引言

話說這個人的故事，還真的帶點仙氣。

他是史上，真實存在的“仙人”。

在我們中國民間神話里，他是天上的代天巡狩 。

是受玉皇大帝之命令下凡，巡察人間獎善懲惡的神。

你看！

一個人最大的驕傲，大概就是活成了人們心中的神。

他做到了！

那他是如何做到的呢？

這一期，我們就來聊聊，大唐道士宰相李泌的傳奇。

01 大唐神童

一切的故事，還得回到，大唐開元十六年（公元728年）

唐明皇李隆基，辦了一場聲勢浩大的佛、道、儒辯經(jīng)大會。

結(jié)果，大唐四海八方，各路群英，齊聚長安。

意外的是，最后竟是一九歲小孩，奪得桂冠。

當(dāng)李隆基，得知他是中國第一位武狀元，員半千之孫員俶。

大喜道：“不愧是名門之后只可惜此神童天下無雙也”

可下一秒員俶聞言立即堅定地說道：“非也！這天下，還有一個人聰明在我之上，那人，就是我的表弟李泌。”

那一年，李泌六歲，在員俶的引薦下，開始了他的仙氣人生。

那一年，詩仙李白剛結(jié)婚，邊塞詩人王昌齡剛中了進(jìn)士。

而那個叫李泌的小孩，跑在這些人杰前面，以神童的身份，揚名天下。

史書上說，那天唐明皇讓時任宰相的張說（yuè）考驗李泌。

張說出了一個極其刁鉆的考題，當(dāng)時張說正和唐明皇下棋。

張說看了眼，棋局，題上心來。

史書資料

當(dāng)下他以圍棋為題，試?yán)蠲谥?/span>

便說：“請賦方圓動靜。”

其實此題，考的是《易經(jīng)》，易經(jīng)作為萬經(jīng)之首，乃大道之源。

天圓地方的說法來自易經(jīng)的陰陽學(xué)說，是一種哲學(xué)化的描述。

《易經(jīng)》中天圓地方，陰陽平衡是一種高級智慧，只有真正悟道的人才能看透。

那么李泌有沒有悟透呢？

李泌樣子雖小，年紀(jì)不大，卻像一個派頭十足的大人

他說：“愿聞其詳。”

張說瞥了眼棋盤，說道：“方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。”

李泌冥思片刻一首觀棋詩，呼之欲出。

立馬對道： “方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意?！?/span>

這一語，這一對，將張說比到夕陽西下，心微微一顫，難掩尷尬臉色。

李泌的詩句句不提棋，卻處處是棋。

張說只能說：“賀喜皇上！盛世祥瑞喜事連連 ，今日得神童乃大唐又一幸事也！”

那么，你也許在想，李泌的詩到底高明在哪里呢？

其實，他的用一生都在踐行這四句箴言。

回望他的一生，歷經(jīng)大唐由盛轉(zhuǎn)衰，游走于朝野之間，人生三起三落，走過四朝輔佐三代君主，卻能善終，靠的不是神力，靠的是他的氣質(zhì)，靠的是正確處理這方圓動靜。

有人，處理的好，成了神，有人處理不好，敗了北。

那么就讓我們從這四句箴言，一句，一句走進(jìn)李泌的傳奇世界。

02 方若行義

那年，李泌名震長安。

可小小年紀(jì)的他，卻將這些虛名，忘于腦后。

有人說他是王佐之才，他淡然一笑。

在長安的日子，他和張九齡成為了忘年交。

說來，張九齡能夠和李泌成為忘年之交，正和李泌那句方若行義有關(guān)。

方，說俗一點就是有棱角，有個性，有原則，一個太有原則的人，往往和周圍的人顯得格格不入，現(xiàn)實生活中說話直，不懂轉(zhuǎn)彎，自然容易得罪人。

可方若行義說的是一個人方也好、直也罷，都不會讓人反感。

那么該如何做到這一點呢。

史書上說，那年張九齡當(dāng)上宰相，大臣嚴(yán)挺之、蕭誠是其左膀右臂。

嚴(yán)挺之能力強(qiáng)干，但這人很方，說話太直，常常得罪人，而蕭誠這人能力差，但拍馬屁功夫一流。

有次張九齡和李泌說起這兩人，他有意栽培蕭誠，而放棄嚴(yán)挺之。

史書 資料

李泌很方的仗義直言對張九齡說：“你張九齡從一介布衣，到官至宰相，憑的不就是你秉承正直恪守正義才有了如今之地位，難道你也喜歡溜須拍馬阿諛奉承 能力卻平庸之輩嗎？”

且看，李泌先肯定了張九齡的方，然后又指出了他，看不慣別人的方。

張九齡聽后猛然醒悟，從此稱李泌為小友，深得張九齡賞識。

張九齡賞識李泌，源自李泌的方，李泌并未因張九齡位高權(quán)重而放棄仗義直言。

相反處處為張九齡著想，他的方，出自于仁義。

所以李泌的方若行義，沒有讓張九齡不舒服，反而深得張九齡喜歡。

有人看到這，可能會說，任憑怎樣的方若行義，總歸是直來直去，時間久了，始終還是會給自己樹敵的。

尤其在名利場，方本身就是一種稀有物種，還是得不到保護(hù)的那種。

可一個人的成長，是需要經(jīng)歷的。

受了傷，結(jié)了痂，才有醒悟。

李泌當(dāng)然也是如此，年少時李泌，也曾為方若行義付出代價。

02 圓若用智

成年后的李泌，經(jīng)常在嵩山、華山、終南山一帶游學(xué)訪道。

用一句金庸小說常講的話，此人是神龍見首不見尾，他活生生就像仙俠小說的主角一樣。

他追求的是羽化登仙，向往的是仙俠人生。

這些可以說都是它的圓，是他對自己的一種保護(hù)。

為什么這么說呢？

道教是大唐的官方宗教，道家學(xué)說是'出世’之說，李泌研習(xí)道家，則是淡泊名利的象征。

在李泌身上，淡泊名利從來不是裝樣子。

道理誰都懂，能悟的人太少，李泌就是悟透的那個。

那年李白，在長安對酒當(dāng)歌，豪邁的唱著：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。這是李白夢想走上人生巔峰的樣子。

李白畢生夢想都在追求出將入相，可他的豪情夢想才能卻只能寄托于詩。

而那個叫李泌的人呢，恰恰就活成了李白夢想的樣子。

李泌所表現(xiàn)的，是對名利場毫無留戀，可偏偏命運卻選中了他。

他四處神游山野，卻依然讓皇帝牽掛。

公元752年，李泌三十歲那年，李隆基喚他入朝講解老子《道德經(jīng)》。

此時的李隆基，在物質(zhì)世界里沉淪，他的精神世界極度的貧乏。

他太需要，李泌給他精神慰藉了。

于是李隆基讓李泌留任翰林待詔、供奉東宮。

史書 資料

公元712年，那個叫李隆基的人，榮登寶座，初期勵精圖治，終于迎來了開元盛世。

可后來墜入溫柔鄉(xiāng)，與國色天香的楊貴妃恩愛纏綿，春宵苦短，朝政不思。

終于一場前所未有的大唐危機(jī)，正在暗夜里潛伏。

這時，太子爺李亨，已苦等皇帝寶座十三年。

可長壽的李隆基，依然沒有退位的跡象。

李亨在焦急等待中，郁郁寡歡。

而晚年的李隆基，重用歷史上著名的奸相李林甫、楊國忠。

這兩人輪番挖坑設(shè)套攻擊李亨。

無疑，李亨的境遇是凄慘的。

此時李泌的到來，給他昏暗的生活，敲開了生的曙光。

李亨雖比李泌大十一歲，可兩人一見如故，激情滿滿，發(fā)展成了亦師亦友的關(guān)系。

那時李林甫病危，楊國忠繼任宰相，楊國忠對李亨的使壞也愈加的猖狂。

看不過眼的李泌，寫了幾篇熱血激揚的諷刺文章，諷刺楊國忠，楊國忠看后大怒，隨后想了法子的將他貶出京，逐出長安。

李泌當(dāng)然知道這樣做得代價，但他堅信他的方，是義。

事實上在別人眼里他的方，也收獲了數(shù)不盡的佩服目光。

后來史書上寫，李泌“乃潛遁名山，以習(xí)隱自適”，沒錯，李泌再一次神游山野，修仙去了。

終于公元755年。

安祿山和史思明這兩個大唐的災(zāi)星，終于撕開了叛亂的真面目。

一場前所未有的大唐浩劫，開始了。

這就是安史之亂，大唐由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。

那時李隆基倉皇的逃到了四川。

太子李亨在靈武，實現(xiàn)了當(dāng)皇帝的夢想。

不過這皇帝，既不合法，又特悲催，山河破碎，弟弟李璘乘機(jī)背后捅刀子。

李隆基還在世，李亨就逼李隆基退位，太著急了！

此時，李亨身邊缺的就是一個戰(zhàn)略軍師。

李亨第一時間想到的是李泌，唯有他，才能了他憂愁。

于是派人四處尋找，終于，李泌出山。

李亨尊李泌為先生，國家事務(wù)恨不得全權(quán)交給李泌。

李亨想讓李泌做宰相，可李泌推辭不做，李泌說：“皇上待我如賓客老友，那比宰相還尊貴嘛！”

那會李泌整天穿著一身白袍常伴李亨左右。

有人就說，穿黃袍的是圣人，穿白袍者是仙人。

史書 資料

你看，這就是輿論！也是李泌向外界傳達(dá)的訊號。

他李泌穿白袍，樸素也，白袍平民布衣，這等于在說：我李泌只想修仙，你們的那些朝堂爭斗，太俗！我無心參與。

你看，這就是圓若用智！

皇帝找，李泌出現(xiàn)，這是圓，是融入現(xiàn)實。

是保全自身的方法，堅決不做官，看上去是不圓，實則是大智若愚，是李泌進(jìn)退自如明哲保身的智慧。

也是李泌動若騁材，靜若得意的基礎(chǔ)，且看李泌后來是怎么做的。

03 動若騁材

李亨找李泌是來解決問題的，李泌怎么做的。

他給了四條妙計！

第一條妙計，緩和李亨和他老爹的關(guān)系。

這關(guān)系，處理不好，李亨的皇帝之位便不合法。

可如何處理呢？

李隆基對李亨先上車后買票，很不爽，但木已成舟，又能怎樣呢？

其實，問題的本質(zhì)，還是一個輿論的問題。

李亨皇帝已做，李隆基安安靜靜做個太上皇，多好。

可讓李隆基安靜的唯一方法，是什么？

李泌說，用赤子之心，感動李隆基。

那么表現(xiàn)的方式是什么，李泌說，最樸素的方式，寫信。

史書中，說信的內(nèi)容是這樣的：天子思戀晨昏，請促還以就孝養(yǎng)...

李泌就用這樣一封寫滿愧疚，許下承諾，情真意切的信，真的“感動”了李隆基。（潛臺詞是老東西，給你臺階下，你別不識抬舉..）

第一個問題解決。

第二條妙計，針對的是李亨的后知后覺，李泌的提醒，如當(dāng)頭棒喝，讓李亨寒毛直豎，猛然驚醒。

避免了一場悲劇的發(fā)生！

事情是這樣的，當(dāng)年玄武門之變，李世民殺害長兄儲君東宮太子李建成。

四弟齊王李元吉，并殺死兩人諸子，迫使李淵立自己為儲君，并掌握京師兵權(quán)，不久后李淵為時勢所迫而退位。隨后李世民繼承帝位，是為唐太宗。

可現(xiàn)如今，他李亨干了什么！

歷史重演，逼迫李隆基當(dāng)太上皇，這可真是孝子賢孫，模仿能力超群！

對于李亨來說，權(quán)利的游戲就是這么血腥且瘋狂。

可是，他沒想到，這說不定也會反噬在自己身上。

而今，李亨首要任務(wù)是，平定叛亂，是最需要人才的時候。

而此時李亨見三皇子建寧王李倓智勇雙全，便想任命他為大元帥。

其實這并不是李亨慧眼如炬，實際情況是，李亨在靈武的周全，全都靠這三皇子。

李泌在李倓的身上，看到了當(dāng)年的李世民。

同樣是，上陣父子兵。

同樣是，小的比大的優(yōu)秀，悲哀的是，廣平王李豫是嫡長子，天然的繼承人。

那么未來呢？

悲劇會不會再次重演，畢竟李家有這樣的光榮傳統(tǒng)！

李世民為了權(quán)利殺紅眼，誰敢保證，李倓不會這樣做？

李亨聽后，果斷的掐掉了立李倓為大元帥的想法。

他可不想成為他爺爺，他父親一樣的人。

第三條妙計，教李亨如何控制情緒！

讓一個人成功的條件，有三樣，情緒、語氣和行為，所以學(xué)會控制他們很重要。

貴為天子，絕非凡人，那必須控制情緒，一言一行，都要慎重！

可李亨，如今當(dāng)了皇帝，當(dāng)年欺負(fù)他的人，怎能放過？

當(dāng)年欺負(fù)他最狠的就是李林甫。

可，李林甫已經(jīng)死了。

正因如此，李亨才心劫難了！

怎樣解心頭之恨，李亨絕了！他要把李林甫挖出來鞭尸，挫骨揚灰。這干的叫什么事？

李泌聽后連忙勸阻。

動之以情曉之以理的說：“陛下，那李林甫再壞，也只剩一堆枯骨，任憑你怎么處置，能改變什么，眼下形勢危急，陛下你這般記仇。那些本想棄暗投明的叛軍，還敢投降嗎？最關(guān)鍵，你老爹現(xiàn)在是安靜了，可見你這樣記仇，他也害怕你沒放下你和他的恩怨，他還敢回來嗎？他要是不回來，你這皇上能安穩(wěn)嗎？李林甫再壞，當(dāng)年也是你老爹寵溺的舊臣，你打李林甫，不是打他老臉嗎？這樣搞，輿論對你不利啊?！?/span>

且看，李亨聽后，史書上是這樣寫的：仰天拜曰：“朕不及此，是天使先生言之也！”遂抱泌頸泣不已

李亨干嘛呀，他抱著李泌嚎啕大哭，承認(rèn)自己一時意氣用事，險些造成大錯。

史書 資料

李泌的第四條妙計，關(guān)系到他出山的終極使命！

平定叛亂！助大唐再造輝煌！

為此，李泌提出——平叛策。

此妙計的特點是，化被動為主動，步步為營，基本思路，從大局入手，不計較一城一池暫時得失，不以收復(fù)長安，洛陽為主要目標(biāo)。

抓住主要矛盾！

削弱叛軍勢力！

怎么搞！李泌的第一步，派郭子儀、李光弼四處打野，迫使安祿山四處救火，耗盡他的士氣。

李泌的第二步，釜底抽薪，乘其不備，玩迂回戰(zhàn)術(shù)，李泌派李倓繞圈子。

迂回塞外，迷惑安祿山，繞過河套遠(yuǎn)征幽州，端掉安祿山老巢，一勞永逸、不留后患地肅清叛亂然后再水到渠成的光復(fù)兩京。

用歷史的眼光來看，這是神來之筆，絕了！

后來有個叫忽必烈的人，不知怎的，學(xué)去了，他繞道云南打南宋，把南宋打了個措手不及。

不得不說，這和李泌的奇謀有異曲同工之妙。

可當(dāng)時，李亨很著急，他覺得李泌這方法太慢了！

他太皮了，太皮是要付出代價的。

他怎么做的，為了收復(fù)兩京，急于展現(xiàn)天子驕子的過人本色。

于是他向回紇借兵，說是借，實際是花錢雇。

最后結(jié)果呢？

兩京收復(fù)了，但實際上呢？

看史書是怎么諷刺的：克城之日，土地、士庶歸唐，金帛、子女皆歸回。

啥意思，回紇人光明正大的搶啊，李亨也無可奈何。

最諷刺的是，叛軍不是被殲滅了，是打跑了。

他們殘余的勢力，成了大唐斬不斷的威脅，

最后，東都洛陽得而復(fù)失，一場本可早早結(jié)束的，平叛戰(zhàn)，打成拉鋸戰(zhàn)，消耗戰(zhàn)。大唐再也無法恢復(fù)往日的榮光。

心灰意冷的李泌，決定回歸山野，修仙悟他的道德經(jīng)了。

04 靜若得意

李亨，也只能放手，可這樣的人才，哪里舍得說放就放。

怎么辦呢？

不能留你在朝里，那就把你放在山中。

李亨在衡山建觀結(jié)廬，允準(zhǔn)李泌隱居修道，并按三品大員標(biāo)準(zhǔn)定期保障特供物資。

看看，為國悟道修仙第一人，李泌也！

什么是動若騁材，靜若得意，就是李泌這感覺。

什么是動，說俗點，就是出風(fēng)頭。

俗話說，槍打出頭鳥，可李泌呢？出盡風(fēng)頭，卻安然無恙，一個人出盡風(fēng)頭卻不遭人嫉妒，反而認(rèn)為他發(fā)揮才能，這是什么境界。

就是這種仙氣飄飄的境界，八個字：動靜結(jié)合，瀟灑自如

動若騁材，出風(fēng)頭容易，但有多少人，能做到靜若得意呢？

退休老伯，在家閑不住，退休的李泌，卻樂在其中。

一個人靜，就要學(xué)會享受無人問津，但很多人，不是享受，是忍受，忍受都夠難了，就別提得意二字了。

史書 資料

05 仙人李泌

公元762年五月，唐玄宗李隆基永遠(yuǎn)的走了。

這一年的6月，唐肅宗李亨也一命嗚呼，你看，這父子倆感情多深厚。

接著！唐代宗李豫即位。

李豫即位后，第一時間想到的就是將李泌，這個活神仙，拉回人間。

你李泌不是不食人間煙火，不當(dāng)官嗎。

李豫直接來硬家伙，給李泌又是建豪宅，又是娶老婆。

還專門下旨讓李泌吃葷。

你看，李泌不愛名利，名利來了，李泌不求富貴，富貴上門。

道德經(jīng)里說：天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭。

這就是道家的不爭，李泌應(yīng)該是悟透《道德經(jīng)》了。

朝堂上的楊國忠，李林甫為爭名利富貴，沒了性命，他們求，求來了什么？

求來了欲望，爭來了，在權(quán)利游戲中被無情所滅。

且說，唐代宗李豫當(dāng)了十七年皇帝

李豫最大的成就就是平定了安史之亂，這其中自然少不了李泌的功勞。

公元779年，唐代宗李豫因病去世，37歲的唐德宗李適，終于上位。

他上位的第四年，公元783年“涇原兵變”爆發(fā)。

李適繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)，卷著席子跑出了長安！

怎么辦，十萬火急！

李適想到了李泌，再次出山的李泌已是60多歲花甲老人。

李適讓李泌當(dāng)宰相，李泌一反常態(tài)！這一次他答應(yīng)了！

他要干一件大事，為大唐續(xù)命...

李泌意識到，涇原兵變，根本上還是當(dāng)年平叛策被閹割執(zhí)行的后遺癥。

這后遺癥造成了怎樣的局面，十二個字：內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有敵國寇邊

實實在在是內(nèi)外交困！

那怎么辦？

李泌敏銳的發(fā)現(xiàn)這其中的關(guān)鍵矛盾，藩鎮(zhèn)之亂尚且不足為懼，關(guān)鍵是吐蕃。

大唐最大的敵人。

大唐的西部隴山一帶，早已被吐蕃捅得全是窟窿。

這樣一來，如果對東部藩鎮(zhèn)用兵，若西部防線被打破，大唐就沒了！

問題的核心找到了！

那么突破口在哪里？

李泌發(fā)現(xiàn)，吐蕃的致命弱點，他是披著游牧外衣的農(nóng)耕王國，他們可以自給自足。

這一點和回紇、突厥不一樣，他們是純游牧王國，不能自給自足。

純游牧天然對外界中原王朝，有物質(zhì)需求。

有需求就可收買，就可籠絡(luò)。

那么李泌給出的妙計是——平蕃策，核心是，拉盟友。

史書上寫，“北和回紇，南通云南，西結(jié)大食、天竺，如此，則吐蕃自困”

終于，一張面對吐蕃的大網(wǎng)，撒向了雪域高原。

....

公元789年4月1日，愚人節(jié)那天，李泌終于去了屬于他的仙人世界。

許多年之后，人們談?wù)撍?，那個叫李泌的人，子長源，祖上有不少明星大腕。

六世祖李弼，與隋朝開國皇帝楊堅的岳父獨孤信、唐朝開國皇帝李淵的祖父李虎，當(dāng)年同為西魏八大柱國將軍。可是祖上的榮光并沒有照到李泌。

到了李泌這代就沒落了。

李泌用他的故事，告訴人們，成功，有時候多半還得靠自己。

史書中贊美他的一生所為是這樣寫的：泌之為人也，異哉！其謀事近忠，其輕去近高，其自全近智，卒而建上宰，近立功立名者。

看見了嗎，史書想要贊美他，卻發(fā)現(xiàn)沒有一個辭藻配得上他，所以，他是仙人吧！

——本文史料來源《新唐書.李泌傳》《資治通鑒》，圖片素材網(wǎng)絡(luò)、電影《妖貓傳》、欲看本文視頻版，請移步我2022年10月31日，發(fā)布的作品（與本文同名）文章發(fā)的有些晚了...