文/逍遙子

《道德經(jīng)》中講：“勝人者力，自勝者強(qiáng)?！?/span>

真正強(qiáng)大的人能夠克服自身缺點(diǎn)。尤其是人到中年，行有所止，把握分寸，是對別人的尊重，也是對自己的負(fù)責(zé)。

人上不傲

曾國藩有言：“凡成大事，天意居半，人謀居半?！比羰钦J(rèn)為自己有所成就，就變得傲慢無禮，目中無人，定會(huì)招來禍害。

東漢末年，曹操奪得荊州后，心情大好，得意洋洋。

這時(shí)，西川的張松前來與他聯(lián)絡(luò)感情，由于張松相貌平凡，曹操便輕視了他，態(tài)度很是冷淡。張松見曹操如此傲慢，索性轉(zhuǎn)身投奔劉備。

劉備一向待人溫和謙卑，受到劉備重視的張松便將手中的川中地圖獻(xiàn)給了他，也正是這張地圖，幫助劉備順利奪取了益州。曹操后悔莫及。

古人常說：“惟謙受福?！?/span>

成熟的稻谷都知道彎腰，而挺拔的麥稈卻無法頂住風(fēng)雨的考驗(yàn)。 在人際交往中，如果不懂得收斂自己的鋒芒，自以為是，必將會(huì)錯(cuò)失什么。如果能以虛心的態(tài)度與人相處，保持謙遜的舉止，不斷提升自身的品德修養(yǎng)，才能走得更遠(yuǎn)。

天地廣闊，若想提升自我，即使自己占據(jù)優(yōu)勢，也需收斂鋒芒，懷有敬畏之心。

人下不卑

常言道：“在人之上，要把別人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人?！比藷o貴賤之分，位高時(shí)不顯擺是一種謙和，位卑時(shí)抬頭是應(yīng)有的傲骨。

莊子曾經(jīng)在《大宗師》中講了這樣一個(gè)故事：子祀和子輿是好朋友。有一次，子輿生了一場怪病，成了駝背，子祀看到后非常地驚訝。

以前風(fēng)流倜儻的好朋友忽然背駝了，子祀覺得難以接受，但是子輿自己看上去卻一點(diǎn)也不在意。

子祀問：“你難道不為自己感到傷心嗎？”

子輿說：“不，我為什么要悲傷呢？如果我的左手變成了一只雞，我便用它來報(bào)曉，如果我的右手變成了一張弓，我便用它去打鳥來烤著吃。如果我的脊椎變成車輪，我的精神變成了馬，我就可以駕著它周游列國。當(dāng)我們什么都改變不了的時(shí)候，最好的方法就是接納自己。”

子輿非但沒有自暴自棄，反而不自卑、不內(nèi)耗，坦然接納現(xiàn)在的自己，把時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，最終成為了一位著名學(xué)者。

“眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來?！迸R事不怨，遇挫不怒，處低不卑，這樣的人即使身處泥淖，也能把日子過得有聲有色。

人生自有起起落落，越是在低谷時(shí)刻，越是需要堅(jiān)守自己的骨氣和堅(jiān)毅，不輕視自己的價(jià)值。

人前不炫

有人說：“一個(gè)人越缺什么，就越喜歡炫耀什么?！币造乓珵楸憩F(xiàn)，往往會(huì)招致他人的憤怒和不滿，因?yàn)樗狈χt卑之禮，這是為人處世的一個(gè)大忌。

炫耀是一道耀眼的光，照亮自己的同時(shí)，往往會(huì)灼傷別人。就如卡耐基曾說：“當(dāng)你鋒芒畢露，周圍人就站在了陰影中?！?/span>

與其依賴外界的肯定而炫耀自己，不如默默地提升自己，讓內(nèi)心對自己充滿肯定。

三國時(shí)期的名士賈詡，其為人深謀遠(yuǎn)慮，胸懷韜略，行事卻異常低調(diào)。

在投奔曹操之后，他輕易不出謀劃策，平日里就是安安靜靜地待在家里靜養(yǎng)身心。連兒子娶親，女兒嫁人，都從不找高門大戶。

可就是這樣一位“默默無聞”的謀士，卻取得了曹操的信任和重用，一路逆襲至魏國開國三公。連陳壽都在《三國志》里評價(jià)道：“蔗乎算無遺策，經(jīng)達(dá)權(quán)變，其良、平之亞歟！”

馮驥才說過一段話：“低調(diào)不是被邊緣化，更不是無能。相反，越是無知越是張揚(yáng)，只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。”

得而不顯，貴而不炫，是一種高情商的表現(xiàn)，更是一種從容的狀態(tài)。

古語云：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花?！?/span>

人在高位時(shí)，須懂得謙虛退讓，收斂自己的姿態(tài)，以避免無謂的麻煩；人在低位時(shí)，應(yīng)保持自信，不自貶，不迎合奉承，相互尊重才是人與人最佳相處之道。

愿你我都能既不自傲于高處，也不氣餒于低谷，不斷努力提升自己。

主播：牛緒茹

山西芮城資深媒體人

“用聲音遇見你”

文章來源：老子道德經(jīng)（ID：LZDDJ-1）

作者：逍遙子

出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒體編輯部