農(nóng)歷三月三，亦稱“上巳節(jié)”，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有“二月二，龍?zhí)ь^；三月三，軒轅生”的說法。以下是小編精心整理的陰歷三月三是什么節(jié)日，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

陰歷三月三是什么節(jié)日

“三月三”又叫做歌婆節(jié)，每年的農(nóng)歷“三月三”，是壯族人民舉行歌圩的日子，而“歌圩”是外族人給壯族定的漢名，在壯語里叫“雙龍垌”，意思是到田間去唱的歌。提到歌圩，就不得不提劉三姐。據(jù)介紹，劉三姐生于唐朝，被人稱作歌仙。而“三月三”除了對山歌外，其留傳下來的美食、民族技藝等也頗受眾人的喜愛。

對唱山歌，歌圩成了壯族群眾的心頭愛

在壯語里，歌圩除了叫“雙龍垌”外，有的地方還叫“歡窩敢”，意為出洞外唱的歌。因為過去壯族人很少建寺廟，神像都放在巖洞里。巖洞是神圣的地方，必須保持肅穆，只有到巖洞外才能放聲自由歌唱。

廣西之所以能形成獨具特色的山歌文化，和劉三姐的傳說分不開。據(jù)說劉三姐是唐朝人，出生在廣西宜山一個漁民家里。從小愛唱山歌，成年以后容貌美麗，出口成歌。附近有個財主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親，劉三姐誓死不從，莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅?，幸被搭救，生活在魚峰山下。

后來劉三姐與一青年獵人結(jié)為夫婦，就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后，又勾結(jié)官府，把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍?zhí)?。?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個打撈上來時，忽然一陣清風(fēng)，只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上，一邊唱歌一邊騰空而去。自此，人們都說劉三姐成仙去了，便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀(jì)念這位歌仙，便在每年農(nóng)歷“三月三”，劉三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

而據(jù)記載，歌圩節(jié)已有上千年歷史。宋人著的《太平寰宇記》中，已有壯族“男女盛服……聚會作歌”的記載。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌會十分盛行。到了清代，形成了數(shù)百人甚至數(shù)千人聚唱的大規(guī)?！案枸住?。每到歌圩期間，青年男女便穿上節(jié)日的盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對唱，相互盤答，歌聲此起彼伏，場面十分宏偉壯觀。

悲歡歷史，待嫁女不能唱山歌，古代趕歌圩曾被禁

“三月三”除了有盛大的歌圩外，也是祭祖掃墓的時節(jié)。據(jù)民俗專家介紹，“三月三”和我國古代的上巳節(jié)有深厚的淵源，“上巳節(jié)”又叫“修鍥節(jié)”，是民間一個祛禍祈福的節(jié)日。宋代吳自牧在《夢梁錄·三月》中記載：“'三月三’日上巳之辰……賜宴曲江，傾都禊飲、踏青”，而宋人周去非也在《嶺外代答》中記載：“上巳日男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛。男女目成，則女受，而男婚已定。”“上巳節(jié)”的習(xí)俗從中原延伸到邊疆地區(qū)，是漢族與少數(shù)民族文化相互交融的典型例證。

每年的“三月三”，不管是哪個民族，大家都會聚在一起慶祝，以至于歌圩發(fā)展到后來，不僅成了青年男女唱歌傳情、結(jié)緣的活動，還有衍生了搶花炮、演壯劇、舞龍舞獅、斗牛、斗彩蛋等文體活動。然而傳統(tǒng)歌圩也曾受到封建統(tǒng)治者的嚴(yán)令禁止。清朝乾隆年間修纂的《柳州府志》四十卷就曾有記載，未婚女子在大庭廣眾之下唱山歌是不知“廉恥”，這個習(xí)俗應(yīng)當(dāng)禁止，清朝著名文學(xué)家、教育家李彥章在任廣西思恩府(治今武鳴)知府時，也對當(dāng)?shù)馗枸讎?yán)令禁止。盡管如此，封建官方仍無法阻擋百姓對于趕歌圩的喜愛和熱情。

1984年，廣西開始籌備第一屆““三月三””歌節(jié)，當(dāng)年4月3日，歌節(jié)在南寧市人民公園隆重舉行，共有來自南寧、百色等地的482名歌手，以及5000多名各界群眾參加了活動。當(dāng)年，郵政部門甚至為此發(fā)行了紀(jì)念日戳卡，如今已成為集郵界珍品。此后，“三月三”歌節(jié)陸續(xù)在桂林、柳州等市舉辦，最后固定落址南寧，并成為南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)的前身。而到了2014年，涉及廣西所有世居民族的`“三月三”終于成為全區(qū)人民的法定民族節(jié)日。

廣西“三月三”傳統(tǒng)民俗豐富多彩

壯族“三月三”不僅是廣西壯族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是漢、瑤、苗族、侗、仫佬、毛南等世居民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢這天，全區(qū)各地的群眾都會共同歡度佳節(jié)，在這一天里，人們會相約一起看壯戲、拋繡球等，富有民族特色的美食和游戲，常讓眾人流連忘返。

習(xí)俗節(jié)目

拋繡球

人們在茶余飯后，互相拋接繡球以娛樂身心，后來逐步演變成為壯族男女青年表達(dá)愛情的方式。在歌圩中男女青年相邀聚集在地頭、河畔，他們分成男女兩方，拉開適當(dāng)距離，互相引吭高歌，用歌聲來表達(dá)問候和增進(jìn)了解，對歌有問有答，姑娘們可將手中的繡球向意中人拋去，小伙子接住繡球后，將它欣賞一番后，又向姑娘拋回去。經(jīng)過數(shù)次往返拋接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在繡球上系上自己的小禮物(例如銀首飾或錢袋)，拋回饋贈女方，饋贈愈重說明小伙子對姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的禮物時，若收下，就說明她接受了小伙子的追求。這時，兩人或繼續(xù)對歌表達(dá)情意，或相約到僻靜處聚會。

對歌談情

“三月三”歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時機(jī)。每逢歌圩，男女青年聚集在歌圩點，當(dāng)彼此之間有了情誼，便互相唱愛慕歌以表達(dá)對彼此的情意。

板鞋比賽

板鞋比賽是一項壯族運(yùn)動，起源于明代。相傳明代倭寇侵?jǐn)_我國沿海地帶，廣西百色地區(qū)的瓦氏夫人率兵赴沿?？官?。瓦氏夫人為了讓士兵步調(diào)一致，令 3名士兵穿上一副長板鞋齊跑。長期如此訓(xùn)練，士兵的素質(zhì)提高了，斗志高漲，所向披靡，打敗了倭寇。后來南丹那地州壯族人民模仿瓦氏夫人練兵方法，開展3人板鞋競技活動自娛自樂，挖掘了這項民間體育活動。板鞋比賽即是將同組隊員的左腳和右腳分別固定在兩條長木板上，然后在規(guī)定賽程內(nèi)比賽前進(jìn)的速度，最先到達(dá)終點的奪冠。

竹竿舞

竹竿舞這一舞蹈盛行于多個民族，如壯族、京族、瑤族、佤族等，竹竿舞也叫跳竹竿，黎語意為“跳柴”，“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。隨著時代的變遷，跳柴習(xí)俗在黎族中傳播、演變。如今，祭祀色彩已逐漸消失，它已成為一種既是文化娛樂，又是體育健身的活動，青年男女憑借跳竹竿活動，尋找“搭檔”，架設(shè)“鵲橋”，建立情誼。

搶花炮

“搶花炮”始于閩粵商人經(jīng)商，由于信奉“媽祖”，興建廟宇祭祀。在“媽祖”生日農(nóng)歷“三月廿三”舉行大型廟會祭祀活動時便開展搶花炮”活動，每年廟會燃放三枝花炮。第一炮：命名為“發(fā)財炮”，意示搶得第一炮，得炮者當(dāng)年財運(yùn)來到，生意一定興隆，紅火。第二炮：命名為“添丁炮”，意示搶得第二炮，得炮者愛人當(dāng)年定能懷上男孩。為你添丁，延續(xù)香火。第三炮：命名為“如意炮”，意示搶得第三炮，得炮者當(dāng)年生意、生產(chǎn)、生活各方面順順當(dāng)當(dāng)、天隨人愿、萬事如意。按民間流傳的說法，搶得頭炮者，萬事吉祥如意。

舞獅子

舞獅子在漢代、北魏、唐代、南北朝等多個朝代均有不同的傳說，獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

演壯戲

壯戲，又稱壯劇，是在壯族豐富多彩的民間文學(xué)、音樂、舞蹈和雜耍技藝的基礎(chǔ)上形成的舞臺表演藝術(shù)，已有數(shù)百年的歷史，主要流行于左江、右江流域。按表演風(fēng)格的不同大體可分為南路壯戲、北路壯戲和壯師戲(即壯族師公戲，又稱壯師劇)三種類型。據(jù)介紹，壯族人之所以迷戀于壯戲，是因為除了戲的內(nèi)容吸引人外，祈求平安、豐收也是其中一個重要原因。

特色美食

五色糯米飯

五色糯米飯是“三月三”必不可缺的飾品。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名，又稱“烏飯”。是吉祥如意、五谷豐登的象征。

彩蛋

把熟雞蛋的外殼染成彩色，當(dāng)小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，而姑娘同意此舉，且蛋殼同時碰破，便暗示了他們是情投意合的。

艾葉糍粑

清明前后，是艾草生長茂盛且最為鮮嫩的時節(jié)，由于農(nóng)歷“三月三”與清明節(jié)靠近，艾葉糍粑也成了““三月三””必吃的美食。

竹筒飯

竹筒飯是把大米和水放到竹子的節(jié)中，密封后烤熟。做出來的米飯香氣飄逸，柔韌爽口，更能保持竹子的香味。

手工藝品

壯錦

壯錦是壯族婦女精美的獨創(chuàng)的手工藝品。它用素色棉紗為經(jīng)，五彩絲線為緯交織而成的。主要產(chǎn)地是廣西忻城、賓陽、靖西等縣。壯錦曾與歷史上又名的宋錦、蜀錦和云錦一起，并稱中國的四大名錦。

繡球

繡球是廣西壯家人之定情物和吉祥物。繡球大多為12瓣，以紅、黃、綠三色做底色，每瓣繡上各式吉祥物，如梅、蘭、菊、竹等花卉圖案或春燕、龍、鳳等。廣西最早有文獻(xiàn)記載的繡球內(nèi)包有豆粟、棉花籽或谷物等農(nóng)作物種子，這除了使繡球有一定的重量便于拋擲外，更深層的意義是——繡球為“吉祥之物”。 ““三月三””歌節(jié)正是春播時節(jié)，拋繡球也寓意著 “五谷豐登”;同時，繡球作為青年男女的定情之物，也蘊(yùn)含“生育興旺”之意。