氣血從何而生？

氣血生化的源頭僅是脾胃嗎？

中醫(yī)認(rèn)為氣血從先天的精氣和后天的營養(yǎng)供養(yǎng)而來，由先后天的精華物基礎(chǔ)、精氣神而得。

除主體的精氣和后天的營養(yǎng)外，從某些意義上氣血可由精、氣、神陰陽而得。

中醫(yī)認(rèn)為氣血從先天的精氣和后天的營養(yǎng)而來，由先后天的構(gòu)成支持維護(hù)管理精華物陰陽、精氣神而來。

中醫(yī)理論對氣血的認(rèn)識。氣血包括了氣、血、津、液等為主題主宰的物質(zhì)和意識精神供養(yǎng)發(fā)揮貢獻(xiàn)。

對中醫(yī)來講，氣是生命之本，又氣血互生。

氣血的主要來源于先天的精氣和后天的營養(yǎng)，后天運(yùn)化吸收攝入的水谷精氣和肺清氣宗氣結(jié)合生化及其它臟腑的完美共濟(jì)維護(hù)支持生成管理而來。

氣、血、精、津液，既是構(gòu)成人體和維持管理人體生命活動的精華或基本物質(zhì)。氣血生化之本，氣血來源于脾胃水谷精微運(yùn)生和清氣宗氣納化、管理于臟腑組織經(jīng)絡(luò)、精氣神陰陽的支持維護(hù)。

中醫(yī)“氣陰陽”學(xué)說理論認(rèn)為：

補(bǔ)氣養(yǎng)血的養(yǎng)生保健十心訣。

寒熱不適調(diào)陰陽。

虛實(shí)失當(dāng)調(diào)氣血。

表里不和調(diào)營衛(wèi)。

上下有變調(diào)升降。

循環(huán)異常調(diào)清濁。

氣機(jī)氣化調(diào)臟腑。

精血同源養(yǎng)肝腎。

宗氣谷氣為后天。

四氣五味大生化。

精氣神血自統(tǒng)一。

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