1、一氣

“一氣”指天地未成，萬物未長(zhǎng)，陰陽未分的“混沌”之氣。道教認(rèn)為萬物皆由“道”而生，道又生一氣，一生二，二生三，三生萬物，同時(shí)氣又存在于萬物之中。

2、太一

“太一”是至高無上的意思，太一無形無象，道家認(rèn)為“太一”本指形成天地方物的元?dú)猓翘斓厝f物形成的宇宙本原。“太一”，元祖也。養(yǎng)之不窮，用之不竭，能生萬物，乃氣之祖宗，造化之基也。

3、三界

“三界”是道教神話里的一種宇宙空間概念，三界指的是天、地、人?！叭私纭奔词鞘篱g萬物生活的世界；而“地界”則是人們常說的“地府”、“冥界”，這里是亡靈所在的地方，由酆都大帝統(tǒng)領(lǐng)亡靈及鬼吏；“天界”是大部分神仙所居的空間。

4、三寶

道祖老子的《道德經(jīng)》寫道：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！薄叭龑殹敝傅氖谴葠?、節(jié)儉和不敢居于天下人的前面。

5、三清

“三清”代表著“玄、元、始”三炁，“三炁者，玄、元、始三炁也。始炁青，在清微天；元炁黃，在禹余天；玄炁白，在大赤天。故云玄、元、始三炁也。又從玄、元、始變生陰、陽、和。又從陰、陽、和變生天、地、人。”

6、三官

三官即三官大帝，即上元一品賜福天官紫微大帝、中元二品赦罪地官清虛大帝、下元三品解厄水官洞陰大帝，三位神仙代表著世間的天、地、水。

7、三垣

“垣”就是“城墻”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宮；“太微垣”象征天帝處理事務(wù)的地方；“天市垣”象征繁華街市。這三垣環(huán)繞著北極星呈三角狀排列。

8、三祖

道教文化里的“道教三祖”分別是“始祖”、“道祖”和“教祖”，其中軒轅黃帝為始祖，老子為道祖，張道陵天師為教祖。

9、三元

三元節(jié)是指道教的三個(gè)重要節(jié)日，分別是上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié)。這三個(gè)節(jié)日都與道教的三官大帝有關(guān)，上元節(jié)是農(nóng)歷正月十五，中元節(jié)是農(nóng)歷七月十五，下元節(jié)是農(nóng)歷十月十五。

10、三茅君

三茅君即茅盈、茅固和茅衷三兄弟，西漢時(shí)期句曲山來了茅盈、茅固和茅衷三兄弟，他們?cè)谛扌兄畷r(shí)采藥煉丹、濟(jì)世救人，三位方士得道飛升以后，人們?yōu)榱思o(jì)念他們的功德，將句曲山改為三茅山，簡(jiǎn)稱“茅山”。

11、三仙山

《史記·秦始皇本紀(jì)》：“齊人徐巿等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之?！边@三座仙山分別為蓬萊、方丈和瀛洲。

12、三花

“三花”是內(nèi)丹修行最關(guān)鍵的三要素“精、氣、神”，精氣神構(gòu)成了人的全部：“精”是構(gòu)成生命的基礎(chǔ)，是最根本的機(jī)能；“氣”是構(gòu)成人體活動(dòng)的基礎(chǔ)元素，分為先天之氣和后天之氣；“神”是人體活動(dòng)的主宰，也是一個(gè)人的意志，一個(gè)人的性格，它關(guān)乎著生命的存亡。

13、四象

四象指的是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武源于中國(guó)古代的星宿信仰，中國(guó)古代將天空分成東、北、西、南區(qū)域，稱東方為蒼龍象，北方為玄武(龜蛇)象，西方為白虎象，南方為朱雀象，是為“四象”。

14、四恩

四恩，指的是道教以世人當(dāng)報(bào)的四重之恩，一天地恩、二君王國(guó)土恩、三父母恩、四師長(zhǎng)恩。

15、四御

“四御”又稱“四輔”，指的是輔佐玉皇大帝的四位神仙，分別是中天紫微北極大帝、南極長(zhǎng)生大帝、勾陳上宮天皇大帝和承天效法后土皇地祗。

16、四方神

四方神指的是東方青龍孟章神君，西方白虎監(jiān)兵神君，南方朱雀陵光神君，北方玄武執(zhí)名神君。四方神原本是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的四象，也叫四靈，即青龍、白虎、朱雀、玄武。

17、四海龍王

四海龍王是東方東海龍王、南方南海龍王、西方西海龍王、北方北海龍王，又稱東海廣德龍王、南海廣利龍王、西海廣潤(rùn)龍王、北海廣澤龍王。

18、五方五老

“五方”即東、西、南、北、中五個(gè)方位，也就是說，五方五老是以方位來命名的神仙，即東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中間黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君和北方黑帝五靈玄老五炁天君。

19、五行

五行是道家學(xué)說中代表著世間萬物形成的木、火、土、金、水五種物質(zhì)元素，它們之間相生相克，循環(huán)往復(fù)：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。反之則是水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

20、五岳

東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳嵩山，它們總稱為五岳，并以東岳泰山為尊。道教將五岳神格化為五位帝君，分別是東岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳華山大帝、北岳恒山大帝和中岳嵩山大帝。

21、五祖

“五祖”指的就是全真道祖師。道教將王重陽及王玄甫、鐘離權(quán)、呂洞賓、劉海蟾尊奉為全真派的“北五祖”。而南方地區(qū)則是將張伯端、石泰、薛式、陳楠及白玉蟾被奉為“南五祖”。

22、五仙

神話世界里的神仙分為了五等，即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，其中等級(jí)最高的是天仙，等級(jí)最低的是鬼仙。

23、五臘

五臘意思為天臘、地臘、道德臘、民歲臘、侯王臘的合稱。正月一日為天臘，五帝校定生人神氣；五月五日為地臘，五帝校定生人官爵；七月七日為道德臘，五帝校定生人枯盛；十月一日為民歲臘，五帝校定生人祿料；十二月八日為王侯臘，五帝校定生人處所。

24、六合

六合，即上下和東西南北四方，即天地四方，泛指宇宙。道教神話里用六位神仙分別代表著六個(gè)方位，即北方北極紫微大帝、南方南極長(zhǎng)生大帝、西方太極天皇大帝、東方東極青華大帝、天上玉皇大帝、地下后土皇地祇構(gòu)成了“六御”的神仙組合。

25、六司

六司即南斗六司，也就是南斗六星君。六司是由南斗六星（分別為天府星、天梁星、天機(jī)星、天同星、天相星、七殺星）神格化而來的神祇。

26、六天宮

六天宮，即羅酆六宮，下六宮為：第一宮名休明總靈洞天宮，第二官名玄司重正宗靈天宮，第三宮名統(tǒng)仙升靈希微天宮，第四宮名正真邵靈宛司天宮，第五宮名云婁玉紀(jì)明天宮，第六宮名崇虛赤映云田天宮。

27、七真

七真即王重陽的七位弟子，分別是馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、王處一、孫不二、郝大通七大弟子，號(hào)稱全真七子。

28、七星

北斗七星由紫微垣中的天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、瑤光等七星構(gòu)成。道教將它們分別命名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲和破軍。

29、八仙

八仙分別是鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子和曹國(guó)舅。

30、八極

即八方極遠(yuǎn)之地，所謂的八方指的是八個(gè)方位，分別是東、西、南、北、東南、西南、西北、東北八個(gè)方向，并以震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮來表示。

31、八卦

八卦為：乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌。乾卦代表天，坤卦代表地，坎卦代表水，離卦代表火，震卦代表雷，巽卦代表風(fēng)，艮卦代表山，兌卦代表澤。

32、八寶

八寶就是八仙手里拿著的八件法寶，俗稱為“暗八仙”，分別是：葫蘆、團(tuán)扇、寶劍、蓮花、花籃、魚鼓、橫笛及玉板。

33、九泉

“九泉”分別為：酆泉、衙泉、黃泉、寒泉、陰泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉。

34、九天

“九天”又叫“九霄”，九代表著極多，是一個(gè)極數(shù)，也是一個(gè)虛數(shù)。道教典籍稱九霄名分別為：神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄，其中的“神霄”為天的最高重。

35、九字真言

九字真言又名六甲秘祝，出自晉代道教名家葛洪所著的《抱樸子》其中的登涉篇，內(nèi)容為“臨兵斗者，皆陣列前行”。

36、九曜

九曜指的是神格化的九位星君，他們是古代漢民族神話傳說的七曜（即太陽星君、太陰星君、水德星君、火德星君、木德星君、金德星君、土德星君）基礎(chǔ)上加上唐朝開元年間自印度傳入我國(guó)的計(jì)都星君和羅睺星君。

37、九轉(zhuǎn)金丹

九轉(zhuǎn)金丹分別為：“一轉(zhuǎn)降丹，二轉(zhuǎn)交媾，三轉(zhuǎn)養(yǎng)陽，四轉(zhuǎn)養(yǎng)陰，五轉(zhuǎn)換骨，六轉(zhuǎn)換肉，七轉(zhuǎn)換五臟六腑，八轉(zhuǎn)育火，九轉(zhuǎn)飛升?！彼傅氖切逕拑?nèi)丹時(shí)的九個(gè)階段。

38、十殿閻羅

十殿閻王，分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。

39、十洲

十洲是神話里的仙境，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長(zhǎng)洲、元洲、流洲、生洲、風(fēng)麟洲、聚窟洲。

40、十大洞天

洞天是指道教神仙在人間居住修煉過的名山勝境，十大洞天分別為：第一王屋山洞、第二委羽山洞、第三西城山洞、第四西玄山洞、第五青城山洞、第六赤城山洞、第七羅浮山洞、第八句曲山洞、第九林屋山洞、第十括蒼山洞。