20世紀50-70年代,日本和亞洲四小龍即韓國、中國臺灣、中國香港、新加坡的經(jīng)濟高速發(fā)展,短短數(shù)十年即成為經(jīng)濟發(fā)達的國家和地區(qū),史稱“東亞經(jīng)濟奇跡”。 對于東亞經(jīng)濟能夠集體取得如此成就的原因,眾說紛紜。 有一種被許多人認可的觀點認為東亞的經(jīng)濟騰飛源自美國的需要,美國在冷戰(zhàn)期間為了遏制蘇聯(lián)與中國,有意扶植日本等東亞國家和地區(qū)。 二戰(zhàn)后,美國確實對東亞各國和地區(qū)進行了經(jīng)濟援助,并對其開放市場。這一點是不可否認的事實。 然而,外因始終只是變化的的條件,內(nèi)因才是變化的根據(jù)。 美國在二戰(zhàn)后不僅援助過東亞諸國和地區(qū),為何只有東亞經(jīng)濟迅速崛起,而且呈現(xiàn)出整體性的增長?顯然,東亞經(jīng)濟增長不僅僅是如此單一原因造就的。它們的經(jīng)濟快速發(fā)展是綜合因素起作用的結(jié)果。
1、東亞整體上在二戰(zhàn)前已經(jīng)具備起飛的條件 經(jīng)濟起飛并非建立在一張白紙的基礎(chǔ)上,必須達到一定的發(fā)展階段,有了相當?shù)姆e累,時機成熟之際才談得上成功起飛。 東亞各國和地區(qū)盡管起飛前的發(fā)展水平差異較大,然而都經(jīng)歷了長期的發(fā)展,從發(fā)展階段來看,已經(jīng)到了起飛的關(guān)鍵時刻。 日本經(jīng)過明治維新之后半個世紀的持續(xù)發(fā)展,到一戰(zhàn)后已經(jīng)成為世界強國之一。即便二戰(zhàn)對日本造成了毀滅性的災(zāi)難,但整個國家的經(jīng)濟、技術(shù)和人才基礎(chǔ)仍在。所以,日本能在二戰(zhàn)后迅速恢復(fù)經(jīng)濟并成功騰飛。 中國香港、新加坡和中國臺灣的經(jīng)濟發(fā)展也達到了相當水準。 表現(xiàn)稍微差一些的韓國,也已經(jīng)開始步入現(xiàn)代化時期。 20世紀50年代,東亞經(jīng)濟起飛前,上述國家和地區(qū)并非是一張白紙,除了韓國外也不完全是落后的農(nóng)業(yè)國。而是經(jīng)濟已經(jīng)達到了一定的發(fā)展水平,距離全面崛起只差一個契機。 2、戰(zhàn)后的東亞民主化改革為經(jīng)濟騰飛準備了制度基礎(chǔ) 制度因素顯然是被眾人忽視卻極其重要的關(guān)鍵一點。 很多國家盡管具備了發(fā)展的各方面條件,諸如豐富的自然資源、龐大的市場、受過教育的大量人群、穩(wěn)定的國內(nèi)環(huán)境、進取的國家管理層。然而,這些國家卻難以實現(xiàn)經(jīng)濟起飛。 其中的根源即在于缺乏合理而有效的制度。 如果沒有合理的組織體系,沒有給予國民足夠的激勵,經(jīng)濟發(fā)展依然會是舉步維艱、充滿動蕩。 制度是一個國家的軟實力,又是核心競爭力的體現(xiàn)。 制度是啟動發(fā)展或者說實現(xiàn)突破和跨越的核心要素。資源、市場、科技等要素都需要借助制度來組織和催化。沒有合理和先進的制度體系,即便其他各方面的條件再優(yōu)越也無濟于事。 二戰(zhàn)后,在美國的推動下,東亞各國各地區(qū)進行了民主化改革。包括廢除君主專制及一切封建制度、國家去戰(zhàn)爭化、實現(xiàn)民主政治、保障國民的基本人權(quán)和政治自由、教育自由化,以及經(jīng)濟民主化、解散財閥公司等等。 通過成功的民主化改革,東亞諸國建立起了適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化制度體系。這一頗有成效的制度體系包括政治制度、法律制度、經(jīng)濟制度和企業(yè)管理體制等等。從而逐步建立起了完善的市場經(jīng)濟體制。 沒有制度上的全面向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,東亞是難以實現(xiàn)經(jīng)濟起飛的。
3、東亞地區(qū)的土地改革是經(jīng)濟起飛的前提 令眾人意想不到的是,二戰(zhàn)后日本、韓國和中國臺灣這些資本主義國家和地區(qū)都同時進行了最為成功的土地改革。 受到二戰(zhàn)結(jié)束后民主化和現(xiàn)代化潮流的影響,打破束縛經(jīng)濟發(fā)展的舊土地制度被提上了議事日程。因為這是走向國家經(jīng)濟起飛的必由之路。 當時除了日本之外,東亞都是農(nóng)業(yè)國。土地高度集中于地主手中,多數(shù)農(nóng)民淪為佃農(nóng),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力低下。 為了實現(xiàn)工業(yè)化的目標,必須調(diào)整土地政策,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出,從而為發(fā)展工業(yè)提供資金和為工業(yè)品擴大市場。 于是,日本、韓國和中國臺灣紛紛進行了影響深遠的土地改革運動,最終實現(xiàn)了“耕者有其田”。 東亞諸國和地區(qū)土改完成后,地主階段基本被消滅,地主土地所有制也成為了歷史。農(nóng)村的生產(chǎn)力得到解放,調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,進而為工業(yè)化和現(xiàn)代化的全面推進打下了堅實的基礎(chǔ)。 所以說,東亞諸國的土地改革是其經(jīng)濟起飛的前提。 4、東亞特殊的文化傳統(tǒng)體制是實現(xiàn)經(jīng)濟起飛的一個有利條件 不少專家和學(xué)者以及普通大眾把東亞諸國劃為所謂的儒家文化區(qū),其實這是錯誤的劃分,有太多的牽強附會。 日本文化有一些儒家價值觀的元素,然而這只是表象,日本早已形成一個獨特的文明區(qū)域,有它特有的文化體系。且不說,明治維新之后日本廣泛吸納西方先進文化,更是在二戰(zhàn)結(jié)束后整體性和系統(tǒng)性地與西方文化接了軌。盡管日本文化仍具有顯著的地域特色,但基本文化價值觀已經(jīng)實現(xiàn)西化。 韓國的文化傳統(tǒng)在二戰(zhàn)前更接近中國,二戰(zhàn)結(jié)束后受美國和日本的影響,接受西方文化的態(tài)度和實際做法上比日本走得更遠。信仰基督教的人口占比已達三分之一就是明證。韓國已經(jīng)是西方化的東亞國家。 中國香港、中國臺灣和新加坡同樣如此。它們的傳統(tǒng)文化色彩早已淡化。 不過,東亞整體上仍然有一定的特殊文化環(huán)境,也可以說是傳統(tǒng)文化的遺存。正是這個遺存的尚未清除的傳統(tǒng)幫助這些國家和地區(qū)實現(xiàn)了經(jīng)濟起飛。 其中最為突出的一點即這些國家和地區(qū)都是在國家的主導(dǎo)和推動下,集中本國資源優(yōu)勢,以出口導(dǎo)向的經(jīng)濟政策,實現(xiàn)經(jīng)濟起飛的。 政府主導(dǎo)制定經(jīng)濟規(guī)劃和政策,并利用政府力量強力推進實施,這是東亞獨有的優(yōu)勢。 東亞傳統(tǒng)的強政府特征是實現(xiàn)經(jīng)濟起飛的一個有利條件。
5、東亞經(jīng)濟起飛期間時值世界經(jīng)濟的黃金發(fā)展時期 從經(jīng)濟長周期來看,上世紀50-60年代世界經(jīng)濟發(fā)展恰好進入新一輪繁榮期。 二戰(zhàn)本質(zhì)上是新舊經(jīng)濟力量較量的一個過程,是舊的經(jīng)濟強國衰落,新興國家崛起并取而代之的一個階段。 隨著二戰(zhàn)的結(jié)束,新的國際經(jīng)濟政治秩序的建立,為全球經(jīng)濟的復(fù)蘇和新一輪繁榮的到來準備好了必要條件。 同時,二戰(zhàn)前后這個階段也是新舊產(chǎn)業(yè)更替的一個關(guān)鍵時期。人類社會自此全面進入汽車以及重化工業(yè)時代。 日本等東亞諸國正是抓住了這一關(guān)鍵時期,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)變革的需要,大力實施出口導(dǎo)向戰(zhàn)略,從而實現(xiàn)了經(jīng)濟騰飛。 沒有全球經(jīng)濟處于長周期上升期的基本環(huán)境,東亞各國是不可能實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛的。 東亞經(jīng)濟奇跡的出現(xiàn)是上述諸因素綜合起作用的結(jié)果,這些因素的緊密結(jié)合形成特有優(yōu)勢也只有東亞才具備。 |
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