你心夠狠，夜夜崩潰的就是別人。當(dāng)你放不下別人的時候，你想想別人是怎么放下你的。高手都是沒有感情的，他們都是在用感情，而慫包才天天把感情，愛情掛在嘴上。

十二、立即行動

凡事只要先干起來，就已經(jīng)成功一半了。

越不行動越焦慮，越焦慮越不行動，這就是一個惡性循環(huán)。

我們從小被教育做事情要三思而后行，但我們大多數(shù)時候只做到了“三思”，卻做不到“后行”。

為什么呢？

因為我們在做一件事情前，總是覺得自己沒有準(zhǔn)備好，認為自己能力不夠。然后一步一步的陷入做與不做的猶豫中。

凡事只有先干起來，才有機會迭代精進。

這就是什么南大北大，都不如膽子大的原理。

學(xué)習(xí)是抵御年齡增長的唯一武器

一切痛苦都是不懂人性

一切貧窮都是不懂商戰(zhàn)

一切迷茫都是不懂規(guī)律

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自己內(nèi)耗很嚴(yán)重，感覺每天都能量不足，怎么辦？

我曾經(jīng)是一個精神內(nèi)耗極為嚴(yán)重的人。經(jīng)常什么事情都沒做，腦子卻一天都像在狂風(fēng)暴雨的海浪中飄零，從身體到精神都很疲累崩潰。我花了很長時間，努力學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，希望對自己的狀態(tài)進行剖析和調(diào)整。雖然直到現(xiàn)在也沒能完全停止內(nèi)耗，但在生活作息和習(xí)慣上確實比以前好了許多，我也因此有了一些心得。可能不會對每個人都有用，但我想分享出來，只要有一個朋友因此受益，那就足夠讓我高興。一、內(nèi)耗的根源精神內(nèi)耗的根本來源就是“過度思考”，在心理學(xué)上稱為[鏈接]：牛習(xí)慣把吃下去的東西反回來再次咀嚼，而人的大腦也會把一件事情不停調(diào)出來反復(fù)思考，這樣做并不會對行動有任何積極作用，反而讓人陷入無盡的腦力消耗，沒有能量做其他事情。 [鏈接]的心理學(xué)教授阿德里安·威爾斯，2009年，在經(jīng)過25年的深入研究后，提出：消極的想法本身，不會讓我們沮喪。讓一個人無止盡的內(nèi)耗，甚至抑郁，是因為他們過度關(guān)注自己的想法和感受。 [鏈接]還發(fā)現(xiàn)，有3個原因會導(dǎo)致人們陷入反芻： 1、我們沒有意識到自己在反芻這一事實； 2、我們懷疑自己能否影響反芻； 3、我們相信反芻能夠幫助自己解決問題。二、解決方法那么如何解決精神內(nèi)耗？我總結(jié)了以下幾個辦法： 1、從根本上認識到，過度思考無法解決任何問題。比如：你因為過去說錯的幾句話，做過的錯事，不斷后悔責(zé)備自己。其實，只要從曾經(jīng)的錯誤中吸取教訓(xùn)，提醒自己更加樂觀的前進，這些錯誤就是莫大的財富。沒有誰的人生能不留遺憾，沉溺在遺憾和悔恨的情緒中，只會讓過去的錯誤更加拖累你。還比如：你一直懷疑自己，反復(fù)擔(dān)憂未來沒有希望，現(xiàn)在做的努力都是無用功。但是大多數(shù)人一生都在不停切換目標(biāo)，隨心所欲，或者在應(yīng)付工作的狀態(tài)下浪費了時間。 “東一榔頭，西一棒槌”，不停的轉(zhuǎn)換目標(biāo)才是造成平庸的原因。人太容易為各種各樣的事情分心，要集中注意力做一件事情是非常難的，而正因為難，少有人做到，所以只要你能真正做到專注，就能變成牛人。 2、一旦發(fā)覺自己在胡思亂想，就把想法和擔(dān)憂都寫下來。寫是一項積極行動，也是一種發(fā)泄和傾訴，能讓你把自己的思維細化，具體了解自己到底在想什么。當(dāng)你把想法切實擺在眼前，而不是腦子里，才不會讓自己耗費腦力一遍又一遍的回想。 3、找到能夠吸引你全部注意力，進入心流狀態(tài)的一項活動。所謂“心流”，就是做某件事情時，能進入全神貫注的狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，甚至感覺不到時間的存在，完成這件事情后，會有一種高度的興奮及充實感。比如：認真準(zhǔn)備...

停止精神內(nèi)耗

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停止精神內(nèi)耗的9個好習(xí)慣！

網(wǎng)上有個問題：“一個人活得很累的根源是什么？” 有個回答這樣說：“不是能力問題，不是外貌問題，而是沒能處理好與自己的關(guān)系。” 確實，很多時候，人之所以感到痛苦，不在于事情本身，而在于我們內(nèi)心的沖突。對一件事過于敏感，任何一點風(fēng)吹草動，都會激起情緒上的波瀾。久而久之，不僅對自己越來越不自信，甚至對生活也產(chǎn)生了百無聊賴的感受。有時，一天下來，即便什么也沒做，也會覺得好累好累。其實，這些都代表著一種嚴(yán)重的內(nèi)耗型人格。內(nèi)耗的過程，就像是用一把勺子，慢慢將自己掏空。想要擺脫內(nèi)耗，讓生活回歸活力和熱忱，人民日報推薦的這九個方法，你一定要試一試。 1、停止活在他人眼里叔本華說：“人性有一個最特別的弱點，就是在意別人如何看待自己?！?生活中，很多人之所以不快樂，就是因為太在乎周圍人的反應(yīng)。同事無意間的一個眼神，會讓心情失落許久；朋友不經(jīng)意的一句話，會默默糾結(jié)半天。太過在意別人的看法和評價，后果往往是，在敏感和討好中委屈了自己。你要明白，生活說到底，是取悅自己的過程。那些發(fā)生在自己身上99%的事情，都與別人無關(guān)。真正需要在意的，不是周圍人的眼光，而是自己內(nèi)心的感受。學(xué)會放下對別人的關(guān)注和期待，把時間和愛留給自己。當(dāng)你學(xué)會將生活的重心轉(zhuǎn)移到自己身上，你才能活出最閃耀的人生。 2、停止后悔有一位精神病學(xué)家，執(zhí)業(yè)多年，在精神病學(xué)界享有很高的聲譽。他說，自己有許多病人，都把時間都花在緬懷過去上，后悔曾經(jīng)做過的，或者沒做的事。 “要是我在那次準(zhǔn)備得好一點……”、“要是我當(dāng)初沒犯那樣的錯誤……” 反反復(fù)復(fù)地懊悔，最終都讓自己陷入了無盡的精神消耗。人活一生，難免有遺憾的時候。一時的反思可以推動我們進步，長久的懊悔只會令我們步履維艱。你要相信，人生沒有白走的路。昨日失去的，明日必以另一種方式補償你。與其沉湎于不能改變的過去，不如坦然放下。畢竟，我們無從改變過往的遺憾，卻可以決定未來能不能不要留下遺憾。 3、停止苛求完美在我們的身邊，完美主義者往往有兩類人。一種是對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，什么事情都要做到極致；另一種是對別人要求很多，嚴(yán)于律人，不允許周圍人犯一點錯。不管是哪一種，都注定活得很累。因為這個世界，不可能什么事情都如你所愿。《道德經(jīng)》中說：“大成若缺，其用不弊。” 圓滿的事物好像有所欠缺，但它的作用不會衰竭。與其在苛求完美的路上讓自己精疲力竭，不如放松下來，給生活留一點缺口。保留那份遺憾，人生也許不夠完美...

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不知道你會不會也經(jīng)常陷入「精神內(nèi)耗」——想得很多，做得很少，總是被困在自己的思緒里。 ? 一年前那段失敗的戀情，你還在翻來覆去地想：「到底是我錯了還是他錯了？他為什么不愛我了」？ ? 你琢磨別人對自己的看法：「完了，今天在電梯里打招呼的時候領(lǐng)導(dǎo)反應(yīng)很冷淡，我一定是惹到他了」。 ? 接到一個任務(wù)，你還沒做就會預(yù)想糟糕的結(jié)果：「我一定會搞砸的?！谷缓笸现t遲沒辦法開始。精神內(nèi)耗的核心是對自我的負面信念，導(dǎo)致過度思考。如果你也有類似的困擾，可以試試下面這7件小事 01覺察你的負面想法，并和它保持距離讓我們陷入反復(fù)思考的主要原因是大腦中揮之不去的負面想法，第三代認知行為心理學(xué)代表人物史蒂文·海森提出了接納與承諾療法（Acceptance and Commitment Therapy），簡稱「ACT」——可以幫助我們很好地處理負面情緒。具體怎么做呢？第一步，察覺到你的負面情緒，并且接受它；第二步，認知解離——和你的負面情緒拉開距離。比如，現(xiàn)在你大腦中產(chǎn)生一個令人沮喪的想法：「我一事無成，真是個失敗的人」。讓這個想法在大腦中保持幾秒，觀察它對你的影響；然后試著在它的前面加上一個短語，變成「我有一個想法，我是個失敗的人」。你會發(fā)現(xiàn)，這個時候你會與先前那個想法之間拉開距離，并非現(xiàn)實。你還可以給這種想法起個名字，比如叫「失敗者故事」，當(dāng)它下次出現(xiàn)時，你會覺得「??？失敗者故事又來了」。其實情緒是中性的，再可怕的想法，也只是頭腦中的一串文字。而之所以讓我們感到不舒服，是因為我們在對情緒做評判，想控制或者回避所謂的「消極情緒」。 02回到當(dāng)下，回到此刻不知道你發(fā)現(xiàn)了嗎？我們大多數(shù)時候過度思考都在做兩件事：反芻過去和焦慮未來，就是沒有集中在當(dāng)下。而事實上，過去已經(jīng)無法改變，未來還沒有到來，思考這些純粹是徒勞。而一旦你的注意力完全集中在當(dāng)下的時刻，就不會有任何問題了。當(dāng)你又陷入對過去或者未來的思慮時，可以試試這些方法回到當(dāng)下： ? 正念呼吸，排除雜念，專注在你的呼吸上，感受你的身體。 ? 調(diào)動所有感官，把注意力集中在周圍實際發(fā)生的事情上——感受陽光照射在你皮膚上的溫暖、聽聽窗外的車流聲、用手摸一摸你手邊的毛毯等東西、聞一聞現(xiàn)在空氣里是什么味道？如果對這一點感興趣的話，分享一本書《當(dāng)下的力量》，里面有更多關(guān)于「回到當(dāng)下」的解讀。 03拿張紙，寫下你的「恐懼」《應(yīng)對焦慮》一書中提出：很多人的焦慮都源自恐懼?？謶质菍δ骋磺榫郴蚪?jīng)歷的過...

如何停止內(nèi)耗自我拯救？

自我復(fù)盤： 1.首先是要增加性格上的鈍感力，如果天性太敏感，就刻意讓自己遲鈍一點，分清主次，將感知力用在珍貴的地方，不重要的人事，通通屏蔽掉就好。干脆利落一點可以避免生活和工作里百分之八十的麻煩。 2.如果依然對生活現(xiàn)狀特別不滿，那就是好好努力，自己再狠心一點，把用來絕望的時間和情緒通通用在目前的目標(biāo)上，眼睛狠狠朝著更好的自己看，按部就班且堅定不移的向一個個目標(biāo)走去，只有這樣，才能盡快擺脫現(xiàn)在的局面，將困境狠狠甩開。如果每一次都放任自己的感性思維，情緒雖得到了出口，但困境依然存在，根本問題得不到改善，那么所謂的出口也只是通往另一次崩潰而已。 3.如果總是一味的想要表達內(nèi)心，甚至粉飾太平，雖然那是自己鄭重相待的方式，但要去想想，他人是否真正的需要。如果表達變成了一種負擔(dān)，那它早就失去了最初想要更好的初衷。這其實就是一種討好型人格的體現(xiàn)，這時候還要執(zhí)著于不吐不快，只會對他人失望，對自己更加失望。所以最近開始刻意練習(xí)，在想要表達的時刻，想要糾正的時刻，想要解釋的時刻，想要對方理解的時刻，都默默的閉上了嘴，用沉默掩蓋住表達欲望。也的確發(fā)現(xiàn)了那么多人喜歡用沉默去回答一切的緣由。 4.不要再去在意旁人對自己的看法，不要用他人的評價去評判自己，也不必焦慮自己掌控不了的事。不要再左顧右盼，多看看自己，放棄無用的表達，將精力都放在腳踏實地去做好自己該做的事情。慢慢的，內(nèi)心就會平靜。 5.現(xiàn)在，還沒有權(quán)利去選擇自己喜歡的生活，再加上生活里其他大大小小的困境，每天都過的很辛苦，要去平衡的，要去理解的，要去忍耐的，要去調(diào)整的，要去照顧的實在太多。但是，現(xiàn)在已經(jīng)可以換個角度去看待問題了。從那種“為什么實我”的心態(tài)，逐漸變成了，這些“我可以從這些困境”里學(xué)到什么。 6.兩步改變，第一便是將這些困境視作生活里的常態(tài)，即使又有新的困難，也早就習(xí)慣這樣的打擊，這一步好像已經(jīng)做到了。第二步是，盡快解決具體困境，分析清楚目前無法離開的直接原因，然后一門心思去解決它，目前是經(jīng)濟原因?qū)е挛視簳r無法離開這份工作，那就盡一切努力好好存錢。次要矛盾是內(nèi)心時常的挫敗和壓力，那就將時間用在提升自己的具體事宜，將生活填滿，每周一個小目標(biāo)，每月一個小目標(biāo)，每個季度一個小目標(biāo)，一個一個實現(xiàn)，挫敗感會得到很大緩解，也沒有什么時間感知壓力。直到解決掉經(jīng)濟問題，完成一個個提升自己的小目標(biāo)，就可以有選擇的權(quán)力，只要肯再堅定一點，再狠一點，我知道，那一天..

是什么造成了同齡人成熟度的巨大差異？

巨大差異的產(chǎn)生在于，在相同的年齡下有著不同的心智模式。心智模式（Mental Model）最早是由蘇格蘭心理學(xué)家Kenneth Craik 在1943年提出的，它是理解世界運作方式的信念，思維框架和我們的認知。心智模式指導(dǎo)我們的感知和行為，是我們用來理解生活，制定決策和結(jié)局問題的思維工具。 “每個人都是透過自己的心智模式看世界”。簡單來說，心智模式就是：我如何看待人、事、物，以及我依據(jù)自己的經(jīng)驗對它們作出的判斷。有些人無法很好地控制自己的情緒，要么抱怨自己，要么指責(zé)他人，面對“挫敗”感也會覺得非常的無助；而同齡的另一些理性又有主見，知道如何表達自己的意愿，能夠適應(yīng)多種環(huán)境，能調(diào)整情緒積極應(yīng)對各種境遇。這是因為他們在不同的生活環(huán)境下成長，逐漸形成了不同的心智模式。四種心智模式，你屬于哪一種？想要獲得成長變得成熟，超越當(dāng)前的自己，我們需要心智模式的轉(zhuǎn)變和“升級”。 Jennifer Berger將成年人的心智模式劃分為以下4個階段，不同的模式幾乎都有自身的優(yōu)缺點：模式1：以我為尊（The Self-sovereign Form of Mind）這一階段的核心特點就是以自我為中心（self-centeredness），只關(guān)注自己的得與失。這一階段會對世界缺乏客觀的認識，只能通過自己的觀點去理解世界，覺得整個世界都是圍繞著自己轉(zhuǎn)。像是“沒長大的孩子”，很難換位思考，常常固執(zhí)己見。但他們其實并不是在故意為難其他人，而是受到自身心智發(fā)展階段的限制。這種心智模式常見于青少年及年輕人群體，但也偶見于更年長的人群。這一時期的關(guān)鍵優(yōu)勢是：他們只需要根據(jù)外部規(guī)則來趨利避害，當(dāng)外部獎懲分明的時候，他們的執(zhí)行力會很強。同時也存在顯在盲點，他們其實很像穿著思維緊身衣無法舒展。因為認知范圍有限，所以尋找解決方案的潛力受限，思維模式總是非黑即白。在思維和經(jīng)歷變得豐富起來后，以我為尊的人會慢慢意識到不順從自己意愿的外部世界的復(fù)雜性。他們開始發(fā)現(xiàn)自己以前對世界的理解有些不可靠，自己只根據(jù)自身去討論對錯是不夠的。當(dāng)生活中出現(xiàn)了他們非常在乎的人，他們開始有了動力去了解別人。思考如何與這個世界重新達成和諧的關(guān)系時，他們就有機會向“規(guī)范為主”的心智模式發(fā)展。模式2：規(guī)范為主（The Socialized Form of Mind）為了彌合以我為尊時期破碎的世界圖景，他們開始急切尋找外部的觀點和理論。這一時期的特點是全盤接受他人意見，被他人的視角主導(dǎo)，非常遵守外部規(guī)則。這一時期的關(guān)鍵優(yōu)勢：規(guī)范為主的人非常擅長滿足他人的期待，擅長換...

為什么我不會思考？

思考能力低下有幾個特征：特別愛聽故事和看故事、情緒化、情感跟邏輯分不清楚、只能從自身出發(fā)、喜歡把假設(shè)當(dāng)結(jié)果、用現(xiàn)象代替原因、把概率當(dāng)必然。 1995 年，美國舊金山舉行過一個會議，這個會議上集合了來自全球的五百多位政治、經(jīng)濟精英，包括撒切爾夫人、老布什這樣的人。這些精英在一塊兒討論的命題是「如何應(yīng)對全球化」，他們都覺得，隨著全球化的程度加深，一定會造成嚴(yán)重的貧富差距。最終全球財富會集中在 20% 的人手里。這樣一來，那 80% 的人就成了邊緣人，如果他們不滿、抗?fàn)?、發(fā)生沖突怎么辦？有人就想出了一個方法，這個方法叫作「給那 80% 的人塞上一個奶嘴」。這些奶嘴是什么呢？比如發(fā)泄型產(chǎn)業(yè)，多發(fā)展賭博、色情，還有游戲產(chǎn)業(yè)，讓這 80% 的人把多余的精力發(fā)泄出來。發(fā)展?jié)M足型產(chǎn)業(yè)，比如看一些明星的花邊新聞、家長里短，讓這 80% 的人沉溺在安逸當(dāng)中，從而失去上進心，也失去深度思考的能力。這樣的話，他們慢慢就不會抗?fàn)幜?，他們會期待媒體為他們思考，會被娛樂信息占據(jù)全部思考能力等等。這個戰(zhàn)略，就是著名的奶嘴計劃。人一旦失去深度思考的能力，就容易上當(dāng)受騙，更重要的是，有一句很棒的話大概是這么說的：走向世界的捷徑，就是擁有自己的觀點。可是捫心自問，自己是有觀點、有看法的人嗎？這些觀點足夠深刻和理性嗎？我們到底是屬于那 80% 的人，還是那 20% 的人？思考能力低下有幾個特征：第一個特征，特別愛聽故事和看故事。自媒體作家，也就是大家平時看的公眾號作者，他們最喜歡編故事。因為他們知道，喜歡在手機上看文章的人不喜歡動腦。而不愛動腦的人，只看得懂故事，所以他們就天天在公眾號里編故事，拼命吸引不愛動腦的粉絲，最終把這些粉絲變現(xiàn)。看故事和聽故事，是人從童年就養(yǎng)成的習(xí)慣，但是我們不能只看故事和聽故事，當(dāng)看到一些需要動腦思考的內(nèi)容，或稍微有點難度的內(nèi)容時，你是會動腦思考，還是馬上翻過去？你現(xiàn)在還能讀那種有深度的文章嗎？還是每天都沉浸在別人編的故事里？你的思考能力，是不是已經(jīng)被毀掉？第二個特征，情緒化。有一部分人喜歡用情緒代替自己的思考，遇事第一個動的是情緒，而不是腦子。情緒一上來，什么都干得出來，什么都說得出來，這部分人很容易被煽動和忽悠。第三個特征，情感跟邏輯分不清楚。「媽媽一定是為我們好的，所以媽媽說的都是對的，所以要聽媽媽的?！惯@句話就是嚴(yán)重地把情感跟邏輯混為一談。「媽媽是為我好，是愛我的，我特別感動」，這是情感...

全球最偉大的思想家之一史蒂芬·柯維告訴我們，要記住：作為一個人，你永遠擁有主動選擇的權(quán)利。無論在什么樣的環(huán)境下，你都可以選擇堅定、平靜和快樂，這只取決于你自己。在這方面，有3個方法可以幫到你。 01 識別“社會之鏡”：除了你自己，沒有人能夠傷害你人會受到社會環(huán)境的影響，這一點毋庸置疑。但是對于外界施加于我們的種種影響，我們依然擁有選擇回應(yīng)方式的自由和能力。如果你放棄了這種自由，采取一種消極被動的態(tài)度，就會讓環(huán)境凌駕于你之上，外界的刺激和評價，時刻都會干擾你的自我認知和情緒。誰會放棄這種自由呢？這樣的人比比皆是。史蒂芬·柯維指出，我們經(jīng)常會透過“社會之鏡”來看待自己，就是用當(dāng)下的社會觀點，以及周圍人群的意見、看法和思維定式來進行自我認知。 “你從不守時?！薄澳阍趺纯偸前褨|西弄亂？”“你真能吃！”“我不相信你做得到！”當(dāng)你聽到這些評語時，會不會在一瞬間覺得，自己真的就是這么糟糕的樣子？但社會之鏡，其實只是哈哈鏡。這些零星的評語不一定代表真正的你，這只是投影，反映的只是說話者自身的想法或性格弱點而已。消極應(yīng)對環(huán)境的人，很容易被外界影響，風(fēng)和日麗時就興高采烈，陰云密布時就無精打采。他們的言語中會常常暴露放棄的意圖，比如：“我就是這樣做事的。”我天生這樣，這輩子改不掉了?！薄八盐覛獐偭?！”（是別人控制了我的情緒）。“我根本沒時間做?！保〞r間控制了我。）如果你也說過類似的話，那不代表你真的無能為力，而是你有意或無意地選擇了被外界條件控制。畢竟這世上還有很多人，不管面對怎樣的環(huán)境，都能夠慎重思考，自主選擇對外界刺激的回應(yīng)方式。正如美國小羅斯?？偨y(tǒng)的夫人埃莉諾·羅斯福所說：“除非你愿意，否則沒人能傷害你?！?在主動應(yīng)對環(huán)境方面，有一個很著名的故事，是關(guān)于心理學(xué)教授維克多·費蘭克爾的親身經(jīng)歷。身為猶太人，費蘭克爾曾在“二戰(zhàn)”期間被關(guān)進納粹德國的死亡集中營。他的爸爸、妻子和兄弟都死于納粹魔掌，他本人也飽受凌辱和酷刑。當(dāng)時，在的他周圍，所有的囚犯都兼持著一個想法：自己隨時會死去。每個人都活在絕望與恐懼之中。有一天，費蘭克爾赤身獨處于狹小的囚室，忽然有一種全新的感受，后來他稱之為“人類終極的自由”。他告訴自己，雖然納粹能控制我的生存環(huán)境，摧殘我的肉體，但我的自我意識卻是獨立的。他開始寫書，并想象從死亡營獲釋后，他會站在講臺上給學(xué)生講授自己這段痛苦遭遇，告訴他們?nèi)绾斡眯撵`的眼睛看待自己的經(jīng)歷。這期...

無法控制大腦停止思考，該怎么辦？

關(guān)于內(nèi)耗，最通俗易懂的解釋就是：沒有向外的產(chǎn)出，主觀上的心理消耗導(dǎo)致身心疲憊。從一個人的行為過程來看，就是卡死在信息理解和加工環(huán)節(jié)——胡思亂想。如果你面臨的是我所描述的情況，可能你正陷在精神內(nèi)耗之中。精神內(nèi)耗有哪些特征？如何從嚴(yán)重的精神內(nèi)耗中解脫？讀完這篇文章你就知道。首先，澄清一點：內(nèi)向 ≠ 精神內(nèi)耗嚴(yán)重。一、內(nèi)向的人真的會有很多負面情緒嗎？如果將內(nèi)向和外向的人比作兩種不同的修仙者。內(nèi)向的人就是那種只需要找個山洞隱居，閉關(guān)打坐，靠自己的悟性修煉成仙。外向的人就是需要下山歷練，和不同的門派切磋、交流，靠塵世經(jīng)驗?zāi)挸上伞?內(nèi)向其實是指向自身內(nèi)在世界汲取能量。要說清楚這一點，我們要先認識一個「開心分子」——多巴胺，它存在與我們的大腦中，負責(zé)生產(chǎn)快樂和興奮。我們常有一個觀念：外向的人比內(nèi)向的人更快樂。其實不是的！內(nèi)向的人，大腦中的多巴胺的分泌遠多于外向的人，因為自身分泌的「快樂元素」已經(jīng)足夠多了，所以內(nèi)向的人群并不需要通過尋求外界刺激而獲得快樂，過多的社交反而會打擾到他們內(nèi)心的安寧。而外向的人因為多巴胺的分泌不足，需要和外部世界廣泛社交，汲取更多外部的快樂能量。性格內(nèi)向外向與快不快樂無關(guān)，它們的區(qū)別集中體現(xiàn)在社交興趣上。如果把一個外向和內(nèi)向的人分別關(guān)在家里待上一周：內(nèi)向的人可能聽歌、看書、寫字，享受一個人獨處的時間。外向的人可能會先刷手機，然后開始在房間里坐立不安，最后忍不住敲門「放我出去，我受不了了！」相反的，如果把內(nèi)向的人和外向的人分別放進熱鬧的社交場景中：外向的人就像魚兒在快樂的海洋里暢游 ~ 內(nèi)向的人則多少有點「我在哪里，這里不屬于我，出口在哪……」的郁悶感。所以，內(nèi)向的人不是不快樂，只是快樂的來源不同。而且，內(nèi)向和外向只是一個人某段時間的狀態(tài)，沒有完全內(nèi)向的人，也沒有完全外向的人，兩者之間是可以相互流動的。內(nèi)向的人只要能保持內(nèi)心平和，內(nèi)向也沒什么不好的，甚至還有很多優(yōu)勢，比如思維縝密、承受能力強，想象力豐富等等。覺得我說得對，不妨點個贊，不管是內(nèi)向還是外向，收到別人的認可，真的會很快樂 ~而且大方認可別人的人都很善良，生活中一定是好運不斷 ~ 每次在知乎上看到這樣的提問：內(nèi)向的人真的在社會上寸步難行嗎？為什么說內(nèi)向的人精神內(nèi)耗很嚴(yán)重呢？如何改變看起來木訥、不會說話、老實、性格內(nèi)向的自己呢？ …… 心里就會「咯噔」一下，我們內(nèi)向的人哪有那么的負...