近來(lái)一段時(shí)日,從華北直至嶺南,大江南北籠罩在40℃高溫的炙烤之下,就連承德都一度以40.2℃的氣溫?fù)屨剂烁邷匕竦陌袷祝?strong>避暑山莊已然成為了“中暑山莊”。 但將目光投向北方的內(nèi)蒙古,一望無(wú)盡的綠色草原簡(jiǎn)直就是籠罩在高溫紅色預(yù)警中大家伙翹首以盼的凈土。7月份的錫林郭勒,最高溫度只有30℃出頭,無(wú)疑成為了避暑出行的熱門(mén)目的地——巧了,700年前元朝皇帝們也是這么想的!就在錫林郭勒的金蓮川草原之上,坐落著內(nèi)蒙古唯一的世界文化遺產(chǎn)—— 元上都
什么是元上都?在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們或許可以先打開(kāi)地圖,來(lái)到舊稱元大都的北京城。始建于元朝的北京中軸線,它的方位卻并非是正南正北,而是略向西北方出現(xiàn)了約2°的偏移。有許多觀點(diǎn)認(rèn)為,這條偏移的軸線正是指向了指向了270公里外,位于草原之上的元上都。 著名意大利旅行家馬可波羅,正是在上都接受了忽必烈的朝見(jiàn),成就了中西方交往的一段佳話。受馬可波羅影響下的歐洲人懷揣著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想,紛紛駕船出海,尋找前往東方的航路。從這座草原城市上吹過(guò)的風(fēng),竟然掀起了萬(wàn)里之外歐洲大航海時(shí)代的帷幕。 700年前,這里是整個(gè)世界為之矚目的焦點(diǎn)。隨著忽必烈在元上都登基成為皇帝,由成吉思汗子孫們?cè)跈M跨亞歐大陸廣大疆域之上建立的國(guó)家紛紛尊奉他為孛兒只斤家的“大家長(zhǎng)”。 關(guān)于北京中軸線為何傾斜的說(shuō)法有很多,風(fēng)水上認(rèn)為正南正北朝向會(huì)產(chǎn)生“沖煞”,亞洲的朝鮮、日本,非洲的埃及,甚至歐洲的英國(guó)、法國(guó)、拜占庭帝國(guó)……近乎整個(gè)世界的統(tǒng)治者都與元朝建立了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以,我們不妨按照時(shí)下流行的詞匯,將元朝的統(tǒng)治下的世界秩序稱之為“元宇宙”。元上都,正是這個(gè)宇宙的“奇點(diǎn)”。
提起元朝,想必大多數(shù)人對(duì)它的印象除了成吉思汗之外(然而嚴(yán)格來(lái)說(shuō)成吉思汗還并不算是元朝人,就像是按照史學(xué)斷代曹操不是三國(guó)人物一樣),就只剩下了那幅歷史課本插圖中直抵北冰洋的廣闊疆域。 天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊,錫林郭勒一望無(wú)際的草原是蒙古族歷代生活的土地。
的確,元朝的名字正是取自《易經(jīng)》中的“大哉乾元”,當(dāng)時(shí)的文人也毫不吝惜自己的贊美,無(wú)比自豪地稱呼自己的國(guó)家“大元至大古今無(wú)”。1372萬(wàn)平方公里,擁有著冠絕我國(guó)歷朝歷代的博大疆域的元朝,它的歷史正是從元上都開(kāi)始。 也許比起元上都而言,位于北京的元大都更為出名。如今位于北京三四環(huán)之間,由西土城、北土城綿延數(shù)公里直至芍藥居的元大都遺址公園,正是這座被稱為“汗八里”的城市所留給我們的現(xiàn)實(shí)回憶。每到三四月份,元大都的“海棠花溪”都是春季賞花的絕佳去處。 如果我們將時(shí)鐘從元大都的修建再向前撥11年,公元1256年,還尚未登基的忽必烈在位于如今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟正藍(lán)旗的金蓮川草原之上修建開(kāi)平城,這里成為了他的龍興之地。公元1260年,忽必烈繼承汗位,開(kāi)平成為蒙古帝國(guó),以及之后元朝的首都,并在3年后正式更名為——上都。 可以光明正大地把正藍(lán)旗寫(xiě)在身份證上。雖然元朝是一個(gè)由蒙古人統(tǒng)治的王朝,但元上都的設(shè)計(jì)者卻是不折不扣的漢人。在著名天文學(xué)家郭守敬,以及后來(lái)元大都的總設(shè)計(jì)師劉秉忠指導(dǎo)之下,元上都整座城市方方正正,幾乎就是一個(gè)邊長(zhǎng)2200米的標(biāo)準(zhǔn)正方形,朝向也是正南正北,不帶一絲歪斜。這足以顯示當(dāng)時(shí)頂尖的測(cè)繪與規(guī)劃水準(zhǔn),就算在中國(guó)我國(guó)歷朝都城中都極為罕見(jiàn)。這種取自《周禮·考工記》中理想都城的布局,成為了如今北京城的前身、元大都的設(shè)計(jì)藍(lán)本。當(dāng)元大都建成后,保持著游牧民族天性的元朝皇帝實(shí)行著“兩都巡幸”制度,平時(shí)呆在大都,方便對(duì)廣大中原的管轄,而每年農(nóng)歷四到九月則要來(lái)到上都避暑,籠絡(luò)草原之上的蒙古貴族。 雖然名為避暑,但這并不意味著元上都可以被看做是像清朝避暑山莊那樣的行宮,它依舊是元朝舉足輕重的首都。甚至可以說(shuō)——元大都的興建不過(guò)是為了治理廣大中原領(lǐng)土而選擇的折中方案,上都才是元朝排名第一位的政治中心。 畫(huà)像偏白的皇帝均為被推翻或被視為非正統(tǒng)。如果我們翻開(kāi)元朝的歷史,在元朝的11位皇帝之中,足足有6位在上都登基,而在大都登基的不過(guò)只有3位。在“元宇宙”的世界秩序之下,作為元朝政治中心的元上都,事實(shí)上也是整個(gè)歐亞大陸的政治中心。 最“坑”的世界文化遺產(chǎn)?才不是! 從來(lái)好事不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆,元上都的輝煌并沒(méi)能持續(xù)太久。公元1358年,與朱元璋同屬于紅巾軍的關(guān)先生、破頭潘從中原一路輾轉(zhuǎn)北上,使得這座擁有百余年歷史的偉大都市毀于一旦。如今,我們只能透過(guò)斷壁殘?jiān)珌?lái)窺視元上都過(guò)往的輝煌。 許多人專程驅(qū)車來(lái)到這里,又花費(fèi)了50元門(mén)票之后紛紛有種上當(dāng)了的既視感,稱呼元上都是最“無(wú)聊”甚至最“坑”的文化遺產(chǎn)。然而在歷史與考古學(xué)家們的眼中,這座城市的遺址卻是一座巨大的寶藏,它曾被詩(shī)意地描述為: 擁抱著巨大文明的廢墟 當(dāng)元上都被燒毀廢棄300多年后,清朝在這里興建了很多廟宇,蒙古牧民便將此地稱為兆奈曼蘇木,意為“108座寺廟”。而在元上都尚未被毀時(shí),這里曾是北方宗教興盛的中心,城內(nèi)不僅有67座佛寺,更有道觀、孔廟、城隍廟,甚至是基督教的教堂與被稱為“回回寺”的伊斯蘭寺院。多元民族與文化間的交融,使得元上都成為了一座無(wú)與倫比的“國(guó)際化大都市”。 在元上都遺址皇宮的正中,一座巨大的建筑遺址就算在衛(wèi)星圖上都清晰可辨,它便是元上都皇宮正殿,大安閣的所在。但它的樣式卻并非是如太和殿般的尋常宮殿,而是一座明看四層、暗里七層的巨型樓閣。高約70米,面闊也達(dá)到60余米的巨大尺寸,幾乎相當(dāng)于把兩座太和殿摞在了一起。從廣闊的草原之上放眼望去,數(shù)十里外也可歷歷在目。 動(dòng)圖/《層層透視古建筑(Unearthed)》更有趣的則是大安閣的來(lái)歷:它所用的建筑材料大多取自北宋皇宮的熙春閣,而“大安”的名字又取自金中都皇宮正殿大安殿。自忽必烈興建大安閣后,元朝的5位皇帝先后在這里登基繼位,登臨大安閣頂層俯瞰蕓蕓眾生。“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”,在盛唐之后,也只有元朝——這個(gè)唐朝滅亡300余年后頭一次統(tǒng)一中國(guó)朝代,才擁有著如此壯闊的泱泱氣象。 由劉秉忠與郭守敬所規(guī)劃的這座元上都,是當(dāng)時(shí)整個(gè)世界上規(guī)模最大的草原城市,鼎盛時(shí)曾擁有11萬(wàn)人口,而正藍(lán)旗現(xiàn)在人口也才不過(guò)7萬(wàn)。陽(yáng)光普照之下,城中建筑屋頂上的琉璃瓦熠熠生輝。白色的墻壁與藍(lán)色的屋頂,正是無(wú)垠草原之上,游牧于藍(lán)天白云下蒙古族人的絕佳寫(xiě)照。 發(fā)現(xiàn)于元上都宮殿遺址中的角柱,在傳統(tǒng)中原樣式的大安閣之外,元上都的許多建筑也保留著蒙古族特色。考古發(fā)掘表明,元上都皇宮的宮殿排列極為松散,反而是留有了很多空地,這很可能就是為了搭建蒙古包。其中的佼佼者被稱為“棕毛殿(竹宮)”,足以容納數(shù)千人在內(nèi)。元朝皇帝例行在這里設(shè)宴款待王公大臣,參與者全部身穿“珠翠金寶,衣冠腰帶,盛飾名馬”無(wú)比華麗的質(zhì)孫服,宴席也因此被稱為“質(zhì)孫宴(或詐馬宴)”。 草原游牧民族與中原文化間“二元性”的融合,是元上都帶給世界最為珍貴的寶藏。 內(nèi)穿龍袍外披貂,這就是草原上的“最炫民族風(fēng)”。元朝時(shí)蒙古人的著裝,與現(xiàn)在的蒙古族截然不同,“羅密歐與忽必烈”的浪漫 公元1275年,羅密歐的“老鄉(xiāng)”、意大利人馬可波羅在經(jīng)過(guò)4年的艱苦跋涉后,終于抵達(dá)了傳說(shuō)中遙遠(yuǎn)中國(guó)的首都:元上都。展現(xiàn)在他面前的,仿佛是一座用黃金鋪就的夢(mèng)幻般的城市: “周圍有一大方墻廣大,高有十步,周圍白色……頂上之瓦,皆紅黃綠藍(lán)及其他諸色。上涂以釉,光澤燦爛,猶如水晶,致使遠(yuǎn)處亦見(jiàn)此宮光輝。應(yīng)知其頂堅(jiān)固,可以久存不壞?!?/span> “全內(nèi)蒙古最漂亮的成吉思汗與忽必烈雕像”。“羅密歐與忽必烈”,聽(tīng)起來(lái)著實(shí)有些混搭,但這正是元上都,這座“元宇宙”核心城市作為中西方交往樞紐地位的絕佳寫(xiě)照。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),元朝大概算得上是中國(guó)歷史上絕對(duì)的冷門(mén)時(shí)代。但在國(guó)際上,元朝以及蒙古帝國(guó)的歷史卻是一門(mén)顯學(xué),因?yàn)樗袚?dān)起了整個(gè)世界的往來(lái)。 所以我們不妨將視角從元上都移開(kāi),看向“元宇宙”格局下的廣大世界:成吉思汗死后,他的兒子窩闊臺(tái)繼續(xù)向西征服,兵鋒直指維也納城下,創(chuàng)造了人類歷史上面積最大的陸地帝國(guó)。蒙古帝國(guó)隨后分裂,成吉思汗的后輩們?cè)谡鞣耐恋厣辖⒘藱M跨歐亞大陸的四大汗國(guó),囊括了今天從黑海直至日本海的廣大領(lǐng)土。 關(guān)于“四大汗國(guó)”的說(shuō)法并不唯一這里取元朝、察合臺(tái)汗國(guó)、伊爾汗國(guó)與金帳汗國(guó)。由東方到西方,國(guó)與國(guó)之間的交往變得空前緊密了起來(lái)。比如有這樣一位信仰景教(基督教的一個(gè)分支)的老北京回鶻人(維吾爾族的祖先)列班掃馬,受忽必烈的命令從大都出發(fā),一路走到大西洋沿岸,跟英國(guó)國(guó)王、法國(guó)國(guó)王、羅馬教皇等西方統(tǒng)治者談笑風(fēng)生,堪稱中國(guó)版的反向馬可波羅。再比如東羅馬帝國(guó)的皇帝米海爾八世曾將自己的女兒嫁給了伊爾汗國(guó)的阿八哈大汗,而這位阿八哈大汗又是忽必烈的親侄子。就算是羅馬皇帝當(dāng)面,忽必烈也可以管他叫一聲“我親切的世兄弟”。 即便是到了元朝末年,羅馬教皇依舊不遠(yuǎn)萬(wàn)里地派遣使節(jié)來(lái)到元上都,向元朝末代皇帝元順帝送來(lái)書(shū)信,以及一匹來(lái)自“拂郎國(guó)(可能是法國(guó))”的駿馬。 畫(huà)面最右側(cè)坐著的人,就是元朝末代皇帝:元順帝妥歡帖木兒。由此,在西方學(xué)者們看來(lái),元上都在中國(guó)世界遺產(chǎn)中的國(guó)際影響力名列前茅。通過(guò)馬可波羅的記述,元上都被描述成了一片處處黃金的寶地。被他“忽悠瘸了”的西方人迫切希望能找到一條通往東方中國(guó)的航路,就此拉開(kāi)了探索并丈量地球“大航海時(shí)代”的序幕。 上都,正是西方人眼中仿佛“流淌著奶與蜜”一般,由古至今一切瑰麗夢(mèng)想的應(yīng)許之地,上都的英文:Xanadu,都成為了世外桃源的同義詞。甚至直到2006年,天文學(xué)家們還就此將土星衛(wèi)星土衛(wèi)二表面一片遼闊的亮區(qū)稱為Xanadu。 “元宇宙”,還真不是夸張。
文字編輯 | 飛天逸面 圖片編輯 | 顧嘉瑋 圖片編輯 | 劉耘碩 設(shè)計(jì) | 九陽(yáng) 魚(yú)一條 頭圖 |和平 封圖 |楊子健 特別致謝 文保愛(ài)好者趙志海同志 ?? 審稿專家 中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院王曉琨老師 ?? 參考資料 《元上都》魏堅(jiān) 《中國(guó)古遺址》唐毅 《馬可波羅行紀(jì)》 《元上都開(kāi)平宮殿建筑大安閣研究》王貴祥 《元代〈拂郎國(guó)貢馬圖〉識(shí)略》王大方 本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容 未經(jīng)賬號(hào)授權(quán),禁止隨意轉(zhuǎn)載
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