《三國演義》中赤壁這一戰(zhàn)尤為精彩,
孫劉聯(lián)軍大破曹軍,
取勝關(guān)鍵,皆在那一場東風(fēng)。
后世杜牧更是感慨
“東風(fēng)不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬。”
借東風(fēng)一事在當(dāng)時(shí)看來神乎其技,
其實(shí)只是諸葛亮算出了一場天氣預(yù)報(bào)。
天有天象,風(fēng)云變化抬頭可知,
可知人也有面相,
欲知一人脾性如何,
觀其面便可知。
面相與顏值無關(guān),它不是面貌,
而是一個(gè)人精神狀態(tài)與內(nèi)心修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。
佛語說:“命由己造,相由心生”,
講的就是此意。
簡而言之,
你的面相,就是你的心相。
01
面相,藏著修養(yǎng)
相信無論平時(shí)是否聽歌的人,
都會熟悉一個(gè)歌手的名字:韓紅。
用傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)來評判,
韓紅實(shí)在算是相貌平平,
但很少有人關(guān)注到她的外貌,
比起顏值,人們更看重的,
是她那顆善良的心。
2008年汶川地震,
韓紅第一時(shí)間集資百萬,
親自組建救援隊(duì)奔赴災(zāi)區(qū)實(shí)施救援;
有的明星揮金如土,
一餐飯花掉幾萬元,
她卻只想著
這些錢拿來捐出去能養(yǎng)大多少孩子。
為了進(jìn)行公益事業(yè),
她不得不頻繁參加綜藝來賺錢,
為此還遭到一些人對她缺錢的質(zhì)疑,
而她卻直接承認(rèn):
對,我是缺錢,
我需要賺錢去捐款,
錢捐沒了就再去賺,
需要我的人太多了!
古語云:
“有心無相,相逐心生;
有相無心,相隨心滅?!?/strong>
若是內(nèi)心長存善意,
臉上常見悲憫之色,
久而久之自然慈眉善目,柔和坦蕩,
令人見之心生親近;
若是內(nèi)心兇惡,
無論皮相有多精致漂亮,
面相也往往是尖利刻薄。
《真實(shí)的信仰》里有這樣一句話:
“人的修養(yǎng)往往在不經(jīng)意的言行舉止中體現(xiàn)?!?/strong>
一個(gè)修養(yǎng)良好、情緒穩(wěn)定的人,
必定是眉頭舒展,面容安適,
任世事浮躁變換,
也能泰然安放好自己一顆心。
以善心待人接物,
一舉一動(dòng)間,盡顯從容。
02
長相,暴露性情
明代大儒王陽明
有個(gè)癡心于道教的朋友,云谷。
一日,云谷對王陽明說,
我欲辭官歸隱修道,
你意下如何?
王陽明答道,
我觀你眉宇黯淡,
神色中有幾分為世事?lián)鷳n的不安,
你必定不能安心歸隱。
云谷當(dāng)時(shí)不以為意,
可二人分別后過了數(shù)載,
云谷果真依舊留在朝堂高升,
未曾實(shí)現(xiàn)歸隱山林的諾言。
老人常說,
觀一人之面,便知一人之心。
你的臉就是性情最好的鏡子,
多愁善感之人,
難免眉頭緊鎖,愁云慘淡;
積極向上之人,
則又是笑口常開,樂而忘憂。
時(shí)間一長,面相隨心相而變,
所謂面相暴露性情,
其實(shí)只是你把戴久了的情緒面具,
牢牢焊在了自己臉上。
拿破侖說:
“脾氣不好是修煉不好,
看不慣別人是胸懷不夠?!?/p>
你的肚量,決定了你的情緒,
而你的情緒,又反映在你的面相上。
真正有涵養(yǎng)的人,
懂得調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心。
人活一世,
最驚艷的不是皮囊,
而是優(yōu)雅的氣度、大方的談吐,
和松弛有度的面相。
03
你的臉,就是你的命
曾看過蔣勛的一則訪談,
他說,自己最敬佩的女人之一,
就是作家丁玲。
在動(dòng)蕩的歲月里,
這位出身書香世家的才女,
被下放到養(yǎng)雞場干粗活,
從十指不沾陽春水的文人變成了養(yǎng)雞女,
更是有人要刁難她,
故意把成活率最低的小雞仔給她養(yǎng),
日子之辛酸,
讓蔣勛都為之落淚動(dòng)容。
可是經(jīng)歷過磨難的丁玲卻笑著說,
你不要哭啊,
你不知道,我很厲害的,
成活率最低的雛雞,
我也能讓它們活到七成以上。
修行即修心,
從年輕時(shí)穿著旗袍漫步上海灘的女青年,
到歷經(jīng)世事后穿著樸素的老太太,
丁玲洗去了滿身鉛華,
任誰也看不出這樣一位老者曾經(jīng)如何鮮妍。
可歲月不僅給予了她臉上的皺紋,
更是饋贈給她年輕時(shí)不曾有過的沉淀厚重。
稻盛和夫曾說:
“清澈而單純的心靈才能感受到正能量,
而自私的心看見的只是復(fù)雜、混沌。”
心里裝著太陽的人,
走到哪里都是鮮花芬芳;
內(nèi)心陰暗的人,
走到何處都是陰霾滿空。
相由心生,境由心造,
你的臉,就是你的風(fēng)水,
無論何時(shí),
好好養(yǎng)心,修得一副好面相,
笑口常開,好運(yùn)自然來。
04
好的生活,需要自己經(jīng)營
有人說,去到黃州之前的蘇軾僅僅是蘇軾,
而只有來到黃州之后,
蘇軾才真正成了那個(gè)
“竹杖芒鞋輕勝馬”的蘇東坡。
經(jīng)歷了烏臺詩案,
從大牢中九死一生的蘇軾,
舉家來到黃州,
經(jīng)朋友幫忙才得以有了一塊坡地來種糧食。
明明生存困苦,
他卻還有閑心和妻子拌嘴,
只為求得一塊土地來種粟米釀酒喝。
“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更?!?/strong>
三更半夜才醉酒醒來,
跌跌撞撞往家趕,
卻不料“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)。”
他卻也不生氣,
干脆走到江邊自得其樂,
“倚杖聽江聲?!?/strong>
有人說,
“生命就像鏡子一樣,
有趣之人對生活保持著極高的投入度,
全力擁抱,生活也全力擁抱他。”
生活如此多嬌,何必一地雞毛。
閑時(shí)要把日子過得有滋有味,
困境中也要把每一天都收拾得熨帖得當(dāng),
與其不斷尋找自己喜歡的生活,
不如先把眼前的生活變成最好的模樣。
用心經(jīng)營生活的人,
不會被生活所辜負(fù)。
皮囊的美貌終有衰老的一天,
唯有骨子里透露出的樂觀與善良,
才會經(jīng)由歲月磨礪,
慢慢爬上你的眼角眉梢。
作家莫言說:
“貴相,不是長得好,而是心相好;
不是面貌好,而是心態(tài)好;
不是容顏好,而是修行好。
人有貴相,貴在心相,
你的心是什么樣,
你的世界就是什么樣。”
心有千變,人有千面,
萬變不離其宗,不過相由心生。
往后余生,愿你我都能: