《禮記·學(xué)記》：君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。

喻：曉喻，開導(dǎo)。

道（dǎo）：通“導(dǎo)”，誘導(dǎo)。

強(qiáng)：勸勉，勉勵(lì)。

開：指示門徑。

和：融洽。

易：平易，不感困惑。

思：促進(jìn)思考。

君子既懂得了教育所以興旺的原因，又明白了教育所以衰敗的原因，然后就可以做老師了。君子的教育，是引導(dǎo)而不強(qiáng)拉，勉勵(lì)而不挫傷，啟發(fā)而不說盡。引導(dǎo)而不強(qiáng)拉，師生之間就融洽；鼓勵(lì)而不挫傷，學(xué)生就會(huì)感到容易接受；啟發(fā)而不說完，就能促進(jìn)學(xué)生思考。師生和諧，學(xué)有信心而又促進(jìn)思考，可以說是很完善的教育了。

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是啟發(fā)性原則。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這句話的意思是“引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著學(xué)生的鼻子走，嚴(yán)格要求學(xué)生而不是壓抑學(xué)生個(gè)性發(fā)展，啟發(fā)學(xué)生而不是直接告訴學(xué)生答案”。這句話正說明了啟發(fā)性原則。