所謂成語(yǔ)，成之于語(yǔ)，故為成語(yǔ)。成語(yǔ)是俗語(yǔ)的一種，指的是語(yǔ)言現(xiàn)象中常用而又定型的詞組或短句，表現(xiàn)形式大多都是四字，但也有三字、五字、七字的成語(yǔ)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中提煉出來(lái)的。它有很大一部分都是從古代相承沿用下來(lái)的，大多都有出處，表示著一定的意義。如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，“鷸蚌相爭(zhēng)”出于《燕策》，“畫蛇添足”出于《齊策》等等，現(xiàn)如今，無(wú)論是在日常生活中，還是學(xué)習(xí)工作上，成語(yǔ)都被我們廣泛使用著。

今天我們就來(lái)討論一組成語(yǔ)，這一組成語(yǔ)都有著這么一個(gè)相同點(diǎn)——與“兵仙”韓信有關(guān)。韓信，是西漢王朝的締造者之一，作為漢初三杰之一，曾位居大將軍，左丞相，他虜魏，破代，平趙，下燕，東擊齊、南滅楚，濰水殺龍且，垓下破項(xiàng)羽，立下了不世之功。也正因?yàn)檫@些豐富的經(jīng)歷，在韓信身上的成語(yǔ)典故多達(dá)20個(gè)，而且個(gè)個(gè)都是經(jīng)典，今天，就讓我們一起來(lái)討論其中最耳熟能詳?shù)?2個(gè)成語(yǔ)。

1.胯下之辱

第一個(gè)成語(yǔ)是“胯下之辱”，相信大家對(duì)于這個(gè)成語(yǔ)都再熟悉不過(guò)了，就是從胯下爬過(guò)的恥辱，其中的典故也是關(guān)于韓信的最為經(jīng)典的故事了，在《史記·淮陰侯列傳》中有記載：“淮陰屠中有侮信者，曰：'若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。’眾辱之曰：'信能死，刺我，不能死，出我胯下?！谑切攀胍曋?，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯?！表n信在落魄時(shí)曾受到過(guò)胯下之辱，這個(gè)成語(yǔ)典故在后世里也常被用來(lái)形容大丈夫做大事不拘小節(jié)，以及忍辱負(fù)重的形象。

2.一飯千金

這個(gè)成語(yǔ)典故也是來(lái)自于韓信的經(jīng)歷，在《史記·淮陰侯列傳》中記載，韓信在未得志之前，境況很是困苦，甚至無(wú)法解決溫飽，常常到河邊去釣魚碰碰運(yùn)氣，有一位漂母很同情韓信的遭遇便不斷地接濟(jì)他，給他飯吃，之后韓信被封為了楚王，便以黃金千兩來(lái)報(bào)答了這個(gè)漂母。于是，“一飯千金”這個(gè)成語(yǔ)便被用來(lái)比喻厚重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

3、國(guó)士無(wú)雙

“國(guó)士無(wú)雙”這個(gè)成語(yǔ)的意思就是一國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才，其中的“國(guó)士”指的是國(guó)中杰出的人物。這個(gè)典故也出自《史記·淮陰侯列傳》，秦朝末年，韓信因得不到項(xiàng)羽的重用，而改奔劉邦，一開始韓信也沒(méi)有得到重用，之后得到蕭何的賞識(shí)后，蕭何向劉邦推薦了韓信，劉邦問(wèn)韓信有大能耐？蕭何不假思索地說(shuō)：國(guó)士無(wú)雙。說(shuō)的就是一個(gè)國(guó)家難找出兩個(gè)這樣的人。

4、明修棧道，暗渡陳倉(cāng)

“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”就是比喻用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方，使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，并忽略自己的真實(shí)意圖，從而出奇制勝。其中典故說(shuō)的是，當(dāng)時(shí)劉邦與劉邦兵分兩路，劉邦被困漢中，棧道被燒毀，很難在短時(shí)間打回關(guān)中。韓信此時(shí)出奇策假裝慢慢修棧道，實(shí)則從陳倉(cāng)小道悄悄殺入關(guān)中，迅速平定三秦，為后來(lái)打回中原，和項(xiàng)羽爭(zhēng)天下打下了重要基礎(chǔ)，這也成為了韓信的成名戰(zhàn)。

5、背水一戰(zhàn)

“背水一戰(zhàn)”比喻的是與敵人決一死戰(zhàn)，其中的“背水”表示的便是沒(méi)有退路的意思。其中的相關(guān)典故在《史記·淮陰侯列傳》中記載到，韓信在井陘之戰(zhàn)中，渡黃河北上攻打趙國(guó)，面對(duì)極其不利的情況下，韓信將后路斬?cái)嘁约?lì)士兵，背水一戰(zhàn)將趙軍打得落花流水。

6、置之死地而后生

這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的也是背水一戰(zhàn)時(shí)的一種戰(zhàn)況?！爸弥赖囟笊币馑季褪亲屪约簺](méi)有退路，只有下定決心才能取得成功。

7、獨(dú)當(dāng)一面

成語(yǔ)“獨(dú)當(dāng)一面”在如今指的是單獨(dú)負(fù)責(zé)一個(gè)方面的工作。相關(guān)典故出自《漢書·張良傳》，在楚漢爭(zhēng)霸的時(shí)候，韓信和劉邦兵分兩路夾擊項(xiàng)羽，劉邦對(duì)韓信還是不信任，于是就向張良尋求意見(jiàn)。張良回答道：“韓信是能夠能獨(dú)當(dāng)一面的。”

8、十面埋伏

“十面埋伏”說(shuō)的是在面對(duì)霸王項(xiàng)

這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的是在漢朝建立后，韓信曾經(jīng)立下的功勞太高，竟讓劉邦的地位都受到威脅，自古以來(lái)，臣自然都是不能超過(guò)君，果然，不久之后劉邦就對(duì)韓信下手了。

10、推陳出新

“推陳出新”在如今用來(lái)指的是對(duì)舊的文化進(jìn)行批判地繼承，剔除其糟粕，汲取其精華，創(chuàng)造出新文化。這個(gè)成語(yǔ)的典故依舊是與韓信有關(guān)，當(dāng)初韓信還在為劉邦管糧倉(cāng)的時(shí)候，把糧倉(cāng)開了兩個(gè)門，新糧食進(jìn)，舊糧食出，這樣就可以保證糧食不會(huì)變質(zhì)浪費(fèi)，即推陳出新。

11、金石之交

“金石之交”指的是兩人關(guān)系非常好，像金石一樣堅(jiān)不可破。典故出自，韓信和劉邦相交甚好，曾有一個(gè)幕僚勸他自立為王，但卻直接被韓信拒絕了。為此，這個(gè)幕僚感嘆到：你雖覺(jué)得和漢王的關(guān)系就像金石一樣，但終有一天會(huì)被他擒獲。

12、成也蕭何，敗也蕭何

“成也蕭何，敗也蕭何”比喻成事敗事都是同一人。相關(guān)典故也是出自韓信的經(jīng)歷，韓信能被劉邦登壇拜將靠的是蕭何的推薦，但韓信最后被騙受擒也是因?yàn)閷?duì)蕭何的信任，所以“成也蕭何，敗也蕭何”。

除了這前面的12個(gè)成語(yǔ)，發(fā)生在韓信身上的還有勛冠三杰，不賞之功，拔旗易幟，解衣推食，婦人之仁，戰(zhàn)無(wú)不勝，兵仙神帥，略不出世等八個(gè)成語(yǔ)也是非常經(jīng)典的成語(yǔ)之一，這邊就不一一贅述。

關(guān)于韓信的成語(yǔ)今天我們討論了很多，從這些成語(yǔ)中我們也幾乎看遍了韓信的一生，這一個(gè)個(gè)成語(yǔ)在短短幾字中都包含著自己的深意，這樣的語(yǔ)