大宇宙中的每一個(gè)家族都需要有哪怕一個(gè)人能徹底看破世俗,放下人心,“出離家族”(不是棄家出走),而是在認(rèn)知、德行、境界上超越家族的固有模式和體系,“家”不是世界的全部,父母可能在有些方面成為榜樣,但父母不是圣人,后人絕對(duì)不能止步于此,至少應(yīng)該定位于天下興亡,匹夫有責(zé)。關(guān)鍵是“無我”,無我方為德,有德即有道,方能知“本”識(shí)“源”“認(rèn)祖歸宗”,認(rèn)的是中華民族乃至整個(gè)人類共同的“祖”和“宗”,即回歸“天人合一”的本源。使家族的“死水”歸入源流,讓歷代祖先回歸“先天祖炁”,見到本源的光明,這才是“孝”,孝為德之本,真正的“孝”為先天之德。不回歸本源,何談“孝”?“無我”方可知德道本源,真我本來就在本源,一直都在,故可一念無我當(dāng)即回歸。 天人本合一,“孝德”乃通天之要:紅塵講“百善孝為先”,“孝悌,天下之大順”,“孝悌也者,其為人之本”。修行講“孝者,德之至,道之要也,依王肅義,德以孝而至,道以孝而要,是德道不離于孝”,“孝德與天通”;紅塵講“父母在世兒不遠(yuǎn)游,歸家為孝”,天道講“夫孝,德之本也。天之經(jīng)也,地之義也。圣人之徳,莫大于孝”,天人合一是為“孝德”。何為真家?唯“本源”為真,為一切意識(shí)靈魂以及文化即一切意識(shí)形態(tài)的源頭和最終的歸屬。紅塵人心本就無“孝”,面對(duì)疾病災(zāi)禍和因果命運(yùn),都是無能為力,力不從心的,因?yàn)椴皇潜驹凑嫘模薀o真力,所以承載不了。有大孝之德,小孝自然在,一切道法自然!所以說,不知?dú)粸樾⒉粸榇?,“毉”就是孝德的體現(xiàn)!自古講“毉乃神圣之業(yè)”。一念無我,無我為德,德道合一,有德即有道,德道是最高頻率的意識(shí)能量,即正心正氣正能量,故能改變低頻意識(shí),化解因緣,治于未然——治未病。也就是說,本心主宰意識(shí)能量頻率(場(chǎng))改變,即改變因果,從而主宰健康和命運(yùn)。 不親身經(jīng)歷證悟,一切都是空談,話誰都會(huì)說,字誰都能讀,關(guān)鍵是成為和做到。《呂氏春秋·孝行》曰:民之本教曰孝?!缎⒔?jīng)·開宗明義章》曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。師父十年教化,引導(dǎo)傳承、證悟、實(shí)踐中國(guó)孝德文化,我尊師重道、效師之心,看破生死,無我,為證悟生死及健康之道而屢次“瀕臨死亡”,無我之德讓我可視無形聽無聲,見證“色”與“空”,明白師父教化唯“德道”能改變個(gè)人家國(guó)乃至天下的因果和命運(yùn)。你可能覺得這些話是大話、道理甚至天方夜譚。結(jié)果是最好的證明:讓母親在陽壽將盡之時(shí)能延續(xù)至今,老年之時(shí)再次超越自我而破迷開悟、修心修德,發(fā)愿普渡眾生;父親從醫(yī)一輩子,因我而打開天眼視無形,得見從小病逝的母親,知疾病真相皆是因緣,得以棄藥從醫(yī)入毉道,最終壽終得超渡回歸本源;哥哥車禍歷經(jīng)生死不能自理,數(shù)次經(jīng)歷生死邊緣,最終全家齊心立志改變心性,四個(gè)月恢復(fù)正常,侄兒在師父幫助下因修行喜結(jié)良緣,并為他們組織婚禮,小夫妻志同道合同證同修,如今哥哥已晉升為“爺爺”;我兒子也能在我熏陶之下,從小立志跟隨師父研究、實(shí)踐、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也在師父幫助下,愛情修成正果,夫妻志同道合,兒媳懷孕,我和兒子能從胚胎“著床”時(shí)就開始“見證”,并化解因緣,為孩子提供清凈的生長(zhǎng)環(huán)境;我和愛人更是恩愛如初,從未吵過架,我們常說,人生短暫,累世因緣走到一起,愛都來不及,還有什么能成為吵架的理由呢?師父教導(dǎo)我們正心修身,讓我有一個(gè)清凈的四代同堂之家。當(dāng)然,一切并非一帆風(fēng)順,因緣也時(shí)有發(fā)生,但都能知真相,返觀內(nèi)照,提升德行而化解,我們還在修行的路上。 師父常說,本來大道至簡(jiǎn),天下疾病危機(jī)的真正原因就是不知道生命真相,所以,“迷”,所以“茫”,所以“病”以及“因病而死”。師父唯一的希望,就是希望我們好好修行,把中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的生命真相、健康之道和德道智慧傳承和弘揚(yáng)。 一直以來人們對(duì)“修行”有誤解,其實(shí),修行就是中國(guó)傳統(tǒng)文化所講的“德行”,“德”為心,于內(nèi);“行”乃“德”的外現(xiàn),有無我之“德”,其“行”必為“道”?!靶扌小本褪且畹拿靼?,明明白白地活著,“心知肚明”,唯德道方為真知、智慧,方能“明白”。 在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的過程中,尤其是甲骨文,需要查閱大量的資料,我才發(fā)現(xiàn),有些“網(wǎng)絡(luò)”“平臺(tái)”很多資料、記載、報(bào)道是錯(cuò)誤的、虛假的、不負(fù)責(zé)任的,甚至造成誤導(dǎo),讓人增加知見,甚至因此形成難以改變的認(rèn)知和執(zhí)著,因?yàn)楦S師父修行,我才發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)在學(xué)校里學(xué)習(xí)到的有些知識(shí)壓根就是錯(cuò)誤的?,F(xiàn)在才真正明白并且能“親眼見證”:人有精氣神,文(紋)和字也是多維的“意識(shí)能量體”,也有“精氣神”。天人合一還體現(xiàn)在“人文合一”“中國(guó)傳統(tǒng)文化和中華文明合一”,人心即是文意,只有人心為德才能見文中之道;中華文明是中國(guó)傳統(tǒng)文化的心神和命脈,中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明的承載,二者德道合一,故孔子說“不為讀經(jīng),只為明道”,但德為道之心,唯有德心方可明道。 云禪·慧明 2023.3·25 |
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