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《行走浙地》妙山 妙水 妙高臺 奉化溪口是一個建置達千余年的山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，這里群山環(huán)抱，氣勢雄偉，逶迤壯觀。一脈剡水溪流橫貫東西，武嶺與剡溪南岸的筆架山遙相對峙，形成溪流溢口，故名溪口。 素有“四明第一山”美譽的雪竇山，海拔六百多米，山岙靈秀，巖壑雄奇，瀑布絢麗，林泉幽深。山上乳蜂呈竇，山泉如乳從竇溢出，故名雪竇山。山上有：入山亭、御書亭、含珠林、錦鏡池、商量崗等自然景觀和人文景觀，尤其以雪竇寺、妙高臺和千丈巖瀑布引人矚目。 千丈巖位于雪竇山東西邊山脊之上，崇巖壁立，高達千仞，故名千丈巖。千丈巖瀑布是從雪竇山中峰白龍洞和屏風(fēng)山玉龍洞流出的兩股山泉于雪竇寺前的伏龍橋相匯合，再流經(jīng)錦鏡池，穿過關(guān)山橋，沖出崖口而形成。 由于山泉流經(jīng)的地勢險峻，急流騰飛，氣勢磅礴，如玉龍凌空翻滾，直下千丈，撞擊懸崖中突出的巨石，頓時水花四濺，如千萬珠玉落盤，又像雪花飄舞。崖中巨石又將瀑布分成上下兩段；上段像玉龍飛舞，騰云駕霧；下段如珠簾垂地，又像銀絲倒掛；經(jīng)過陽光折射，形成五彩繽紛的彩虹，氣象萬千，蔚為壯觀。王安石觀千丈巖瀑布題詩：“拔地萬生青嶂立，懸空千丈素流分。共看玉女機絲掛，映日還成五色文?！?/span> 宋真宗趙恒觀瀑布后曾賜名千丈巖為“東浙瀑布”。宋代在此建有“飛雪亭”，供游人俯覽飛瀑。從御書亭經(jīng)百步石階，可到達千丈巖底，水擊成潭，潭水碧透，寒氣襲人。下到瀑底，聽得陣陣悶雷響聲，仿佛從天邊滾動而來。抬頭看飛瀑，空中飄下水珠，直撲潭底。以雄奇、壯觀而名聞于世。旁邊磨崖石上刻有“煙聲”兩字，為一六四二年，即明崇禎十五年奉化縣令胡夢泰所題。崖壁上“樂不”兩字，為一九一六年亭下人沈皆誠手書。詩人樓鑰站在潭邊看千丈巖，見水氣彌漫，有如飛雪飄舞，眼花繚亂，坐潭邊寫下“驚見銀河空外翻，湍流千丈有余寒；下流不用長勞望，祗向懸崖頂上看”的著名詩句。 遠遠望去，山巖垂直而下，巖石的右側(cè)刻著“千丈巖瀑布”五個紅色大字，在巖石上面特別醒目，山的夾凹處，一泓泉水從山上噴瀉而下，水沖擊著巖石，直入人心，頓時讓人想起李白的詩句：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。水聲清脆，水沫揚花，此情此景，直惹人醉。 經(jīng)千丈巖往上不足千余臺階，到達妙高臺。妙高臺位于雪竇山，因有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高臺”，又名“妙岑嶺”或曰“天柱峰”。 妙高臺，妙不可言，高聳入云，臺閣生風(fēng)。又稱妙高峰、天柱峰。在雪竇山上，因其峰突起，截出萬山之表，峰頂有坪如臺而名。妙高臺有多高，有人寫過一首詩：“一峰高出白云端，俯瞰東南千萬山，試向崗頭轉(zhuǎn)圓石，不知何日到人間。”讀詩后，知道妙高臺有多高了吧。 妙高臺峰頂坪臺東西約十三米，南北加倍。前為懸崖峭壁，三面峭壁凌空，云霧四合，如置仙境。臺周松柏蒼翠，有黃山松之美。煙雨空濛，人在云霧中。云霧初開，憑欄四眺，爽風(fēng)迎面，松濤盈耳，近巒遠崗，儀態(tài)萬千；臺下亭下湖嵌鑲?cè)悍彘g，山光嵐影，別有風(fēng)情。下臨深淵，站在臺邊向下望去，頭暈?zāi)垦?/span>。 登雪竇山絕頂俯視，唯見坪臺不見峰；涉山下仰望，唯見山峰不見臺，妙趣橫生。臺左有伏虎洞，臺右有消凡臺，曾有老虎聽經(jīng)的美麗傳說。臺海拔七百余米，周圍松樟翠竹蔽日，氣候涼爽。堪稱雪竇山勝景中的一絕。 站在妙高臺，憑欄而立，臺下湖水如玉，群山四合，不知是湖水染藍了山，還是山染綠了湖水，腳下的山水奇特的遮上了一層藍瑩瑩、綠澄澄的紗，雖極力想看明白，但總是看不真切，心中不禁起疑：那山那水是真的嗎？莫不是哪位山水畫大師忘記收走而懸掛在天地間的一幅山水畫作？如果說是畫作，油畫的彩顯得太厚重了，畫不出它的清靈；水墨畫的墨顯得太單薄了，畫不出它的美艷。也許是大自然的故意賣弄，不多時，一陣清風(fēng)掠過山峰，遮蓋青山的霧紗被吹得了無影蹤。山水頓時還原了本色，連瑕疵都暴露在你眼里。 妙高臺又名曬經(jīng)臺，“妙高”是梵語“須彌”之意譯。 宋代樓鑰作《妙高峰》詩：“一峰高出白云端，俯瞰東南千萬山，試向崗頭轉(zhuǎn)圓石，不知何日到人間”。 妙高臺始建于唐代。至清初，妙高臺北首，建棲云庵，筑石奇禪師舍利塔。妙高稱臺在清代，那時妙高臺建有棲云庵，高僧石奇禪師在此圓寂，筑舍利塔。 相傳蔣氏的第二代始祖蔣宗霸是布袋和尚的嫡傳弟子，跟隨布袋和尚云游四方，雪竇寺自然是日常駐足之處。信奉佛教便成了蔣家傳統(tǒng)，直到蔣介石的祖父蔣玉表一代，虔敬信佛更到了專心修行、世事不問的地步，連日常維持生計的玉泰鹽鋪也交付兒子蔣肇聰照管。蔣介石的生母王彩玉一生茹素禮佛，記誦經(jīng)書。在其前夫去世后，發(fā)愿出家三年，拜雪竇寺果如禪師為師，住金竹庵。三年后返俗嫁蔣家，生下蔣介石后，常帶年幼的蔣介石來雪竇寺禮佛誦經(jīng)。這使年幼的蔣介石受到了很大的影響，甚至在其顯赫后，每一次回鄉(xiāng)，必到雪竇寺瞻拜。 據(jù)《武嶺蔣氏宗譜》記載，蔣介石8歲時“始上雪竇山見妙岑嶺愛之”，“中華民國十六年蔣介石先生建山莊于其地”，自題門楣“妙高臺”。山莊為中西合璧，大門內(nèi)兩旁平房各1間，平頂曬臺。天井后3間2層樓房，總建筑面積436平方米。樓上走廊與曬臺相連，芳草綠樹環(huán)回縈繞，青山碧水擁來眼前，用賞心悅目絕不足言其妙。據(jù)說1949年5月蔣氏逃離大陸以前曾來此登臨，風(fēng)光依舊，山河不再，蔣介石不由“神采黯然”。他此時想的已經(jīng)不再是他的軍國大事，熟悉的鄉(xiāng)音和汩汩流淌的奉化江水，勾起的只能是英雄末路的慘淡和背鄉(xiāng)離井的憂傷。 蔣介石1928年在此建別墅，自題匾額“妙高臺”， 蔣宋曾來此消夏避暑?！?/span>文革”時期，建筑被毀，現(xiàn)建筑為1986年重建。重建復(fù)原，但原放在正門入的石塔被換了位置，放在了中間。這座石塔是清末民剛開始的時候雪竇寺的住持和尚的浮屠，因蔣介石很是敬重他，故在造妙高臺時把它移了過來 現(xiàn)懸掛于正廳的匾額據(jù)導(dǎo)游說是蔣介石的真跡，此匾額是一位蔣家族人于“文革”期間偷偷拿回家中，當(dāng)作家庭“案板”才得以保留下來，重建妙高臺時捐出。 妙高臺現(xiàn)是國家級重點風(fēng)景名勝，思襯著：它除了風(fēng)景秀美之外，同蔣介石的政治生涯不無關(guān)系。 風(fēng)云突變，山雨欲來，我急順原路下山?；厥酌罡吲_，面目依稀可辨。 其實，妙高臺的山勢并不算太高，海拔僅600多米，其名稱取自“妙不可言、高不可攀”。因蔣介石曾在那里修建別墅而聞名于世，所以，去溪口不能不去妙高臺。 妙高臺的傳說：妙高臺，賞月佳處，當(dāng)?shù)?/span>流傳著名士蘇東坡曾在此賞月的軼事。 據(jù)傳“梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山”的故事也發(fā)生在這里。公元1130年南宋名將韓世忠用四千水兵將幾萬入侵的金兵圍困在金山附近，梁夫人登上妙高臺親擂戰(zhàn)鼓，鼓氣助陣，大破金兀術(shù)部眾。這個歷史故事被搬上戲劇舞臺，英風(fēng)千載，流芳百世。 很早以前，雪竇寺有個和尚，名叫知和，每日天沒亮就爬到妙高臺，坐在平臺的大青石上做功課。其他和尚念經(jīng)時仿佛口含核桃，念的經(jīng)含混糊涂聽不清，知和和尚念經(jīng)牙口清亮，抑揚頓挫，有聲有色，很是好聽。因妙高臺地勢高，聲音傳得遠，方園十里都能聽得清知和和尚的念經(jīng)聲。 對面高山上有一只老虎，剛生了小虎，聽到念經(jīng)聲，心生煩燥，恨不得竄上高臺把和尚一口吃掉，但又怕小老虎受驚嚇，只好趴著不動，每日聽經(jīng)。過了半個月，老虎竟然聽出味道來，越聽越想聽。 一日清早，知和和尚正念一段觀世音從珞伽山跳到普陀山除蛇妖經(jīng)，感到耳朵背后有些癢癢的，便伸手去抓，卻碰著一個毛茸茸，粘乎乎的東西，回頭一看，一只老虎在其后頸頭。知和和尚心想，今天橫豎是個死，索性死得爽氣點，便閉上眼睛，繼續(xù)念經(jīng)。念了幾遍，并沒有覺得老虎有動靜，回頭去看，原來老虎也象和尚一樣盤坐著，豎著耳朵，閉著眼睛聽經(jīng)。和尚心想：佛法無邊，老虎也畈依。于是念經(jīng)念得更加有勁。第二天一早，和尚還沒到來，老虎已經(jīng)坐在前一日坐過的地方，和尚索性把老虎收做徒弟，給其做一只滕籠，讓老虎坐在籠里聽經(jīng)。直到老和尚坐化，老虎也就失蹤了。 妙高臺，僧人棲魂之地，風(fēng)景秀麗，清凈空靈。 |
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