愿你一念        念念溫暖

今天我被一個朋友評判了，他說你一天為什么要活的這么沉重？

我說那是你眼中的我，而非真實的我，你是在用自己內(nèi)心的不快樂來投射我。

我們是多年的老友了，我看著他在時間的光影里忙著用力的生活，并且企圖不斷用酒精來澆息生活中的那些煩惱。

他看著我一路跌跌撞撞，從吃肉到吃素，在信仰的虛無縹緲中去尋找快樂。

所以我一直覺得他活的很世俗，他也覺得我活的很不接地氣。

這樣在兩條軌道線上的朋友，在生活中自然就不可能密切交往，所以曾經(jīng)在偶爾相聚的場合，我們的話題大多是想說服對方像自己那樣去生活。

看，這是不是又是很多人都會遇到的問題？

就是總有人會告訴你，你應(yīng)該怎么樣去生活？

如果這時候你恰好還不知道自己是誰，那你就很容易陷入糾結(jié)中，也就是精神內(nèi)耗。

所以人活在這個世上就容易被人精神綁架，也很容易精神綁架別人。

不過這也說明了精神是一個很活潑有趣的存在，它的大可以讓一個人的心大到包容萬物，甚至是宇宙。

小又可以小到讓一個人的心像芝麻粒那么小，什么都裝不下。

世界的真相是所有的存在其實只有兩種東西，就是精神和物質(zhì)。

對于一棵草或者是一棵樹來說，它是草，它就會安心成為一顆草。它是樹，也會安心成為一棵樹。

人所不同的是在沒有覺知以前，在沒有深刻的了解自己以前，很難知道自己是誰。

對于一個小孩子來說，他大概會認(rèn)為自己無所不能。

但對于一個被生活磨礪半生的成年人來說，他可能又會覺得自己一無是處。

所以，一個人最可悲的就是終其一生都對自己沒有一個清晰的認(rèn)知。

當(dāng)人對自己沒有清晰的認(rèn)知時，就很容易陷入各種情緒內(nèi)耗中。

外界的任何一點評價，一點干擾都會引起自己內(nèi)心的波動。

你有沒有過這樣的經(jīng)驗，遇到一件令你感到沮喪的事情，你第一個念頭生起的不是反觀自省，而是對某些人的怨氣。

你會自然而然的想，都是因為他，才影響我沒有把事情做好。

或者是那個人真是豬隊友，我跟他在一起就是最倒霉的事情。

總之一句話，就是錯誤都在別人身上。

當(dāng)人有這樣的念頭時，就不可避免的會陷入精神內(nèi)耗。

不過精神內(nèi)耗并不限于自我糾結(jié)，是所有的負(fù)面情緒的生起，都是一種精神內(nèi)耗。

但假設(shè)你知道你是一棵樹呢？

這時有一只鳥停在你的枝杈上，你會想，因為我是一棵樹，所以才會飛來這只鳥，你不會去破口大罵那只鳥，你只會安然的佇立在那里讓那只鳥歇腳。

如果你知道自己是一棵草，也不會為了自己只是棵草而自卑，你會享受屬于一棵草獨有的歡樂，你不會為了自卑而錯過每一場雨露和陽光的洗禮。

這就是樹和草的可貴，這也是了解自己的可貴。

你是什么就會遇到什么，所以有什么可抱怨的呢？

抱怨是你不了解自己是誰，你也不知道，所有的遇見都是自己的感召，就像樹必然會遇到鳥一樣。

糾結(jié)也一樣，你糾結(jié)是因為你不知道你是樹還是草，所以你左右搖擺不定，內(nèi)心糾結(jié)不安，然后痛苦和迷茫就會出現(xiàn)。

《大學(xué)》上說：“知止而后有定?！?/span>

什么是知止？

就是知道自己是誰，知道自己能做什么，不能做什么。

為什么有些算命大師看相特別準(zhǔn)，他一看你的面相就知道你是什么性格，你會過一種什么樣的人生。

有些人就會很驚訝，怎么算命大師能把自己的命算的那么準(zhǔn)！

實際上你的長相就是你精神狀態(tài)的外現(xiàn)，要不怎么說相由心生呢！

所以你發(fā)現(xiàn)世界的真相了嗎？

那就是你的內(nèi)在精神的狀態(tài)決定了你所處世界的外在狀態(tài)。

窮山惡水出刁民，人杰才會地靈。

這些古訓(xùn)都是關(guān)于世界的真相，關(guān)于我們是否能幸福生活的真相，你看明白了嗎？

謹(jǐn)以此文的功德回向給我的父母雙親和公婆，以及天下所有為兒女鞠躬盡瘁的父母，希望大家都能身心安康，遠(yuǎn)離疾病的痛苦，早日聽聞古圣先賢的教導(dǎo)，獲得幸福美滿的人生。