西方哲學(xué)的中心是理性思考和對真理的追求。哲學(xué)在西方文化中占據(jù)了重要的地位，其核心是通過邏輯推理、理性分析和對存在、知識、價值等問題的探究，尋求智慧和真理的追求。

從古希臘哲學(xué)開始，西方哲學(xué)的中心問題是關(guān)于宇宙的起源、存在的本質(zhì)以及人類知識和行為的意義。早期的哲學(xué)家如柏拉圖、亞里士多德和蘇格拉底，探討了人類的智慧、道德和理性的本質(zhì)，通過對形而上學(xué)、倫理學(xué)和邏輯學(xué)等領(lǐng)域的思考，追求智慧和真理。

在中世紀，基督教哲學(xué)占據(jù)了主導(dǎo)地位，哲學(xué)與神學(xué)緊密結(jié)合。哲學(xué)家如奧古斯丁和托馬斯·阿奎那，探討了上帝的存在、信仰與理性的關(guān)系以及人類的道德義務(wù)等問題。他們通過對神學(xué)和哲學(xué)的交融，試圖解決宗教與理性之間的沖突與融合。

在啟蒙時代，理性思維和科學(xué)方法的興起推動了哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)家如笛卡爾、洛克和康德，強調(diào)理性的重要性和對經(jīng)驗的批判性思考。他們對人類認識能力的界限、道德原則的基礎(chǔ)和社會政治的合理性進行了深入探討，旨在通過理性的方法來解決問題和取得進步。

在現(xiàn)代哲學(xué)中，包括存在主義、實證主義、分析哲學(xué)和后現(xiàn)代主義等不同的學(xué)派和思潮。這些思想流派探討了現(xiàn)代社會、科學(xué)、語言和文化的問題，試圖理解人類存在的意義、知識的可靠性和現(xiàn)代社會的特征。

總之，西方哲學(xué)的中心是對理性思考和真理的追求。它涉及了宇宙的起源、人類的存在、知識和價值等廣泛的問題，并通過邏輯推理和理性分析來解決這些問題。西方哲學(xué)在不同歷史時期和思想流派中發(fā)展和演變，對人類文化和思想產(chǎn)生了深遠影響。