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行善定能積德?未必。

 知本學(xué)社 2023-06-17 發(fā)布于山東

古訓(xùn):行善積德。
一個(gè)人積累的功德,需要通過(guò)不斷地行善而來(lái)。但是,你所行的善,未必會(huì)有功德。
一個(gè)人吃不上飯了,你給了他一碗飯,讓他在困頓處激發(fā)了希望,他感恩一生。你施舍的這一飯為行善。如果你每天都給他飯,從此這個(gè)人衣食無(wú)憂,到頭來(lái)他不會(huì)感恩于你。時(shí)間久了,他會(huì)認(rèn)為這是你應(yīng)該做的。你這不是行善,而是造惡。因?yàn)槟銥樯鐣?huì)培養(yǎng)了一個(gè)廢物。你的善行就沒(méi)有功德。
因此,你的功德來(lái)源于對(duì)方是否有所得:所得為積極向上,功德屬于你;所得為依賴,沒(méi)有功德。
上個(gè)世紀(jì)八九十年代,我們中國(guó)大地上出現(xiàn)了若干的乞討村,家家戶戶住樓房。這些人都以乞討為生。最初的那些乞討者,不討食物,專門乞討錢,一分也不嫌少。有許多善人見(jiàn)其可憐樣,以行善積德之念,慷慨大方。其周圍村民見(jiàn)此,便不再以不勞而獲為恥,也加入到了乞討隊(duì)伍。施舍給他們的錢少者,還會(huì)被他們?nèi)枇R。再后來(lái),為了更好地騙取人們的同情,用傷殘兒童為幌子。再后來(lái),就出現(xiàn)了故意殘害兒童,放在城市街頭乞討。因此,那個(gè)時(shí)代,就有了“人傻、錢多、速來(lái)”的典故。
為何會(huì)這樣?完全因?yàn)槟切┧^的行善者,助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)。這種行善,不僅沒(méi)有功德,分明就是造惡。

我們時(shí)常說(shuō):社會(huì)上還是好人多啊。這個(gè)話我相信。只不過(guò),真正的好人并不多。要成為真正的好人,就必須首先明白怎么樣才能算是真正的好人。憑著一顆善心,是不可能成為真正的好人的。因此,很多好人看似一輩子行善,卻不得善終。
一個(gè)聽我講課的人分享了一個(gè)故事。他有次在車站等公交車,見(jiàn)一初中生模樣的孩子向他討二元錢,要坐車用。他很樂(lè)意地給了他十元。幾天后,他又在此公交站見(jiàn)到此初中生,仍然在討錢。他就留意了。在此初中生討得錢后,悄悄跟隨,發(fā)現(xiàn)他去了網(wǎng)吧。他心里很傷心,原來(lái)他的那十元錢,幫助這個(gè)孩子去網(wǎng)吧玩游戲了。原本以為是善行,其實(shí)是惡行。
為什么好人不長(zhǎng)壽?這就是其中的原因之一。
要行善,需要把握三個(gè)方面:一是這件事是否正義;二是這個(gè)人是否正道;三是幫助的方法要正當(dāng)。行善不能積德,往往就是在這三個(gè)方面出了問(wèn)題:非正義的事,不靠譜的人,方法不得當(dāng),因此麻煩上了身。
行善積德,是古訓(xùn)。前提是:所行之善,必須是真善。我們行善之后的功德大小,取決于接受你施舍的那個(gè)人。

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