淤泥生:古時(shí)候燕王的宰相劉海,一人之下萬(wàn)人之上,雖集權(quán)貴于一身,但燕王無(wú)道,劉海常感未來(lái)之擔(dān)憂,故結(jié)交道士為友,向往老莊的生活。 某天,有個(gè)道士找他化緣,不要黃金,不要華服。只要十個(gè)銅錢,十個(gè)雞蛋。劉海覺得此人與眾不同,又見他一個(gè)銅錢疊一個(gè)雞蛋,疊得高高的隨時(shí)會(huì)倒塌。 劉海看著驚嘆說(shuō),“危險(xiǎn)”,道士反問,“你身家性命比雞蛋還危險(xiǎn)呀!”,”劉海又問:“我應(yīng)如何脫離危險(xiǎn)?”道士笑而不語(yǔ),拿起雞蛋、銅錢,丟在地上,然后大笑而去。 見滿地銅錢與碎雞蛋,劉海幡然醒悟,準(zhǔn)備一桌酒席,飽飽地大吃一頓,又砸了家中收藏的所有玉器古玩,第二天,解下相印,穿上道服,假裝發(fā)狂而舞,出離燕國(guó),遠(yuǎn)游秦川去了。 之后,劉海又遇那位道士,道士傳授成仙的口訣。劉海方知他是正陽(yáng)子,即鐘離權(quán)。劉海得道之后,自稱劉海蟾。過(guò)了兩年,燕王劉守光稱帝失敗,劉氏被誅滅九族。唯有劉海,幸免于難。 危如累卵,正是我們現(xiàn)在處境,講白一點(diǎn),此世間一絲一毫,皆會(huì)牽引入地獄。因?yàn)檫@“有為”之心,一直在運(yùn)轉(zhuǎn),煩惱困重,束縛身心,如繩作結(jié),不令出離。 我們的心被迷惑了,一直認(rèn)為世間有個(gè)美好,可以去追求與發(fā)展,人為財(cái)死鳥為食亡,最終葬身欲海,連自己皆無(wú)法保全。苦,空,無(wú)常,無(wú)我。這是世尊告訴我們的世間真相,如何能離苦得樂呢? 修道成仙全憑自力,解脫生死,此是大難之事。往生凈土全靠佛力,自在生死,則是容易達(dá)成??v然是易成之事,但貪戀娑婆之心重,欲生凈土之心淺,俗情多一分,道意少一分,如此怎么能行呢? 種種的想法懷疑往生,種種的欲望猶豫往生,問題的根本并不在想法與欲望的本身,而在于我們的心,被惑業(yè)束縛了,想信也信不了,想放也放不下。 舉個(gè)例子,《永思集》的老德和尚,他在大街上化緣,有人和他開玩笑,用一根線綁住他。老德和尚認(rèn)為走不了,直到傍晚才有人告訴他,可以走了。 老德和尚是個(gè)傻子,不會(huì)懷疑,不懂得什么是懷疑。正好如此單純赤誠(chéng)的人,遇到凈土法門,直接往生了。那些以世智辯聰,自認(rèn)為高明的人,反而是無(wú)量劫無(wú)量劫地輪回。 還有一種特殊情況之下,不會(huì)產(chǎn)生懷疑。即,在煩惱痛苦時(shí)遇到凈土法門。 從世俗的角度,雖有種種不幸,但從出世間的角度,則是往生的極大助緣。人在痛苦之中,又遇殊勝機(jī)緣,善根會(huì)被激發(fā)出來(lái),此時(shí)很容易放下,即知苦離苦。 疑根未斷,罪根未除,我們今天是什么都懷疑。但切莫感嘆,輕視自己,我沒有老德和尚的善根,又沒有仙人劉海蟾的機(jī)緣,誰(shuí)來(lái)點(diǎn)化于我呢?更不想在煩惱痛苦中去覺醒。 師長(zhǎng)常勸我們,這部《無(wú)量壽經(jīng)》讀上三千遍,斷疑生信。把胡思亂想與懷疑習(xí)性,全部洗劑干凈,不就有老德和尚不會(huì)懷疑的善根了。經(jīng)典言教即是世尊親自點(diǎn)化我們。清醒覺悟了,自然不需要逆緣來(lái)刺激。 淤泥生:修學(xué)凈土是安樂行道,我們沒有老實(shí)的人的心,但可以學(xué)老實(shí)人做事,耐住性情地簡(jiǎn)單重復(fù),潛移默化地由外而內(nèi),心自然老實(shí)不懷疑了,這是每個(gè)人都能做到的。 往生日志 微博:@淤泥生蓮子心 |
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