春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。沈復(fù)的《浮生六記》中說，“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競短論長，卻不道容枯有數(shù)，得失難量。”人生百年匆匆，容枯有數(shù)，得失無常，擁有的越多，身上的包袱便越重。

圖|@故宮博物院佛家有言：“縱有三千煩惱，不如拈花一笑。”肩擔(dān)日月的成年人，執(zhí)著于順意的處境，不如修份適意的心境。

看開有路，釋懷藏福，

“什么的人活得最自在？”最好的答案，還是“善忘”。

解不開的煩惱，早點忘掉很喜歡宋代慧開禪師的一首詩，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。聽過這樣一個小故事，寺院里養(yǎng)著兩株梔子花，每年半夏，花便盛開，雅致芬芳，特別宜人。

然而，有一年卻長勢很差，花只開放一半，葉片也一日比一日萎蔫。

看護的小和尚非常擔(dān)心，去向師父請教，師父卻并著急。不一會兒便拿起剪刀，絲毫不心疼地剪了不少枝條?！岸嘤嗟闹θ~不剪掉，土的養(yǎng)分就會首先被它們吸走，營養(yǎng)不充足，花葉自然不繁茂。”小和尚這才明白其中道理，靜候幾日，兩株梔子真恢復(fù)了往年的淺白翠綠。

圖|@故宮博物院《小窗幽記》中有句話，“身上無病，心上無事，春鳥便是笙歌?！别B(yǎng)心當(dāng)與養(yǎng)花同，負累太多，活力自然消減，及時清理，忘憂忘雜，三餐四季，才有美好可言。春看花覺喜，夏聽風(fēng)知足，秋賞月生歡，冬觀雪恬然。心中無牽絆，眼中風(fēng)景現(xiàn)。

太過費力的關(guān)系，不再理會

曾看過這樣一個問題，

“曾經(jīng)親密無間的好友，

究竟為什么會逐漸疏遠？”

有個回答一語中的，

“因為漸老的歲月與漸遠的三觀?！?/p>

就像章惇，曾是蘇軾的摯友，

最終不僅疏遠，更傷害蘇軾最深。

當(dāng)年，兩人同年考中進士，

同在朝中為官，私交甚密，

雖然身處兩個政治陣營，

蘇軾落入烏臺詩案劫難時，

章惇依然慷慨伸出了援手；

相應(yīng)的，后來弟弟蘇轍彈劾好友，

沒有幫助弟弟，職業(yè)巔峰的蘇軾，

為避嫌主動申請調(diào)去地方任職。

中國人自古信奉：

君子之交，和而不同。

后來，黨爭局勢愈演愈烈，

此起彼伏，針尖對麥芒，

章惇心中竟?jié)u生出對蘇軾的恨意。

怪他規(guī)勸自己歸隱，

怪他不為自己求情，

怪黨爭令他錯過了與父親的最后一面......

終反目成仇，

當(dāng)權(quán)后將蘇軾一貶再貶。

有句話說，

“人生所求，得知可喜，

不得亦無憂。

苦樂隨緣，得失隨緣?！?/p>

人與人的關(guān)系或許早已注定，

悲歡離合總無情，

關(guān)乎際遇，關(guān)乎觀念。

圖|@故宮博物院

真正舒服的關(guān)系，

都無需太過刻意，

該走散的，

終不會過多停留，

不該走散的，

自可將其托付于時間。

過分的強求與討好，

對別人和自己都是災(zāi)難。

與其執(zhí)著于求而不得，

不如釋懷，學(xué)會看淡。

少點內(nèi)耗，多點歡笑

最近“內(nèi)耗”一詞，

頻繁映入眼簾。

它是指，“個體在心理方面，

過度損耗導(dǎo)致的疲憊狀態(tài)。”

過于在意他人看法；

對別人的言行過于敏感；

總是糾結(jié)，浪費時間又牽扯精力；

容易自我懷疑，貶低自己；

什么都沒做，卻總感覺很累

......

當(dāng)年，盧梭拿著一把斧頭

就鉆進了瓦爾湖畔的森林里。

用最原始的方式在大自然中生活，

為的就是拋去身心的負累，

在簡單的生存方式中，

回歸生命的純粹，找回內(nèi)心的自由。

而中國人自古樂山好水，

也正在于借山水寄情，

以暫時拋卻功利世俗之累，

以一顆凈心，體察萬物，

來慰藉已然疲憊的靈魂。

是時候給心靈減重了，

煩惱本無根，不撿自然無，

困惑本無源，不糾自輕松。

善忘，是一種智慧，

善忘，更是一種選擇。

善忘，才是最好的養(yǎng)生

記得伏爾泰有句話說，

“使人疲憊的不是遠方的高山，

而是鞋子里的一粒沙?！?/p>

在茫茫無際的一生里，

很多時候，令我們感到疲憊的，

并不是多么巨大的困難，

而只是不斷堆疊的雞毛小事。

解不開的結(jié)，能放就放，

沒有緣分的人，該忘就忘。

思慮過重，快樂便會丟掉，

活在這珍貴的人間，

太陽強烈，水波溫柔，

你要干凈生長，你要記得幸福。