原典紀書局此次推出的以清道光年間刻本為底本的古籍善本《金鵬秘訣象棋局》是明清時期通行的象棋譜。象棋是我國民間廣受喜愛的一種娛樂形式，這不僅僅是象棋這項游戲本身的趣味性決定，也正如“象”字所暗示的那樣，它是民族歷史文化的一種特殊符號與象征,蘊含著豐富的意味。

  據(jù)民俗史料,古代象棋起源于印度,經(jīng)過中國,傳入朝鮮半島。中國象棋(即以漢民族為主體所創(chuàng)制的中國民族象棋)的淵源,可追溯到春秋戰(zhàn)國時代,后來棋制多有變遷。到了十世紀中葉后周年間,中國已出現(xiàn)了近代象棋的雛型。寫于北宋年間的司馬光《象戲圖法》記載:當時的象戲中已有“將、士、步、車、馬、弩、炮”等棋子兒。新編《辭?！?/span>“象棋”條寫道:“近代象棋定型于北宋末南宋初,其時即甚流行。”我國古代稱“象棋”為“象戲”,這里所說的“象”不是指“大象”,而是泛指與打仗有關(guān)的各類戰(zhàn)爭工具和人馬的物象,具有“象征”之含義。

中國象棋共有32枚棋子,兩人對局,各占一半,每方各持16枚旗子,其中將(或帥)一枚,車、炮(砲)、馬、相(象)、士(仕)各2枚,兵(或卒)5枚;顏色分為紅黑兩色(或紅藍兩色)。棋子的外觀設(shè)計折射出了漢民族的潛意識與深層文化。

我們漢民族習(xí)慣用紅黑兩色把對立的雙方區(qū)別開,這里紅色代表陽,黑色代表陰。對這兩種顏色的選擇正是反映了漢民族祖先所信仰的古老的陰陽哲學(xué)觀念。在他們看來,天地之理應(yīng)該是以陽為上,以陰為下,因此下棋時年輕人總是把紅方棋子讓給長輩,以示對長輩的尊重。又如,中國象棋的棋子是圓的,而容納棋子的盒子是方的,符合中國古代“天圓地方”之說,反映漢民族追求規(guī)則、和諧、盡善盡美的文化心態(tài)。

 象棋的步法象棋的每個棋子,都是按一定的規(guī)定行走的。中國象棋中,將、帥只能在九宮內(nèi)沿直線或橫線行走,而且只求別人保護,卻不去體察下情。君臣之間、統(tǒng)帥與衛(wèi)士之間的等級差別也十分嚴格,規(guī)定統(tǒng)帥不能走邪線,認為統(tǒng)帥走邪線是有失身份,不成體統(tǒng);又規(guī)定衛(wèi)士不能走直線或橫線而只能走邪線,認為士走邪線是忠于職守,合乎本分,有利于灌輸君為臣綱的意識。

總的來看，相較于西方文娛體育崇尚的“更高、更快、更強”理念，傾向于用具體的、精確的計算和測量來把一切量化；而對于體育娛樂，更是把休閑與空閑等同起來，將工作與休閑截然而分，是一種直截了當?shù)氖侄?。然而，以象棋為?/span>，東方人更傾向于用易經(jīng)、八卦等一系列符號代指現(xiàn)實，象棋就是對現(xiàn)實事物的一種符號式的象征于模擬。所謂易道廣大，無所不包，中國古代文化的各個領(lǐng)域都可以用易來比附。當一種新事物和理論出現(xiàn)時，人們總是迫不及待地用《易》象進行運演、比附，從古老的經(jīng)典中尋求圣人對某些類似現(xiàn)象的解釋，把它硬塞入某種“象”的框子中去。象棋的產(chǎn)生與發(fā)展也正是民族文化與心理的投射。

原典紀書局制作成品尺寸：高30.1cm*19.1cm，1冊

上文所介紹的中文古籍善本圖文信息，由原典紀書局友情提供。