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中國近現(xiàn)代史上，畫壇中涌現(xiàn)出了無數(shù)畫技精湛的大師，他們一生致力于促進中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)展和進步。黃賓虹也是一位了不起的繪畫大師，他堪稱德藝雙馨的中國近現(xiàn)代藝術(shù)泰斗，畫技非凡，一生淡泊名利。黃賓虹敏而好學(xué)，自幼即研習詩文經(jīng)史，并積極鉆研書畫和篆刻。此外，其還砥志研思顧炎武、黃宗羲等人的著作。因博覽群書，勤奮刻苦，他日漸變得學(xué)識淵博，這也是其成為藝術(shù)大師的重要原因之一。為了提升自己的畫技，其先是拜陳崇光為師，學(xué)習畫花卉。之后又從師鄭珊，正式學(xué)習山水畫。日復(fù)一日，勤學(xué)苦練，使其畫技日臻成熟。1904年，其前往蕪湖安徽公學(xué)擔任教員，傳道受業(yè)。翌年，其赴歙縣新安中學(xué)堂任教。這一時期，其一心為教育事業(yè)貢獻力量。1907年，其離開教育界，前往上海正式進入藝術(shù)界發(fā)展。來滬之后，其成為了《國粹學(xué)報》編輯。1911至1927年，在這十余年間，其編輯一系列金石書畫圖冊，其中包括《歷代名家書畫集》《中國名畫集》等，并擔任了諸多職務(wù)，比如《國畫月刊》編輯等。期間，其兢兢業(yè)業(yè)，積極搜集整理以及出版大量美術(shù)遺產(chǎn)，已然為弘揚傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)做了不少貢獻。與此同時，他也一直在努力培養(yǎng)藝術(shù)人才，曾在上海藝術(shù)?？茖W(xué)校等高校任教。1934年，其取得了諸多重要成就，比如發(fā)表了《畫法要旨》等論著。三載春秋稍縱即逝，1937年6月，其赴北平鑒定書畫，并成為一名教授，積極為學(xué)子們傳授藝術(shù)知識和技法。其在教書育人之際，也一直畫筆不綴，積極進行繪畫創(chuàng)作。經(jīng)過多年的磨煉，其畫技日益精進，此時，其所作的山水畫已然融化古人與造化，并獨辟蹊徑，開創(chuàng)全新的風格。1948年，其離開北平前往杭州，擔任一名國畫教授。1953年，因其在藝術(shù)領(lǐng)域取得了諸多豐碩成果，被授予人民藝術(shù)家稱號，真乃實至名歸。此后，國家一直委以重任，他也盡心盡力，盡職盡責，為中華文化藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。黃賓虹的畫技出神入化，尤其是其筆下的山水畫無與倫比，堪稱一絕。故而，其也有著“山水畫一代宗師”之美譽。其山水畫作品至今依然被世人所喜愛，無數(shù)畫家和繪畫愛好者皆津津樂道，拍案叫絕，并不斷臨摹、研習。其山水畫創(chuàng)作之路經(jīng)歷了三個階段。第一階段是大約在60歲之前，其主要是師古人，領(lǐng)悟和鉆研古人的技法精髓，并為己所用。第二階段則是在60到70歲，這一時期，其主要是師造化。進入70歲后，已到古稀之年的他，畫技已臻化境，遂將古人之技法與造化熔于一爐，自成一格。這一時期，其藝術(shù)風格呈現(xiàn)出渾厚華滋的特色，意境郁勃，個性鮮明，可謂前無古人。值得一提的是，其有時也會創(chuàng)作一些花鳥畫，這類作品也不容小覷，雅健清逸，秀麗超凡，頗為驚艷。黃賓虹曾言：作畫在意不在貌，勿要注重外觀之美，須得做到內(nèi)部充實，追求“內(nèi)美”才是重中之重。確實如此，若無內(nèi)美，一幅畫便毫無意義，終究只是華而不實。因而畫家都應(yīng)懂得此理，如此方能創(chuàng)作出充滿藝術(shù)價值的作品。他生前曾系統(tǒng)梳理和總結(jié)了前人對于筆墨運用的諸多經(jīng)驗，并在晚年時期總結(jié)出經(jīng)典的繪畫理論“五筆七墨”。其在作畫時也正是以筆為骨，用墨來豐富內(nèi)容，筆墨相輔相成，因而其作品總是“渾厚華滋”，舉世無雙。此外，黃賓虹也長期研習書法藝術(shù)，早已集百家之長，且獨創(chuàng)風格，故其書法渾樸沉雄又不失清剛秀逸。有別于諸多繪畫大師，黃賓虹能將書法藝術(shù)巧妙地融入繪畫之中，他那高超的筆墨及畫法皆與書法藝術(shù)息息相關(guān)。其實，說黃賓虹生前未能名揚天下是不準確的，因為其生前早已在畫壇之中赫赫有名，備受業(yè)內(nèi)人士的敬重。只不過其一生淡泊名利，始終在繪畫藝術(shù)之路上深耕不息，為中華傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的發(fā)揚光大殫精竭慮，從未懈怠。和西方藝術(shù)大師梵高一樣，黃賓虹也不愿在有生之年人云亦云，隨波逐流，為了迎合世俗，而創(chuàng)作一些沾染媚俗之氣的藝術(shù)作品。故而，兩位大師筆下的畫作皆是陽春白雪，堪稱藝術(shù)價值頗高的曠世巨作，擁有生生不息的強大藝術(shù)生命力，必將千古流傳。世人皆知黃賓虹畫技高超，其實，他的高尚品德更令人欽佩。黃賓虹反復(fù)強調(diào)人品與畫品密不可分，其曾有名言：“畫品之高，根于人品”。其實，古人早已提出人品的重要性。古人總是提及畫如其人，就是提醒畫家不僅要積極提升畫技，更要注重人品。當然，古人所說的人品，并不只是指道德，而是在說一個人的全部內(nèi)在素質(zhì)。黃賓虹專門對此作出解釋：純?nèi)珒?nèi)美，包括了很多東西，比如作者的品節(jié)、學(xué)問、胸襟等。黃賓虹也曾提到：古來畫者，多重人品學(xué)問，不會一味地追名逐利，而是專注于進德修業(yè)。其亦如此，一生不為名利，只求藝術(shù)的至高境界。更難能可貴的是，黃賓虹也擁有滿腔愛國熱忱，生平曾長期為革命事業(yè)貢獻力量。當年，清王朝羸弱無能，導(dǎo)致侵略者肆意蹂躪國家，戕害人民?？涤袨?、梁啟超等有識之士義憤填膺，發(fā)動了轟轟烈烈的維新變法。黃賓虹也力挺他們，縱使變法最終以失敗而告終，黃賓虹也并未心灰意冷，后又參與同盟會，繼續(xù)為推動國家繁榮富強而積極奔走。黃賓虹堪稱我國近現(xiàn)代史上承前啟后的畫壇巨匠，其勇于創(chuàng)新，開創(chuàng)了新穎的畫風。其山水畫空前絕后，主要以黑、密、厚、重為主，且蘊含了自強不息的民族精神和中華傳統(tǒng)文化精髓。雖然當年并不被畫壇所接受，但是后來逐漸被美術(shù)界高度重視，而今已對現(xiàn)代畫壇產(chǎn)生了深遠的影響，這也極大地促進中國畫藝術(shù)的發(fā)展，足見其功績堪稱偉大。 
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