《金瓶梅》第六十四回：玉簫跪受三章約《金瓶梅》是一部結構龐大、走向分明而又細針密線、一絲不茍的優(yōu)秀世情小說，作者無疑是個大手筆，卻用著極細的心思，一人一事，一言一語，苦心經(jīng)營，費盡剪裁，大大小小的各種事件相互關聯(lián)生發(fā)，形形色色的各種人物命運相互影響，就像微波細浪，此起彼伏，匯成巨流，奔向海洋，臨空俯視，則已浩然長河，蔚為壯觀，整體與局部的有機聯(lián)系達到了不可分割，天衣無縫的地步，成為一條有生命的戲浪蛟龍，牽一須必然通體靈動。 張竹坡在《讀法》中曾經(jīng)反復告誡讀者：“讀《金瓶》，當看其結穴發(fā)脈，關鎖照應處。”“不可零星看”，“必盡數(shù)日之間，一氣看完，方知作者起伏層次，貫通氣脈，為一線穿下來也。”就是要求讀者在微觀閱讀時時刻把握住作品的宏觀走向，細心體察人物事件之間的相互聯(lián)系，把點點滴滴連成一條巨大的因果鏈條，從而更好地把握作品的意義蘊含和美學特征。
我們應該以這樣的眼光來讀“玉簫跪受三章約”這個片段，通過判定它在整部作品龐大結構和走向中的地位，來認識它的獨立藝術價值。我們在閱讀《金瓶梅》時曾經(jīng)指出，一部《金瓶梅》，就是西門慶樂極哀來的發(fā)跡敗亡史，就是西門慶妻妾們爭風吃醋的悲歡聚散史，在這里我們還可以加上一句，同時也是西門慶家人奴仆以及清客幫閑的丑惡聚散史。西門慶是一棵樹，樹立猢猻聚，樹倒猢猻散。 “玉簫跪受三章約”這段故事就發(fā)生在西門慶妻妾奴仆聚轉(zhuǎn)散的重要關頭，包含著豐富的信息。 就妻妾聚散史這條線索看，此時李瓶兒先行一步，正在辦喪事，剩下的五個，已經(jīng)離心離德，形聚神散。就奴仆的聚散史這條線索看，如果不計憤死的宋蕙蓮和遞解徐州的來旺兒，那書童是第一個拐財出逃的奴仆。
我們記得，書童是在西門慶得了提刑副千戶，正要走馬上任，志得意滿之際，由李知縣作為禮物送來讓西門慶使喚的，在一定程度上說，他的到來至少也算西門慶發(fā)跡變泰的象征之一。他識字會寫，善歌南曲，聰明伶俐，兼之容貌清俊，恐怕要算西門慶這個市井流氓身邊文化素養(yǎng)最高的奴才，有些鶴立雞群之感。不過這個門子出身的奴才，心性卻很骯臟，他一來就勾上了玉簫丫頭，而自己又很快成為西門慶的“寵愛”對象，書童而兼“男朋友”，奴仆中最“高雅”干最干凈活的(收拾書房，管花園鑰匙、收禮帖等），恰又在不明不白地做著最骯臟無恥的勾當，“男朋友”的神秘地位更使他成為惹是生非的不安定因素。可以認為，書童不僅是作為西門慶發(fā)跡變泰象征的特殊奴仆，而且由于有了那種骯臟的關系，他還是奴仆中西門慶最親近的人，甚至是潘金蓮們嫉妒仇恨的對象，照理他應該屬于最忠實的奴仆之一。 可是他卻最無情地首先逃跑了，而且是拐財逃跑的。
看過《金瓶梅》的讀者都知道，西門慶身亡之后奴仆們紛紛拐財偷物，逃遁他方。無疑書童的惡劣行為，就是開了奴仆們逃跑的先河，并在拐財盜物方面做出了榜樣，西門慶未能訪緝到他則給了其他奴仆屆時大膽效法的信心。 這個情節(jié)作為書童這一人物的“結穴”，同時又是西門慶死后奴仆紛紛散去的“發(fā)脈”，如果我們接受書童之來具有西門慶盛極的象征意義的話，也就應該領悟作者在書童之去中給予我們的西門慶將衰的暗示。 書童撇下小情人獨自逃了，玉簫卻做了俘虜，因為這個利害關系非小的“把柄”，玉簫只得死心塌地地跪受三章約，歸降潘金蓮。 在“懷嫉妒金蓮打秋菊”那個情節(jié)中，我們曾指出，移置攻擊、凌辱弱小，是潘金蓮的習慣的方式，并且已經(jīng)成為潘金蓮爭寵過程中的心理和行為之一定勢。在爭寵過程中，潘金蓮還有一個現(xiàn)實主義的辦法，就是既然“十個老婆買不住一個男子漢的心”，自己不可能獨占西門慶，那么就把那“十個老婆”都降伏在自己身邊，做這“十個老婆”的首領，不但“十個老婆”都須聽從吩咐，就是西門慶要去幽會也必須來請假，這跟移置攻擊行為一樣是一種自欺欺人的自我安慰，不過西門慶們?yōu)榱瞬蝗沁@個馬蜂窩，倒也樂得如此。
就是這樣，潘金蓮老在玩約法三章一類的把戲。例如西門慶越墻幽會李瓶兒時，潘金蓮恨不得一把拉他下來，但到底不敢，結果只能在榻上撮住西門慶耳朵逼問得手偷了幾遭，逼西門慶依她三件事，“頭一件，不許你往院里去；第二件，要依我說話；第三件，你過去和她會了，來了就要告我說，一字不許你瞞我?！倍钇績簞t在很長一段時間里把她當作知心人，甚至要來住她樓上。 后來西門慶偷宋蕙蓮和如意兒，潘金蓮也采取了同樣的處置辦法，讓她們都屈膝跪拜在她的裙下，西門慶則必須請假方放行。并對西門慶勾如意兒又約法三章，一不準停眠整宿，二不許說甚閑話，三得到允許才準去睡。由此可見，“三章約”是潘金蓮制服西門慶的常規(guī)武器，也是潘金蓮踩其他與西門慶有關系的女人于腳下的成功法寶，當然還是她自欺欺人的良藥。不過這回書童與玉簫私會，與潘金蓮何干，她為何對他們也玩起三章約的套路來？文龍在這里的評點有趣，他說：
潘金蓮絕對不是一個嚴肅的主子，所以她不會視書童玉簫之私為難容之事，遇到她而不是遇到吳月娘或者其他主子，是為不幸中之大幸。而潘金蓮又并不輕易饒過，定要以一章約迫其歸降，乃是因為玉簫是月娘房里的丫頭。妻妾中間，憑著她的潑辣、放肆、刁蠻和狠毒，她幾乎已經(jīng)成功地居于眾妾之上，最富實力的對手李瓶兒被她折磨死了，孫雪娥根本不在話下，李嬌兒、孟玉樓也只冷眼旁觀，但是她卻還一直沒敢和正妻吳月娘正面交鋒，這回的巧逢使她覺得獲了一件克敵制勝的秘密武器，因此對玉簫的三章約是挾他人弱點，試圖達到自己的目的。玉簫無奈，只得聽用。 讀者極有理由認為潘金蓮在這件事情中撈到好處了，因為她輕而易舉地降伏了敵手房內(nèi)的丫頭，得到一個十分理想的坐探。但是作者的用意卻可能正好相反，他恐怕倒是要借此事件加速潘金蓮的死期到來。作者想辦法讓讀者相信，她的勝利恰好是她失敗的原因。
我們往后面看就會發(fā)現(xiàn)，由于有了這個坐探的殷勤探報，潘金蓮和吳月娘的矛盾迅速地公開化、白熱化了，終于釀成了第七十五回中的一場正面沖突。在這場火并中，潘金蓮雖然使出全部解數(shù)，掌嘴滾地，披頭散發(fā)，大哭大罵，撒潑放刁，最終卻灰溜溜地敗下陣來，后來還不得不去給吳月娘陪小心，“娘是個天，俺每是個地，娘容了俺每，俺每骨禿叉在心里?！边@樣的話居然從她嘴里出來。畢竟吳月娘是正妻，有強大的封建禮教作背景，何況還正替丈夫懷著身孕，潘金蓮豈不是以雞蛋去碰石頭。為此吳月娘發(fā)恨道：“我洗著眼兒看著他，到明日還不知怎么樣兒死哩！”李瓶兒臨終囑咐尚在耳邊，這回又如此兇相畢露。 所以西門慶一死，由吳月娘主家的西門宅院，就沒有潘金蓮的立足之地了，奴才出身依舊作奴才發(fā)賣，哪來哪去，由王婆領出。
試想潘金蓮如不對正妻“發(fā)難”，獲罪月娘而遭不容的話，尚不致于那么迅速又那么容易地就做了武松的刀下鬼吧。張竹坡《讀法》中認為，書童這個人物的設置來去，全為寫這一段“三章約”，這一段“三章約”則全為“玉簫不惜將月娘底里之言磬盡告之”潘金蓮，以便寫出潘金蓮向吳月娘撒潑這段故事，而有這一出撒潑，才有月娘發(fā)賣潘金蓮時的“毫無憐惜，一棄不顧，而金蓮乃一敗涂地”的可悲結局。 照張竹坡的意思簡言之，書童之來，全為金蓮之去也。當然書童這個人物有他的獨立價值，但張竹坡的話卻也不無道理。《金瓶梅》作者常常手寫此處，眼望彼處，淡淡引入，遙遙寫來，關鍵時刻猛力一抖，首尾俱動，通體皆活，讀者瞻前望后，深思聯(lián)想，便獲趣味無窮。西門大院的興衰聚散史，寫到此回，妾死一個，仆逃一人，作為全書主角的金、瓶、梅三人，瓶已煙消，“金”的命運已經(jīng)暗示，與金狼狽相依的“梅”也可想而知，此后只待已經(jīng)枯朽的大樹一倒，妻妾奴仆就將一一散去，我們從“玉簫跪受三章約”這個片段里窺見了這些信息，“散”一見端倪，作者從此再也沒用過“聚”的筆墨了。 |
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