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文/小莊 法律是上層建筑，上層建筑是用來(lái)保護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的，也就是保護(hù)生產(chǎn)關(guān)系，當(dāng)然它也要保護(hù)生產(chǎn)力。 舉個(gè)例子，一個(gè)村子要修一座橋，因?yàn)榇蹇谟幸粭l河擋住了村民的去路，使得大家每次出行要繞好大一個(gè)圈子，大大增加了流通成本，而且還保留著巨大的安全隱患。好了，現(xiàn)在要修這樣一座橋，那么修橋需要什么呢？首先肯定是生產(chǎn)力。什么是生產(chǎn)力，其實(shí)就兩項(xiàng)，一項(xiàng)是勞動(dòng)者，一項(xiàng)是生產(chǎn)資料。 勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料一結(jié)合起來(lái)，就形成了生產(chǎn)力，如果再把科學(xué)技術(shù)融入和滲透到生產(chǎn)力中，就能大大提升生產(chǎn)力。 但是光有生產(chǎn)力是不是就可以把橋給生產(chǎn)出來(lái)呢？當(dāng)然不是。 如果光有生產(chǎn)力就可以，那就不會(huì)出現(xiàn)一邊是大量閑置的勞動(dòng)力，一邊又是大量閑置著的生產(chǎn)資料，自然也就不會(huì)出現(xiàn)一邊是生產(chǎn)力的閑置，一邊又是勞動(dòng)者的貧瘠等現(xiàn)象。就比如我們不缺鋼筋混泥土，也不缺大量的建筑工人，但是大量的建筑工人是無(wú)法擁有一套自己的商品房的，有時(shí)候連一座橋都不能擁有。 所以光有生產(chǎn)力是不行的，人們要能夠進(jìn)行生產(chǎn)，就必須要結(jié)成一定的生產(chǎn)關(guān)系，人和人之間要結(jié)成一定的關(guān)系，人和物之間也要結(jié)成一定的關(guān)系。只有在一定的生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)力才能夠發(fā)揮作用，才能夠進(jìn)行生產(chǎn)。 就比如村民要建一座橋，那么建這座橋的占地屬于誰(shuí)？這座橋的建設(shè)權(quán)屬于誰(shuí)？建這座橋的資金誰(shuí)出？這座橋?qū)儆谒綘I(yíng)項(xiàng)目還是基礎(chǔ)設(shè)施？誰(shuí)來(lái)建這座橋？要不要收費(fèi)？怎么收？這些都屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，這些問(wèn)題如果沒(méi)有解決好，你就是一邊閑著一萬(wàn)噸鋼筋混泥土，另一邊閑著成千上萬(wàn)的社會(huì)勞動(dòng)力，這座橋一樣修不起來(lái)，這就是生產(chǎn)關(guān)系的意義。 一座橋是如此，整個(gè)社會(huì)紛繁復(fù)雜的生產(chǎn)建設(shè)其實(shí)也是如此。 為什么說(shuō)上層建筑是保護(hù)生產(chǎn)關(guān)系的？還是拿這座橋來(lái)舉例，要想把橋修起來(lái)，也就是說(shuō)要想使修這座橋的勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料結(jié)合在一起，從而發(fā)揮生產(chǎn)力的實(shí)際作用把這座橋建起來(lái)，就必須明確好生產(chǎn)關(guān)系中的那一系列問(wèn)題。比如，明確建橋的占地歸某地主張三所有，建橋的任務(wù)交給承包商李四，李四承包了建筑任務(wù)可享有若干年的收費(fèi)權(quán)等等，然后李四雇傭一批勞動(dòng)力來(lái)完成修建任務(wù)，于是乎，一座橋就被修建起來(lái)了。 但是，光是嘴上明確這套生產(chǎn)關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)椴灰欢ㄋ腥硕纪獍凑者@個(gè)模式去搞。萬(wàn)一修到一半，有人不同意這個(gè)方案，或者一開始就有人掀桌子，這事還是沒(méi)法搞下去。所以，這些規(guī)定也好，協(xié)議也好，在擬定之后，必須要有什么東西去保護(hù)它，以便大家都可以按照這套生產(chǎn)關(guān)系的模式去發(fā)揮生產(chǎn)力的作用，從而生產(chǎn)出人們所需要的衣食住行等等物質(zhì)產(chǎn)品和精神文化產(chǎn)品。 保護(hù)這套生產(chǎn)關(guān)系的，就是我們說(shuō)的上層建筑。它包括我們看到的一系列法律制度、政權(quán)、軍隊(duì)、警察、法院等等，也包括維護(hù)這套生產(chǎn)關(guān)系的整個(gè)社會(huì)意識(shí)形態(tài)。因?yàn)楣庥兄贫?、?zhí)行機(jī)器是不夠的，如果沒(méi)有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的約束，大家都不認(rèn)可這套生產(chǎn)關(guān)系了，那么單靠國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)力作用，是不可能使大家都去遵守原有的生產(chǎn)關(guān)系的。 上層建筑保護(hù)生產(chǎn)關(guān)系這一點(diǎn)，其實(shí)從我們的歷史中去看，非常容易理解。比如蔣介石時(shí)期的國(guó)家機(jī)器，就屬于上層建筑，它保護(hù)的是什么呢？它保護(hù)國(guó)民黨官僚的利益，保護(hù)大資產(chǎn)階級(jí)的利益，保護(hù)買辦和地主的利益，怎么保護(hù)的？就是保護(hù)那一套生產(chǎn)關(guān)系。 土地都集中在地主手里，那就保護(hù)土地的地主所有制；生產(chǎn)資料都集中在官僚資本的手里，那就保護(hù)官僚資本；產(chǎn)品分配全部流向買辦、官僚、地主們的手里，那就保護(hù)這套分配體系。農(nóng)民想要土地進(jìn)行生產(chǎn)？不好意思，那是地主的東西，能說(shuō)給就給嗎？當(dāng)然不行。什么？你要搶？你要打土豪分田地？豈有此理，這是被赤化了，那我就要派軍隊(duì)去圍剿你，一次剿不完去兩次，兩次剿不完去三次，這就是上層建筑保護(hù)生產(chǎn)關(guān)系。 生產(chǎn)資料的所有制，人與人在生產(chǎn)中的階級(jí)關(guān)系，產(chǎn)品的分配等等，都屬于生產(chǎn)關(guān)系，上層建筑保護(hù)的就是這些東西。 新民主主義革命時(shí)期，土地地主所有制等生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)民需要起來(lái)打土豪分田地，改革原有的生產(chǎn)關(guān)系，怎么辦？得組織起人民軍隊(duì)起來(lái)，把原來(lái)老蔣那套上層建筑革掉，使得原有的生產(chǎn)關(guān)系失去保護(hù)，然后才能打碎舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。從井岡山時(shí)期開始就是這樣，沒(méi)有紅軍，沒(méi)有紅色政權(quán)，你那個(gè)土地革命是進(jìn)行不下去的。紅色政權(quán)也是一樣，它作為新的上層建筑，保護(hù)的也是新生產(chǎn)關(guān)系，在當(dāng)時(shí)指的就是保護(hù)新的土地農(nóng)民所有制，以及相應(yīng)的紅色政權(quán)下的種種生產(chǎn)關(guān)系。 生產(chǎn)關(guān)系的總和就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，指的就是有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就需要有一定的上層建筑與之搭配。反過(guò)來(lái)，上層建筑出現(xiàn)那一刻開始，它又反過(guò)來(lái)保護(hù)和維系著這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就是保護(hù)和維系著這樣的生產(chǎn)關(guān)系。 所以，村子里的那座橋，到底是一個(gè)善意之人建的，還是一個(gè)黑惡鄉(xiāng)紳建的，又或者它是一個(gè)收費(fèi)的橋，還是一個(gè)惠民的橋，其中曲折婉轉(zhuǎn)，大多數(shù)的群眾可能并不能了解的很清楚。但是有一點(diǎn)可以肯定，一座橋如果拆了又建，建了再拆，以今天這樣的生產(chǎn)力，數(shù)年的時(shí)間無(wú)法解決一座關(guān)系村民生命安全的橋這樣的生產(chǎn)需求，毫無(wú)疑問(wèn)，在這件事上的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)嚴(yán)重的阻礙生產(chǎn)力了。 一座不僅關(guān)系到村民出行成本，生活便利的橋，而且關(guān)系到村民生命安全的橋，倘若要讓村匪惡霸來(lái)建，這固然荒唐，即便是讓某個(gè)所謂的良善之人來(lái)建，這同樣不可取。豈有把如此重要的生產(chǎn)需求寄托于某個(gè)好人的良善之舉的道理？調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)揮生產(chǎn)力的作用，群眾自己的橋，自己就可以建起來(lái)。 局部的生產(chǎn)關(guān)系阻礙著生產(chǎn)力不要緊，調(diào)整改掉就可以了，可是如果局部不再是局部，修橋也不僅僅只是修橋，事情就難辦了。生產(chǎn)力是最革命的因素，如果生產(chǎn)關(guān)系阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，那么這個(gè)過(guò)程中就必然伴隨著破壞生產(chǎn)力，傷害生產(chǎn)力的過(guò)程。生產(chǎn)力就是勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料，一個(gè)是人，一個(gè)是物，人和物都會(huì)受到破壞。 一開始，這種破壞在生產(chǎn)力的表現(xiàn)上往往是消極的，被動(dòng)的，不流血的，比如人會(huì)躺平，機(jī)器會(huì)生銹，隨著生產(chǎn)力繼續(xù)遭到破壞和阻礙，生產(chǎn)力就會(huì)起來(lái)反抗。這種反抗可能是呼吁，是抗議，是運(yùn)動(dòng)，是打砸機(jī)器，總之是以各種形式反對(duì)阻礙生產(chǎn)力的生產(chǎn)關(guān)系。然而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的量變會(huì)引起質(zhì)變，只有量變沒(méi)有質(zhì)變，那是形而上學(xué)，不是辯證法。量變積累到質(zhì)變，就可能是革命，就可能會(huì)流血。 最后，引用一段毛主席的話：
歷史文章：二律背反 |
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