閱讀提要：清代名醫(yī)黃元御因?yàn)楸挥贯t(yī)誤診失去了一只眼睛，從此他下定決心學(xué)習(xí)中醫(yī)。讀的第一本書就是《傷寒論》。

黃元御不但國學(xué)功底厚，而且還不是一般的聰明，所以信心足足地以為可以學(xué)會中醫(yī)。但是，在《傷寒論》面前他還是敗下陣來。

整個一完全發(fā)懵：張仲景的話怎么一句都看不懂？好在黃元御很有學(xué)習(xí)的技巧，他采取了一個很好的策略，就是去書店，把所有能夠見到的注解《傷寒論》的書都買回來，碰到一個問題，就挨本書翻，看看這位古人是怎么理解的，看看那位是怎么理解的。這就好比是找了很多的師父，有了問題就挨個師父問，自然能提高得快。一本薄薄的《傷寒論》，黃元御苦讀了三年。當(dāng)時黃元御在生活中的各種時刻都在思考著，甚至在夢境中，都會遇到思考的問題。

終于有一天，黃元御突然心里靈光一現(xiàn)，然后就豁然開朗了，原來是這樣?。〗Y(jié)果，人家立刻就開始寫書了。這本書叫《傷寒懸解》，寫了很多年，這本書也成為中醫(yī)史上研究《傷寒論》的一本重要的著作。

醫(yī)理分析——《傷寒論》是中醫(yī)臨床的基礎(chǔ)，每個中醫(yī)開方子都會從這本書里面找到靈感，自打黃元御把《傷寒論》吃透了以后，他就有了去進(jìn)行臨床實(shí)踐的底子了。 

內(nèi)容摘要：黃元御在眼睛被庸醫(yī)誤診以后，他發(fā)誓要學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，拯救世人。

可是，學(xué)習(xí)中醫(yī)，首先要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，《傷寒論》是中醫(yī)臨床理論的基礎(chǔ)。 黃元御為了能夠徹底將 《傷寒論》學(xué)習(xí)透徹，融會費(fèi)通，他苦讀三年 ，深思熟讀，寫了極具價值的“讀書筆記〞

功夫不負(fù)有心人 ，在他沉下心來認(rèn)真思考學(xué)習(xí)，甚至連做夢都在學(xué)習(xí)《傷寒論》 后，他終于“恍然解矣〞。這為他日后成為一代名醫(yī)，打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。 

黃元御棄儒從醫(yī)的故事

乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝染疾，御醫(yī)久治不效。束手無策之際，有人舉薦了山東昌邑的黃元御，結(jié)果黃元御很快就治好了乾隆皇帝的病。

乾隆皇帝非常高興，親筆題寫“妙悟岐黃”匾額，還賜給黃元御一副玉石做的象棋和楸木做的棋盤，并請他在太醫(yī)院工作。后來黃元御還以御醫(yī)的身份參與了乾隆帝的首次南巡。 

黃元御（1705—1758），名玉璐，字元御，一字坤載，號研農(nóng)，別號玉楸子，清代山東昌邑人。黃元御出身名門望族，為明代名臣黃福的十一世孫。黃家是書香門第，黃元御自幼便讀書明禮，少時從學(xué)于名儒于子遽，研讀儒家學(xué)說。 

黃元御天資聰穎，“百家諸子之論，率皆過目而冰消，入耳而瓦解”（《金匱懸解自序》），“滌慮玄覽，游思擴(kuò)垠，空明研悟，自負(fù)古今無雙”（《傷寒懸解自序》）。雍正十一年（1733年），28歲的黃元御考中邑庠生。此時的黃元御躊躇滿志，“常欲奮志青云，以功名高天下”。正待他在科舉道路上奮力直上時，命運(yùn)卻與他開了一個大玩笑。就在考中邑庠生的次年8月，黃元御突發(fā)目疾，左目紅澀，白睛如血，經(jīng)庸醫(yī)針刺，又連服大黃、黃連等寒泄之劑，竟致左目失明。

清朝的科舉制度規(guī)定，五官不正者不能仕祿，黃元御的科舉之路因此次醫(yī)療事故就此斷送。出于對粗工貽誤病情的痛恨以及對于世無良醫(yī)的感慨，黃元御遂發(fā)憤立志：“生不為良相濟(jì)世，亦當(dāng)為良醫(yī)濟(jì)人。”自此棄儒從醫(yī)。 

接下來的日子，他“考鏡靈蘭之秘，詎讀仲景《傷寒》”，閉關(guān)苦讀三年，從《傷寒論》入手，到《金匱要略》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等中醫(yī)典籍，頗有所得。黃元御對經(jīng)典、對醫(yī)學(xué)的領(lǐng)悟，得益于他深厚的儒學(xué)功底。黃元御著有多部醫(yī)學(xué)著作，《清史稿》中記錄了十一部，其中《難經(jīng)懸解》一書僅用6天時間就完成了，著實(shí)令人驚嘆！從著述的速度、著作的數(shù)量和學(xué)術(shù)水平上來講，堪稱醫(yī)學(xué)史上的奇跡。 黃元御推崇醫(yī)學(xué)經(jīng)典，將黃帝、岐伯、扁鵲、張仲景四人奉為“醫(yī)門四圣”，認(rèn)為“四圣”之外，歷代名醫(yī)持論多有偏失，因此窮盡畢生精力對“四圣”之書從源到流重加考訂。 黃元御本人喜好道家、易學(xué)，曾著《道德經(jīng)懸解》《周易懸象》。道家思想對黃元御影響至深，這在他的醫(yī)學(xué)著作中也多有體現(xiàn)，如《素靈微蘊(yùn)》中就多次引用了《子華子》《關(guān)伊子》等道家經(jīng)典?！端氖バ脑础分凶詣?chuàng)的方劑如兔髓湯、黃芽湯等，方名亦來源于道家。 而立之年遭遇人生重大變故的醫(yī)家黃元御，經(jīng)過一生的刻苦努力，書寫了輝煌而傳奇的一生。（馮嘉慧 山東中醫(yī)藥大學(xué)）