前段時(shí)間，我在街頭看到一家情趣用品店。

那家店開(kāi)在街區(qū)里，有著相當(dāng)顯眼的招牌和門戶，整潔干凈，可謂是把“性愛(ài)入萬(wàn)家”落實(shí)到位。

截止到這里，這家店本可登上莓辣公眾號(hào)，作為“去除性羞恥”的范本。

然而現(xiàn)實(shí)是，人們自發(fā)地帶了座椅，堵在店門口嘮嗑，見(jiàn)到有人往門口走，便齊刷刷地看過(guò)來(lái)，目光直勾勾地盯著。

與我同行的朋友們，在同齡人中，已經(jīng)是對(duì)“性”沒(méi)什么羞恥感的那一類人了。即便如此，在他人的凝視下，她們還是表現(xiàn)出了想要離開(kāi)的想法。

圖為 如何通往廣州情趣用品店

后來(lái)我回憶起這件事時(shí)，總是會(huì)想，明明我們都把性當(dāng)做一件疏松平常的事，怎么那時(shí)還是忍不住萌生退意。

那些企圖不再“談色色變”的女孩，為何又在他人目光下色變？

01

我們周圍的“眼睛”

這幾年，公共平臺(tái)中越來(lái)越多地出現(xiàn)“女本位”的論調(diào)，比如說(shuō)不必談性色變，比如談不要對(duì)自己的身體感到羞恥，又或者談?wù)撆圆槐鼗钤凇柏憹嵱^”里。

這些話，我們自己也常說(shuō)。

并非大家不認(rèn)同這些觀念，正如和我同行廣州的朋友們，她們也知道女性擁有欲望不可恥。

只是很多時(shí)候，我們還是會(huì)受到周圍人的目光影響。

圖為“女兒看著母親和母親的男友”｜圖源網(wǎng)絡(luò)

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很多朋友會(huì)嘗試取悅自己，享受性愛(ài)，或者給自己拍裸照。

這些照片最后大多出于安全考慮被藏了起來(lái)，更多的朋友，甚至不會(huì)向外界說(shuō)出“我拍了裸照”這件事，擔(dān)心會(huì)遭來(lái)攻擊。

可是，當(dāng)我凝視著那些照片時(shí)，總是會(huì)被其中的美麗打動(dòng)，身體就像飛鳥(niǎo)，馱著房間里幽暗的燈光。

欣賞這樣的美麗，怎么會(huì)是可恥的事情呢？我問(wèn)，但大家都欲言又止。

類似的事情同樣也發(fā)生在我身上。

我的裸體有幸入圍了某地的一個(gè)展覽，此時(shí)我正為期末周而焦頭爛額，而家人卻正好在當(dāng)?shù)芈眯?。一開(kāi)始，我極力邀請(qǐng)她們?nèi)タ础?/p>

可是第二天便后悔了，用一句“沒(méi)什么好看的”打發(fā)了她們。

后來(lái)我也總是在想，當(dāng)時(shí)為什么會(huì)萌生退意。

是擔(dān)心被看到裸體嗎？不見(jiàn)得吧。畢竟這組照片本就是計(jì)劃被別人看的。

圖為聊天記錄“想要裸體在東京展覽”|圖源筆者

只是我們希望的，是被欣賞而非被以惡意揣測(cè)或者攻擊。

即使同樣是被凝視被評(píng)判，這其中的態(tài)度不盡相同。展覽中的人會(huì)佇立觀賞，而我的家人也許會(huì)暴怒，而其他人呢，對(duì)裸體充滿偏見(jiàn)的人會(huì)開(kāi)始攻擊嗎？

面對(duì)意淫和攻擊，也少有人能強(qiáng)大到無(wú)動(dòng)于衷吧。

縱然我們口中說(shuō)著“做自己的事讓別人去說(shuō)吧”，卻也不愿意讓自己處于一個(gè)被惡意圍繞的境地中去。

圖為臺(tái)詞“裸體一旦成為藝術(shù)，便是最圣潔的”|圖源網(wǎng)絡(luò)

02

被簡(jiǎn)單分類的人們

注：下文中提到的壓迫不只發(fā)生在女性身上，也可能發(fā)生在男性或非二元性別中/但生活中女性確實(shí)常常受到誤解，因此文中舉例也多為女性。

在生活中，我們確實(shí)遇到過(guò)不少聽(tīng)到“拍攝裸體”就側(cè)目而視的人。

許多人帶著有色眼鏡，不分青紅皂白就給他人貼上標(biāo)簽。

一旦有人做出過(guò)不符合大眾預(yù)期（其實(shí)只是他們的預(yù)期）的事情，就判定她是一個(gè)“壞女孩”。

即使這種判斷顯得片面，但經(jīng)此一遭，ta們往往就會(huì)與許多自己原本沒(méi)有做過(guò)的事情捆綁在一起，再怎么辯解都是白費(fèi)口舌。

圖為電影《西西里的美麗傳說(shuō)》“女主成為性工作者”

｜圖源網(wǎng)絡(luò)

在心理學(xué)中，有一個(gè)常見(jiàn)的名詞可以解釋，即圣母-妓女情結(jié)（The virgin whore complex）。

圣母-妓女情結(jié)由西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）提出，其中提到了男性在心理層面對(duì)女性的認(rèn)知二分法——圣母或者妓女。

當(dāng)理論針對(duì)的人群擴(kuò)大到女性、男性、或者是非二元性別中時(shí)，也仍然適用。

評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)含糊，卻牢牢禁錮著我們。

我們呼吁大家別被世俗標(biāo)準(zhǔn)下的“好壞”禁錮；但在懷疑或者惡意的目光下，自然也會(huì)如坐針氈。

那些惡意的目光，有時(shí)確實(shí)能夠成為利刃。

前不久，一篇名為《被前男友偷拍兩年后，一個(gè)女孩漫長(zhǎng)的自愈》的微信公眾號(hào)文章在朋友圈中流傳。

在這篇文章中，講述了李可（化名）被前男友偷拍的私密照流出后，她遭到無(wú)數(shù)陌生人的私信騷擾，甚至被現(xiàn)實(shí)中的朋友刷到并詢問(wèn).....在經(jīng)歷了這些以后，她患上了PTSD（創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙）。

圖為 受害者受訪 | 圖源網(wǎng)絡(luò)

即使來(lái)到新國(guó)度后，李可仍然難以擺脫這種羞恥感，害怕新朋友會(huì)看到過(guò)她的私密照，害怕生活再次陷入混亂。

這樣的事情并非個(gè)例。

在成千上萬(wàn)個(gè)網(wǎng)絡(luò)聊天室中，無(wú)數(shù)女孩的私密照仍然流傳著。

圖為報(bào)道“中國(guó)版N號(hào)房里被圍獵的女性” | 圖源新京報(bào)

同樣的，在二十年前震驚香江的“陳冠希艷照門”中，阿嬌和張柏芝的私密照遭到泄露。但作為受害者的她們?nèi)匀灰匍_(kāi)發(fā)布會(huì)，向公眾道歉。

到現(xiàn)在我也不明白，她們到底有什么好道歉的，她們明明什么也沒(méi)有做錯(cuò)。

這時(shí)，我總會(huì)再次想起，在那個(gè)廣州的情趣用品店門口被凝視的我們。

我們當(dāng)然知道自己有走進(jìn)去的權(quán)利，但在ta們持續(xù)的注視下，實(shí)在很難不對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。

我們正頻繁地處在這種凝視中。

圖為“女孩拿相機(jī)看”｜圖源網(wǎng)絡(luò)

甚至當(dāng)我們成為受害者時(shí)，仍會(huì)以各種理由被污名化。

前幾個(gè)月，我在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)了一名男攝影師打著拍攝藝術(shù)的名義約女孩子拍攝裸照，在過(guò)程中對(duì)模特進(jìn)行性騷擾的事（已證實(shí)，情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重）。

就在這樣一條朋友圈下，竟也有人在對(duì)受害者進(jìn)行“蕩婦羞辱”，為性侵犯開(kāi)脫。

圖為留言“愿意跟你拍全裸的模特竟然會(huì)告你性騷擾”

| 圖源作者朋友圈

在中國(guó)新聞網(wǎng)中，曾有過(guò)一篇名為《香港性工作者反抗“食霸王餐”情形加劇》的報(bào)道。

注：沒(méi)有鼓吹性工作者應(yīng)當(dāng)合法化的意思；“食霸王餐”是行業(yè)黑話，指客人在接受性服務(wù)后拒絕付款。

文章中提到了一個(gè)現(xiàn)象：在性工作者遭遇強(qiáng)奸后，往往無(wú)法有效地捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

圖為報(bào)道 “性工作者被強(qiáng)迫進(jìn)行性行為情況增加”

｜圖源中新網(wǎng)

即使在法律上，性工作者與一般女性享有同樣的權(quán)利。但在定罪量刑方面，性工作者提出控告完成舉證可能要比前者更困難。

因?yàn)閮扇水?dāng)時(shí)的關(guān)系狀態(tài)更容易被辯方視為性的合意證據(jù)。

這與許多強(qiáng)奸案中，受害者平時(shí)的作風(fēng)，答應(yīng)約會(huì)，都能成為受害者性同意的佐證，其實(shí)是一樣道理。

而在前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“張繼科拿女友裸照抵債”事件下，不少人在下面求資源，甚至還振振有詞，“都愿意拍攝裸照了，還怕被別人看嗎”。

這其實(shí)同樣是陷入了”妓女圣母情結(jié)“的二元論中，認(rèn)為“拍攝裸照”的人就是“妓女”，從而默認(rèn)了可以被他們無(wú)底線地侵犯。

這種論調(diào)當(dāng)然是錯(cuò)誤的。

但就像周秩君所說(shuō)，“我這個(gè)人的軟弱在于，我對(duì)主流價(jià)值觀其實(shí)永遠(yuǎn)是屈服的。我口頭是反對(duì)的，但是你不得不承認(rèn)，這樣會(huì)使我的生活更方便?！?/p>

無(wú)論是享受性愛(ài)，還是開(kāi)放地袒露自己，在當(dāng)下仍然是與主流價(jià)值觀有所出入的。

我們并非是鼓吹一定要做某件事，才能證明自己的先鋒。

圖為《我在伊朗長(zhǎng)大》“人人都有選擇” | 圖源網(wǎng)絡(luò)

只是我們本可以自由選擇是否去做，但為了避免自己陷入麻煩，很多人便會(huì)選擇向主流價(jià)值觀屈服，往后退一步，退到“更安全”的道路上去。

可是，這樣就真的安全了嗎？

03

反擊

有時(shí)我們明明已經(jīng)足夠“保守”，卻仍然遭遇沒(méi)有緣由的攻擊。

之前那個(gè)因?yàn)槿玖朔郯l(fā)而被網(wǎng)暴，最終患抑郁癥自殺的女孩，那些在女廁所中被偷拍的女孩子們，她們又做錯(cuò)了什么?是錯(cuò)在上廁所沒(méi)有仔仔細(xì)細(xì)探查一番，還是錯(cuò)在了這個(gè)顏色過(guò)分明亮。

圖為“女孩考上研究生卻因粉發(fā)被造謠” | 圖源網(wǎng)絡(luò)

那么，那些伊朗的女人呢？她們之所以身不由己,也是因?yàn)樗齻儾粔蚵?tīng)話，不夠退后嗎？

圖為 “男士們因?yàn)榕躺露械脚d奮” | 圖源網(wǎng)絡(luò)

在當(dāng)下的環(huán)境下，選擇怎么樣的生活方式當(dāng)然是個(gè)人自由，但我實(shí)在受夠了把“不符合主流規(guī)范就要付出代價(jià)”當(dāng)成理所當(dāng)然。

我們需要自由選擇自己想做的事而不被污名化，也需要在站起來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益時(shí)，無(wú)需先自證“我是個(gè)好女孩”。

圖為“母親撕毀被性侵的女兒的裙子”｜圖源網(wǎng)絡(luò)

無(wú)論是被偷拍還是被當(dāng)事人主動(dòng)留下的影像，都不是被泄露的理由。

同樣的，我樂(lè)意我的裸體出現(xiàn)在東京展覽里，并不妨礙我拒絕未經(jīng)我允許的照片在推特、在tg群聊中流通。

哪怕是大家都熟知的av女星，倘若她不同意，也沒(méi)有人有資格發(fā)布她的照片。

當(dāng)然，寫下這些話的時(shí)候，是否意味著以上的情形在我的心里也被特殊對(duì)待了。

時(shí)間撥回那一天，我站在廣州那家情趣用品店面前，拍下了這些照片。

坐在門口的人們將目光投過(guò)來(lái)，我在ta們的包圍下回望，用同樣的目光打量人群。

原來(lái)也不過(guò)如此。

p.s. 如果想互動(dòng)但不想留言被放出，可以寫上【請(qǐng)勿精選】哦~