張祥云，字鞠園，清晉江人。鄭振鐸《西諦書目》記載“《鞠園藏書目》二卷，清張祥云藏，抄本，二冊(cè)”［3］22，李玉安與黃正雨所編《中國(guó)藏書家通典》、方寶川與方挺合著《福建歷代私家藏書》皆承襲鄭說，著為“張祥云編”。此目今存中國(guó)國(guó)家圖書館，分上下兩卷，半葉八行，行字不等，四周雙邊，白魚尾。卷上（下）首葉鈐“長(zhǎng)樂鄭振鐸西諦藏書”“北京圖書館藏”，卷上（下）末葉鈐“長(zhǎng)樂鄭氏藏書之印”“北京圖書館藏”。首葉題“晉江張祥云編”，版心上方題“鞠園藏書目”，中標(biāo)卷上（下）與四部分類，下標(biāo)葉數(shù)。此目共收572部書籍，其中卷上包括經(jīng)部99部、史部139部、子部165部，卷下包括集部169部。諸書僅列書名、卷數(shù)、作者，以及部分作者籍貫。［4］②至此，似乎關(guān)于張氏藏書目錄有了重大突破，然我們?cè)诳疾鞆埵仙?、藏書情況時(shí)，對(duì)此目著錄為“張祥云編”或“張祥云藏”產(chǎn)生了一些疑慮，現(xiàn)分析如下。

《鞠園藏書目》所收諸書，有的成書年代較晚，距龔顯曾所言“乾嘉”跨度較大，故我們需要弄清張氏的生卒年，以分析所收諸書的具體情況。

張祥云其人，據(jù)道光九年（1829）《晉江府志·選舉志》可知他在乾隆四十八年（1783）考中舉人，乾隆五十二年（1787）考中進(jìn)士，后任刑部主事、安徽廬州知府。［5］《中國(guó)藏書家通典》云：“張祥云（？—約1812）……乾隆五十二年（1787）進(jìn)士，官?gòu)]江太守、知府，后以養(yǎng)親乞歸。嘉慶十七年（1812）不幸惹上官司，憂憤死于獄中?！保?］506此處所記張氏大致卒年，當(dāng)是據(jù)《黃丕烈藏書題跋集》“今聞以事下獄，瘐死矣。壬申記”［7］108推斷。張氏因何下獄，黃未明言，龔顯曾云：“歸田后，與鄉(xiāng)人爭(zhēng)海壖，瘐死?！保?］222《清史列傳·初彭齡》中略記此事：“嘉慶十六年……五月，命偕刑部尚書崇祿赴福建鞫在籍知府張祥云被控案，尋訊明祥云圖占民人李維祺墾熟沙洲，主使族人來保用鐵器傷斃維祺佃戶李輝，贖買訂兇，依律論絞?！保?］2659可見張氏因主使族人犯法獲罪，黃氏與龔氏所記下獄之事可信。至于黃氏所記聽聞張氏去世的時(shí)間是否準(zhǔn)確可信，則有待于其他資料的佐證。

張祥云的生年，雖無明確記載，但據(jù)《清代官員履歷檔案全編》：

張祥云，福建人，年四十二歲，由進(jìn)士掣分刑部主事，乾隆五十七年九月內(nèi)補(bǔ)授實(shí)缺，五十九年九月內(nèi)題升本部員外郎，六十一年九月內(nèi)題補(bǔ)郎中，京察一等記名。六十三年十一月內(nèi)，發(fā)往江蘇候補(bǔ)知府。［9］451

弄清張氏生年的關(guān)鍵在于解開“年四十二歲，由進(jìn)士掣分刑部主事”的時(shí)間，今查《清會(huì)典事例·吏部·除授》：

張祥云是乾隆五十二年（1787）三甲第四十六名進(jìn)士，按進(jìn)士除授規(guī)定，考中后三年方可補(bǔ)用，故他被授予刑部主事的時(shí)間當(dāng)是乾隆五十五年（1790）。此年，皇帝召見進(jìn)士，張氏并非被授予知縣的庶吉士，當(dāng)在記名二十三人中，故兩年補(bǔ)得實(shí)缺，此后兩年一轉(zhuǎn)官。乾隆五十五年（1790）張氏四十二歲，故他生于乾隆十三年（1748）。以人之正常壽命而言，嘉慶十七年（1812）張氏64歲，已歸田，因下獄去世是可信的。故張氏生于乾隆十三年（1748），卒于嘉慶十七年（1812）。

考證了張氏的生卒年，有助于我們逐條辨析書目所收書籍的時(shí)代。此目是藏書簡(jiǎn)目，不記版本，但逐條考證所著諸書與作者，可以發(fā)現(xiàn)不少著作是張氏死后才成書或刊刻流傳的。

卷上第1葉b面有“《易釋》四卷，黃式三著”，據(jù)天津圖書館所藏道光二十八年（1848）廣雅書局刻本黃氏自序云：

道光二十八年（1848）黃式三六十歲，由此可知他始作《易釋》的“歲庚子”是道光二十年（1840），此時(shí)張祥云已去世多年，不可能在所藏或所編書目中收錄此書。

卷上第2葉b面“《毛詩(shī)復(fù)古錄》十二卷，吳川吳懋清著”，據(jù)吳氏自序云：

道光二十三年（1843）吳懋清七十歲，故他生于乾隆三十九年（1774）。雖不知吳氏所謂的“暮年”酷愛《毛詩(shī)》是何時(shí)，但他是見到《皇清經(jīng)解》刻本后，才開始致力于作《毛詩(shī)復(fù)古錄》的，而《皇清經(jīng)解》初刻于道光九年（1829），此時(shí)張氏已去世，故亦不可能在書目中著錄此書。

書目所著《歷代河防類要》據(jù)徐璈自序“歲庚辰由武陟渡河……歸里，長(zhǎng)夏檢稽乙部，河務(wù)所悉，因相刺取。上自夏姒，迄于明代，芟繁提要，條析件系，都為一編”［13］720，可知成書于嘉慶二十五年（1820）；《漢學(xué)商兌》據(jù)方東樹自序落款時(shí)間，可知成書于道光六年（1826）；《味雋齋史義》據(jù)周濟(jì)自序落款時(shí)間，可知成書于道光十二年（1832）；《曝書雜記》據(jù)蔣光煦跋落款時(shí)間，可知成書于道光十九年（1839），此四書皆成書于張祥云去世之后。

此外，書目所記李笠、汪士鐸、劉承幹、胡文炳、夏震武、張行孚、徐鼒、龍啟瑞、秦祖永、陶保廉、張德容、戴熙、劉鳳苞、孫詒讓、劉仕廉、雷豐、王士雄17人的活動(dòng)年份皆晚于張氏幾十年，如張行孚是同治間舉人，所著《說文發(fā)疑》光緒九年（1883）才有定本；陶保廉則同治元年（1862）始生，由此可見張祥云編或藏的書目中是不可能著錄這些人的著作。

龔顯曾言：“觀察居晉江鑒湖，出守廬州守時(shí)，延顧千里授其子弟讀書。顧方與孫淵如、黃蕘圃諸公往來，校訂異書，往往為之搜致傳寫，又時(shí)從閣本錄副，故多手鈔未刻書及明刻印綿繭紙本?！保?］221張祥云于嘉慶四年（1799）出任廬州知府，與孫星衍、顧千里、黃丕烈往來較多，三人所見張氏藏書，不見于此目。

張祥云與孫星衍是科舉同年，他曾拜讀孫氏《問字堂集》，并撰文：

嘉慶八年（1803），張祥云重修《廬州府志》，延請(qǐng)孫星衍參與此事，“維時(shí)陽(yáng)湖孫觀察星衍及元和蔣孝廉棠、全椒王明經(jīng)祖怡皆好古博雅，因?yàn)檠诱?qǐng)到局纂輯，并選郡中髦士共搜羅訂正之”［15］1—2。張孫兩人來往較多，據(jù)英國(guó)東亞科學(xué)史圖書館所藏清嘉慶四年（1799）翻明刻本《廣輿圖》上鈐“孫氏伯淵”“溫陵張氏藏書”［16］40，可知兩人有同觀書籍之事。然因文獻(xiàn)不足征，故所見僅此一條。

張祥云與顧千里、黃丕烈諸人交往，據(jù)蔣鳳藻言：“顧千里先生館其家十年，代為甄擇訪購(gòu)，校鈔秘籍甚夥。……是以閩中多黃蕘圃、吳枚庵、嚴(yán)鐵橋、趙晉齋、盧抱經(jīng)、錢竹汀、陳仲魚、顧千里輩嘉道名流手校、手鈔、手跋等本不少?！保?7］392“近年則以陳蘭鄰、張鞠園兩家為巨伯也。……張則江蘇黃顧諸名人習(xí)近，亦大半皆江浙舊藏而已?！保?7］401顧千里館于張家，不可考得，今僅見顧氏借《元朝祕(mì)史》之事：

《元朝秘史》成書后，洪武年間有12卷刻本，后編撰《永樂大典》時(shí)傳鈔洪武刻本，并將卷數(shù)改為15卷，以致后世有12卷、15卷兩個(gè)版本。嘉慶九年（1804），顧千里在張祥云處見到影元鈔本《元朝秘史》12卷，便慫恿張敦仁刊刻，并親自?？?。今12卷本中，洪武刻本、張祥云藏本不存，故顧千里校本便成為研究此書的重要本子。

張祥云與黃丕烈書籍往還之事，見于黃氏跋《輿地廣記》：“余前所校聚珍本已轉(zhuǎn)歸廬江張?zhí)匾??！保?］108以上《廣輿圖》《元朝秘史》《輿地廣記》三書，皆不見于《鞠園藏書目》。

此外，其他與張祥云相交的江南士人③，雖有言張氏藏書之事，然皆未提及張祥云的藏書目，故此目的真?zhèn)沃档脩岩?。如洪亮吉《蕪湖喜晤張?zhí)叵樵?，時(shí)攝道事》云：“異書高比屋頭山?！保?9］201嘉慶八年（1803），凌廷堪所記：“權(quán)觀察蕪湖張鞠園先生勤學(xué)好古，集古書數(shù)千卷，延先生往觀之。先生于九月十六日自署起身，十月初四日回署，尊酒細(xì)論者半月有余。觀察贈(zèng)琴一張，古書數(shù)種?！保?0］359

后代藏書家的書目題跋與今各大圖書館所藏中有不少經(jīng)張祥云收藏、鈐印的古書，然這些書籍亦不見于《鞠園藏書目》。

關(guān)于張氏藏書的去向，《福建歷代私家藏書》云：“輾轉(zhuǎn)分別散入福州劉家鎮(zhèn)的'翍均凥’、龔易圖的'大通樓’等?！保?］371劉、龔兩人為親屬，劉之藏書后多為龔氏收得，今劉氏藏書資料罕見，故我們據(jù)龔氏所藏來分析哪些書籍曾經(jīng)張祥云收藏。龔易圖在《大通樓藏書目錄》中記載了所收書籍的鈐印情況，而張氏藏印有“鞠園藏書”“溫陵張氏藏書”兩種，此目收錄張氏鈐印書籍18種，其中兩印皆鈐者17種，分別是留芝堂原刊本《吳下方言考》、李氏函海本《說文解字篆韻譜》、清乾隆四十四年（1779）汪啟淑重刊本《古文四聲韻》、明原刊本《說文長(zhǎng)箋》、明萬歷二十七年（1599）郭正域刊本《韻經(jīng)》、明刊本《音韻日月燈》④、明萬歷三十二年（1604）刊本《韻譜本義》、李氏函海本《華陽(yáng)國(guó)志》、清乾隆六十年（1795）錢時(shí)鈺增訂本《增訂吳越備史》、刊本《康濟(jì)譜》、明刊本《金壘子》、雙節(jié)堂刊本《九史同姓名畧》、明刊本《五燈會(huì)元》、刊本《憺園文集》、刊本《東漢文》《西晉文》、明戴賢刊本《盛世新聲》；鈐“鞠園藏書”的1種，即明刊本《詳校篇海》。［21］⑤

后世藏書家蔣鳳藻、葉德輝、鄧邦述、傅增湘、王國(guó)維、朱家溍等曾經(jīng)眼不少?gòu)埵吓f藏。如蔣鳳藻所記：“舊藏陳芳林《春秋內(nèi)外傳考正》稿本、周春《爾雅補(bǔ)注》、徐圃《東西晉南北朝疆域考》，希詧入是荷。所惜者，書中殘蝕，卷末亦脫數(shù)頁(yè)，無從鈔補(bǔ)……藻查是書卷首'鞠園藏書’一印，即溫陵張氏鞠園鈔本。”［17］392葉德輝所見明仿宋本《百川學(xué)?！罚骸按嗣鞣伪?，今亦罕見。……書中有'鞠園藏書’四字朱文方印，各卷首有'溫陵張氏藏書’六字朱文方印。”［22］346鄧邦述所見明嘉靖刻本《豫章黃先生文集》、宋刻《東萊呂太史文集》《別集》《外集》《文集附錄》《拾遺》《麗澤論說集錄》，傅增湘所見舊寫本《備忘小鈔》，王國(guó)維所見明刊本《東里文集續(xù)編》，朱家溍所藏袁氏貞節(jié)堂鈔《至元嘉禾志》皆鈐“溫陵張氏藏書”“鞠園藏書”兩印。

此外，今各大圖書館所藏古書上亦存一些與張祥云有關(guān)的題跋與鈐印。

題跋上，如中國(guó)國(guó)家圖書館藏周星詒跋《中說》、惠棟輯本《漢事會(huì)最》、清抄本《書苑菁華》皆提及三書為張祥云舊藏。

宋槧元修本《中說》三冊(cè)，為常熟馮知十、溫陵張氏兩家舊藏。吾友譚仲儀得之福州，寄詒邵武，弆之十九年矣。［23］50

《中說》上鈐“知十印”“溫陵張氏藏書”“杭州譚獻(xiàn)仲儀父”，由跋文與鈐印可知，此書先歸明末常熟藏書家馮知十，后由張祥云收藏。

周星詒跋惠棟輯本《漢事會(huì)最》云：

目錄首葉鈐“溫陵張氏藏書”，可見此書經(jīng)過惠棟、張祥云收藏。周星詒《傳忠堂書目》中記“《漢事會(huì)最》，囗卷，二十四冊(cè)，溫陵張氏鈔本”［25］324正可與之對(duì)照。此書后歸蔣鳳藻，蔣氏《秦漢十印齋書目》著錄“《漢事會(huì)最》，廿四本，溫陵張氏鈔本”［26］36。

《書苑菁華》上鈐“鞠園藏書”“吳翌鳳家藏文苑”“季貺”“茂苑香生蔣鳳藻秦漢十印齋秘篋圖書”，另周星詒在《書鈔閣行篋書目》中記“《書苑菁華》，二本，吳枚庵校，國(guó)初人寫本”［28］309，可見此書先后經(jīng)過吳翌鳳、張祥云、周星詒、蔣鳳藻收藏。張祥云能夠收得上述江蘇士人所藏三書，與他仕宦廬州，多與江蘇士人交往有關(guān)。

鈐印上，中外各大圖書館所藏不少古書上有張氏藏書印。如北京師范大學(xué)圖書館藏明嘉靖二十三年蕭一中刻本《古樂府》上鈐“鞠園藏書”“溫陵張氏藏書”［29］193，日本靜嘉堂所藏明刊本《齊乘》上鈐“鞠園藏書”“溫陵張氏藏書”［30］721，加拿大多倫多大學(xué)東亞圖書館藏清乾隆十八年洪濤山房刻本《余忠宣公文集》上鈐“鞠園藏書”“溫陵張氏藏書”［31］481—482。

此外，據(jù)《福建歷代私家藏書》可知“今福建省圖書館有其舊藏：明刻本十四部，清刻本八部，如：明萬歷刻本《韻經(jīng)》五卷、《韻譜本義》十卷、《湖廣總志》九十八卷、《康濟(jì)譜》二十五卷、《金壘子》四十四卷等”［1］371，上述五種皆不見于《鞠園藏書目》。

以上后人所記、所見及今各大圖書館所藏明確可知曾經(jīng)張祥云收藏的書籍皆不見于《鞠園藏書目》。稍晚的福建藏書家，如劉家鎮(zhèn)、龔易圖，以及收得張氏藏書的周星詒、蔣鳳藻等，皆未提及張祥云有此書目，可見此目題作“張祥云編”或“張祥云藏”，確有疑問。

《鞠園藏書目》中諸書著者姓名著錄、著者籍貫、諸書排列等體例不一，十分混亂。另外，書目中著錄錯(cuò)誤的地方亦較多。

內(nèi)容上，諸書或著姓名，或著字、號(hào)。以經(jīng)部而言，99部書籍中97部皆有著者，其中著錄姓名者83種；著字者9種，如“《尚書古文疏證》八卷《書疑》一卷，閻百詩(shī)撰”，百詩(shī)是閻若璩的字，“《九經(jīng)古義》十六卷《附左傳補(bǔ)注》六卷，東吳惠定宇著”，定宇是惠棟的字；著號(hào)者5種，如“《求古錄禮說》十六卷《?？庇洝范?，鎮(zhèn)海金誠(chéng)齋著”，誠(chéng)齋是金鶚的號(hào)，“《春秋經(jīng)傳類求》十二卷，孫石芝著”，石芝是孫從添的號(hào)。名、字、號(hào)著錄體例不一。

籍貫上，書目著錄了部分著者的籍貫，然十分隨意。首出不標(biāo)，后出反見者，如卷上第20葉a面著錄兩種盧之頤所著的書，前一處為“《學(xué)古診則》四卷，盧之頤輯”，后一處作“《芷園素社痎瘧論疏》一卷《附達(dá)生篇》一卷，錢塘盧之頤疏”；卷上第73葉b面收錄的兩種袁樹珊著作亦同，前一處作“《大六壬探原》二卷，袁樹珊纂”，后一處為“《選吉探原》二卷，江都袁樹珊纂”；此目共收3種杭世駿所作書籍，分別見于卷上第7葉b面《石經(jīng)考異》、卷下第6葉a面《道古堂文集》《詩(shī)集》《外集》、卷下第12葉b面《詞科掌錄》《余話》，但卻在《道古堂文集》下著錄籍貫仁和；卷上第1葉a面“《周易旁注》六卷，朱楓林著”，卷下第4葉b面“《朱楓林集》十卷，新安朱升著”，朱升號(hào)楓林，同一著者，首列號(hào)，后列姓名，且首次出現(xiàn)時(shí)不列籍貫，體例甚亂。此外，哪些作者標(biāo)籍貫，哪些不標(biāo)，亦沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。如“《說文統(tǒng)釋自序》一卷，嘉定錢大昭著”，“《潛研堂詩(shī)集》十卷《文集》五十卷，錢大昕著”，若此目是張祥云藏或編，以張氏與江蘇士人的熟悉程度，不應(yīng)區(qū)別標(biāo)注錢氏兄弟二人。

編排上，各部之書或未以類相從，或年代次序混亂。如子部第一葉所列諸書為《老子道德經(jīng)述義》《莊子南華經(jīng)解》《孔子家語(yǔ)》《莊子解》《莊子旁注》《莊子因》《南華真經(jīng)旁注》《莊子南華雪心編》《荀子》《列子》《文中子》《新序》《墨子閑詁》《墨語(yǔ)》《至游子》《伸蒙子》，道家、儒家、墨家著作混雜。集部第一葉b面，張九齡的著作居首，繼之徐鉉、陶淵明、庾信、蔡邕、李商隱等，年代先后錯(cuò)雜。

此外，所列書名、作者亦有不少錯(cuò)訛之處。如卷上第10葉b面《六朝字跡類編》，“字”當(dāng)作“事”；“《讀書提要錄》十二卷，高沙夏之容著”，“容”當(dāng)作“蓉”。卷上第15葉a面《秦漢瓦當(dāng)文》，“文”后脫“字”；《括蒼金石志》，“括”當(dāng)作“栝”。卷上第18葉a面“《尸子》二卷《附存疑》，王繼培輯”，“王”當(dāng)作“汪”。卷上第19葉a面“《理學(xué)宗傳》二十六卷，孫可逢著”，“可”當(dāng)作“奇”。

由此可見，此目編撰草率，體例不一，加之錯(cuò)誤較多，而張祥云作為乾嘉時(shí)期有識(shí)之藏書家，若此目經(jīng)過他編寫，當(dāng)不致如此。

綜上所述，《鞠園藏書目》題作“張祥云藏”或“張祥云編”確有疑問。關(guān)于此目與張氏的關(guān)系，我們認(rèn)為存在兩種可能：或是張氏后人整理散佚余書時(shí)，添入后代所藏，仍題作張祥云；或是書商因張氏聲名在后世隱而不彰，故作偽。然因文獻(xiàn)不足征，目前僅《（道光）晉江府志·選舉志》《（光緒）續(xù)修廬州府志·名宦傳》簡(jiǎn)略記載了張祥云的生平，故此目與張氏是否有關(guān)，關(guān)系如何，則有待於更多史料的發(fā)掘。

注釋：

①葉昌熾《藏書紀(jì)事詩(shī)》卷五“張祥云鞠園”云：“廉吏可為未可為，槃纓請(qǐng)室等湘纍。鼓琴誰(shuí)折芳馨寄，三復(fù)于湖次仲詩(shī)。”

②編撰者將此目定為“民國(guó)抄本”，或是以避諱而論。此目避諱不嚴(yán)，清代“玄”“弘”兩字皆不避諱。

③張祥云與多位江南士人有過交往，他曾繪《揚(yáng)子飽帆圖》，凌廷堪、吳樹萱、張問陶、趙懷玉等人皆有題詠。如趙懷玉《吳門晤張?zhí)兀ㄏ樵疲?，時(shí)已乞養(yǎng)得請(qǐng)，出己未所繪〈揚(yáng)子飽帆圖〉索題》：“如練澄江五兩懸，之官猶記九年前?？痛爸卣股嬁?，身已收帆到岸邊。疏慵我合老歸耕，君亦居然勇退成。畢竟乘風(fēng)輸愛日，循陔歲月嫁專城?！?/span>

④《大通樓藏書目錄》卷五“附錄：副本書籍”中有“《同文鐸》三十卷，明呂維祺撰，合訂八冊(cè)。明刊本（查此書即《音韻日月燈》之一種），有溫陵張氏藏書、鞠園藏書印記”，故今不列此書。

⑤此外，龔氏在書目中還記載了1種張祥云刊刻的書籍，即清嘉慶八年（1803）刻本《包孝肅奏議》。

徐書林，女，博士畢業(yè)于武漢大學(xué)文學(xué)院，現(xiàn)為湖北省圖書館館員。