唐朝秦瓊素有“山東第一好漢”之譽，其傳奇故事隨著《隋唐演義》在山東乃至全國可謂是家喻戶曉。

在《隋唐演義》中，秦瓊被塑造成為一個德才兼?zhèn)?、英勇善?zhàn)的英雄，具有很多為人稱贊的優(yōu)秀品質(zhì)，在中國的廣大民眾中產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，并且越到后來這種影響越顯得巨大。

然而，我們翻開史書不難發(fā)現(xiàn)，在正史中關(guān)于秦瓊的記載相當匱乏，主要散見于后晉開運二年(公元945年)的《舊唐書》、北宋嘉祐五年(公元1060年)的《新唐書》、元豐七年（公元1084年）的《資治通鑒》中，而且新舊《唐書》均沒有為秦瓊單獨立“列傳”，而是與尉遲恭、張公謹、段志玄等人并列一傳之中?！顿Y治通鑒》的記載更是沒有超出上述兩部書之外。

即便是記載的秦瓊，也遠沒有小說中描寫的那樣威猛神勇，甚至可以這么說，他只不過是隋末唐初亂世英雄中的普通一員。

秦瓊，字叔寶，是隋代齊州歷城今山東濟南人。開始是隋將來護兒的手下，后來跟著張須陀攻打盧明月、孫宣雅、李密等反隋義軍。張須陀在進擊瓦崗軍時身死，秦瓊率殘兵歸附了裴仁基，并跟著仁基投降了李密。李密敗亡后，秦瓊被王世充所得。因為厭惡世充奸詐，秦瓊與程咬金等人投了唐。秦瓊追隨李世民，討伐劉武周、竇建德、王世充、劉黑闊，為唐朝開國立下了汗馬功勞，先后被封為翼國公、胡國公。

唐高祖武德末年，在“玄武門之變”中，高士廉、長孫無忌等人都積極的支持秦王世民發(fā)動變亂，先下手鏟除李建成、李元吉二人。李世民帶部下入玄武門，趁李建成、李元吉入宮勤見李淵之機刺殺二人。其間，李世民親手射死建成，尉遲敬德射殺元吉。

在這場“玄武門之變”中，秦瓊的作用可見《舊唐書》卷六十八《秦叔寶傳》云：“六月四日，從誅建成、元吉?！币簿褪钦f秦瓊參與了這場變亂。

發(fā)動“玄武門之變”，是李世民登上皇帝寶座的關(guān)鍵。公元643年，李世民令著名畫家閻立本在長安城內(nèi)凌煙閣上繪制了24位李唐王朝開國功臣的畫像，其中最后一名即第24位就是秦瓊。秦瓊病逝后獲得陪葬昭陵的待遇。

《隋唐演義》對史實的依賴性多。作品涉及的隋、唐兩代的人物和事件，其主要輪廓都和史實相同，一般不做變更。有不少人物在隋、唐正史中有傳，比如李密、秦瓊、程咬金 (知節(jié)) 、單雄信等。秦瓊先隨來呼兒、張須陀，后加入瓦崗隊伍，最后投唐，助李世民發(fā)動“玄武門之變”，其一生行跡，小說都和史書上寫的一致。

當然，什么事都不是絕對的，《隋唐演義》也不是百分之百地對史書照抄照搬。有時為了強調(diào)人物某一方面的特點，也會對一些情節(jié)做一定變動，比如，歷史上的秦瓊本是跟隨張須陀攻打瓦崗軍的，張須陀兵敗后，秦瓊又隨裴仁基投奔瓦崗軍?；蛟S是《隋唐演義》的作者感覺這樣如實寫會有損于秦瓊的忠義形象，就故意將秦瓊投奔瓦崗的時間提前，寫他受到宇文述的迫害不得不離開有恩于自己的長官張須陀去投瓦崗軍。張須陀攻打瓦崗軍時秦瓊沒參加，張須陀戰(zhàn)死后秦瓊在張須陀棺前痛哭，差一點沒自殺。

對照史書，秦瓊的故事都無實據(jù)，多系民間講史藝人和演義小說家的想象。 盡管與史實多有出入，但在民間，秦瓊依然有其無盡的魅力。但這正好說明了，當一個人成了民眾心目中的英雄時，民眾便自然地將其有關(guān)俠義的理想、愿望附會在英雄身上。

秦瓊有市井細民朝思暮想的那種仗義。小說寫他在街坊市上好事抱不平，與人出力，便死不顧，人見他有勇仗義，似吳國魚專諸為人，就叫他做“賽魚專諸”。而且他還愛“散財結(jié)客，濟弱扶?！薄Ｋ诟奥褐萃局?，救了李淵，李欲酬謝，他說：“咱也只是路見不平，也不為你家爺，也不圖你家謝。”真是“生平負俠氣，排難不留名”。在長安觀燈，他本不想生事，可一見宇文公子糟蹋良家女子，便奮不顧身，將公子當即打死。在牛家集，他又為百姓努除偷盜小兒獻給麻總管蒸吃的賊人，百姓贈銀子相謝，他也是“施恩豈圖報，殄惡不言功”。

秦瓊講義重義，篤于友道。他曾被官府勒令追捕劫奪官銀之人，而劫銀者又是其髫齡之友程咬金。當程說出真相后，他激于兄弟義氣，不顧死活，當即將官府“捕批”扯得粉碎,點火燒了。在瓦崗寨，他曾奉魏公李密之命出使長安，世民感其救父之恩，欲留之“共成王業(yè)”，他婉言謝絕。

作為古代幾乎和關(guān)公齊名的義士、忠臣、良將的典范，秦瓊借助通俗小說《隋唐演義》和評書《說唐》，成為民間家喻戶曉的人物，而且是后世民間最為普遍的門神之一。

有一次唐太宗李世民心情不好，常常聽到臥室外面拋磚擲瓦，鬼魅呼叫。李世民把這事告訴了群臣。秦瓊自告奮勇，與尉遲恭 全副武裝站在宮門外把守，, 當夜果然無事。后來皇宮里為了免除他二人每晚守夜辛勞，便請來畫師畫了他們二人的全身像，懸貼在左右宮門上，邪穢從此絕跡了。

有史料表明，在初唐 從皇室到民間確實有過將存活于世上的秦瓊和尉遲恭的畫像貼掛于門上, 奉作門神的風氣。