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鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

 新用戶99775517 2023-08-06 發(fā)布于山東

在《傷寒論》中有關(guān)梔子豉湯的條文共有六條,分別是:

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

梔子

《傷寒論》76條:發(fā)汗后,水藥不得入口為逆,若更發(fā)汗,必吐下不止。發(fā)汗、吐下后,虛煩不得眠,若劇者,必反復(fù)顛倒。心中懊憹。梔子豉湯主之;若少氣者,梔子甘草豉湯主之;若嘔者,梔子生姜豉湯主之。

《傷寒論》77條:發(fā)汗若下之,而煩熱胸中窒者,梔子豉湯主之。

《傷寒論》78條:傷寒五六日,大下之后,身熱不去,心中結(jié)痛者,未欲解也,梔子豉湯主之。

《傷寒論》221條:陽明病,脈浮而緊,咽燥口苦,腹?jié)M而喘,發(fā)熱汗出,不惡寒反惡熱,身重,若發(fā)汗則躁,心憒憒反譫語。若加溫針,必怵惕煩躁不得眠。若下之,則胃中空虛,客氣動膈,心中懊憹,舌上抬者,梔子豉湯主之。

《傷寒論》228條:陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結(jié)胸,心中懊儂,饑不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。

《傷寒論》375條:下利后更煩,按之心下濡者,為虛煩也,宜梔子豉湯。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

豆豉

《傷寒論》第76條的條文,分成兩段來進行理解,前半段,講的是經(jīng)過發(fā)汗,損傷胃陽,導(dǎo)致嘔吐不止,一誤再誤,又發(fā)汗,脾陽也傷,進而又出現(xiàn)下利不止。這種情況我們前面講過,可以應(yīng)用五苓散來治療。后半段,講的是經(jīng)過發(fā)汗、催吐、攻下的方法,出現(xiàn)了,心煩不得眠,甚至反復(fù)顛倒、心中懊憹的這些癥狀,之所以會出現(xiàn)這些癥狀,一方面是與自身體質(zhì)有關(guān)系,也就是素體有郁熱的人容易出現(xiàn)上述的問題,這種郁熱可能是由于情志不暢、飲食不調(diào)、痰瘀阻滯導(dǎo)致的,也可能是一種氣虛發(fā)熱,也可能是外邪入里郁而化熱導(dǎo)致的。如果這里的表熱與胸中有形之物結(jié),那就是實煩,就是大結(jié)胸證,就需要用到大陷胸湯來治療,如果這里單純就是郁熱在胸,無有形之物,那就是虛煩,就需要用到梔子豉湯。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

梔子色紅質(zhì)輕

梔子,質(zhì)輕,色紅入心,可以導(dǎo)心火下行,清上焦虛火,香豉,色黑入腎,可以引下焦陰氣上升于心,有助于降心火,可以解百毒,除敗食,滋養(yǎng)胃陰,可宣散上焦郁火。甘草,味甘益氣,甘能緩急,也可滋養(yǎng)胃陰。如果使得胃陽損傷進一步加重,或者中焦有水飲產(chǎn)生,產(chǎn)生了嘔吐的情況,此時加入生姜,溫胃散寒化飲。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

豆豉色黑入腎

《傷寒論》第77條、78條條文,講的是心中煩熱的進一步加重,77條講的是郁火影響胸中氣機,出現(xiàn)胸中窒息的情況,78條講的是郁火造成了胸中血脈不暢的情況,一個是氣分,一個是血分,也就是郁火影響到了胸中氣血的正常運行,這里仍然用梔子豉湯來進行治療。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

虛火上炎

《傷寒論》第221、228條條文,講的是陽明經(jīng)證,因為誤下導(dǎo)致郁熱于胸的情況,郁熱,損傷胃陰,會出現(xiàn)饑不能食,郁熱上擾,在臨床上還會導(dǎo)致但頭汗出的情況。這種情況,在臨床上,也可以用梔子豉湯來進行治療。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

虛火上炎

《傷寒論》第375條條文,講的是因為下利,導(dǎo)致中焦空虛,內(nèi)虛又導(dǎo)致外熱內(nèi)陷于胸,出現(xiàn)了心下濡的情況,一個心下濡,一個心下硬,是區(qū)分梔子豉湯證與結(jié)胸證很重要的一個方面。這里也提示了我們?nèi)梭w內(nèi)外是平衡的,錯用汗、吐、下三法,導(dǎo)致內(nèi)虛的情況下,都會導(dǎo)致表邪內(nèi)陷的情況,也就是說,當(dāng)城外有敵人的時候,我們要一致對外,要集中全力驅(qū)除外邪,不能搞內(nèi)戰(zhàn),如果錯用治療方法導(dǎo)致內(nèi)虛,就會導(dǎo)致外邪直接進入城內(nèi)。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

心煩失眠

我個人理解梔子豉湯證,臨床中傷寒、溫病、雜病都可以見到,溫病里的熱邪侵犯上焦,出現(xiàn)的衛(wèi)、氣、營血的三個階段的發(fā)展狀態(tài)都可以歸到郁熱的范疇,也就是說都可以用梔子豉湯來進行治療?!皽匦吧鲜?,首先犯肺”,衛(wèi)分證的實質(zhì)就是郁熱。熱邪傳入上焦氣分,出現(xiàn)胸悶、咳喘、心煩不眠等,也是郁熱。熱邪內(nèi)郁而不能外達,熱邪進一步進入營分,就會出現(xiàn)舌絳、神昏譫語的情況,熱邪郁閉程度較氣分更重,故治療營分證的原則為“透熱轉(zhuǎn)氣”。透熱,就是將熱邪從里透達于外,也是一種郁熱。所以溫病中,上焦階段的衛(wèi)、氣、營證,皆可以用梔子豉湯來治療。現(xiàn)代人由于飲食油膩辛辣,內(nèi)熱體質(zhì)的人偏多,感染風(fēng)寒以后,特別容易出現(xiàn)寒包火的情況,所以,傷寒中的表邪,入里化熱,病位在胸膈者,也是熱郁胸膈證。在內(nèi)傷雜病當(dāng)中,當(dāng)熱邪犯肺或者痰濕壅肺導(dǎo)致肺經(jīng)有郁熱的時候,出現(xiàn)咳喘、胸悶等情況時,因為心情抑郁不暢導(dǎo)致火熱內(nèi)郁,出現(xiàn)心煩不眠、口舌糜爛、斑疹瘡瘍時,都可以用梔子豉湯加減來進行治療。我認為得梔子豉湯證的人,平素體質(zhì)陰虛內(nèi)熱的多見,或者體內(nèi)因為一些原因素來有熱。按照這種情況,梔子豉湯證,特別像陽明的半表半里證,邪入上焦,以清透宣散為主,如果是陽明經(jīng)證,那就用白虎湯來治療,陽明腑證,就要用到承氣湯。所以,有的醫(yī)家說,傷寒的思路是完全可以治療溫病是有道理的。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

心煩

郁熱的脈象臨床多見沉而急數(shù)氣機郁結(jié)所以脈沉,熱邪擾動氣血所以急數(shù)。郁熱上沖,就會導(dǎo)致面赤舌紅。舌紅的程度,根據(jù)郁熱的程度而定。氣機郁滯,陽氣不能外達,就會出現(xiàn)外寒內(nèi)熱的情況,所以,在臨床應(yīng)用時,如果脈沉急數(shù),舌質(zhì)紅,同時伴有胸悶咳喘,心煩失眠,即可診為熱郁胸膈證。

鴻玉淺談梔子豉湯證的機理以及臨床應(yīng)用

舌紅

在具體使用時,像胸中煩熱、心煩不眠、郁熱影響血分出現(xiàn)的出血(咯血、吐血、下血)的情況、郁熱導(dǎo)致的胃炎、反流性食管炎、胃酸過多等都是可以選用梔子豉湯加減進行治療的。以上是本人結(jié)合個人對梔子豉湯證的理解,結(jié)合個人在臨床中應(yīng)用的感悟,簡單分享一下對梔子豉湯證的理解,也歡迎各位中醫(yī)大家在評論區(qū)留言交流,談?wù)劯魑辉谂R床應(yīng)用中對梔子豉湯的獨到理解。

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鴻玉中醫(yī)

鴻玉中醫(yī)

2023年6月26日

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