王陽明名言

1險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空？

2春還草閣梅先動(dòng)，月滿虛庭雪未消。

3林下春晴風(fēng)漸和，高崖殘雪已無多。

4夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)。

5吾心自有光明月，千古團(tuán)圓永無缺。

6故園今夕是元宵，獨(dú)向蠻村坐寂寥。

7游絲冉冉花枝靜，青壁迢迢白鳥過。

8城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。

9萬里滄江生白發(fā)，幾人燈火坐黃昏？

10臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。

11月傍苑樓燈影暗，風(fēng)傳閣道馬蹄回。

12相思不作勤書禮，別后吾言在訂頑。

13雪滿山城入暮關(guān)，歸心別意兩茫然。

14柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。

15山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。

16堂上花燈諸第集，重闈應(yīng)念一身遙。

17何處花香入夜清？

18莫辭秉燭通霄坐，明日相思隔隴煙。

19宮闕五云天北極，高秋更上九霄看。

20乾坤由我在，安用他求為？

21尚憶先朝多樂事，孝皇曾為兩宮開。

22山荒聊可田，錢镈還易辦。

23是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也，是親也，義也，序也，別也，信也，一也；皆所謂心也，性也，命也。

24魂兮魂兮，無悲以恫。

25水穿石甲龍鱗動(dòng)，日繞峰頭佛頂寬。

26草露不辭芒屨濕，松風(fēng)偏與葛衣輕。

27山河大地?fù)砬遢x，賞心何必中秋節(jié)。

28微軀一系念，去道日遠(yuǎn)而。

29出耒在明晨，山寒易霜霰。

30去年今日臥燕臺，銅鼓中宵隱地雷。

31也知造物曾何意，底事人心苦未平。

32布衾莫謾愁僵臥，積素還多達(dá)曙明。

33溪云壓帽兼愁重，風(fēng)雪吹衣著鬢斑。

34忽向山中懷舊侶，幾從洞口夢煙蘿。

35客衣塵土終須換，好與湖邊長芰荷。

36曉披煙霧入青巒，山寺疏鐘萬木寒。

37及茲春未深，數(shù)畝猶足佃。

38六經(jīng)之學(xué)，其不明于世，非一朝一夕之故矣。

39長生徒有慕，苦乏大藥資。

40客途最覺秋先到，荒徑惟憐菊尚存。

41卻憶故園耕釣處，短蓑長笛下江村。

42去年中秋陰復(fù)晴，今年中秋陰復(fù)陰。

43幽人月出每孤往，棲鳥山空時(shí)一鳴。

44吾為爾歌，爾聽之。

45歌曰：連峰際天兮，飛鳥不通。

46吾龍場驛丞余姚王守仁也。

47古者重去其鄉(xiāng)，游宦不逾千里。

48縱不爾瘞，幽崖之狐成群，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾于腹，不致久暴露爾。

49通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。

50爾亦何辜乎？

51若有人眼大如天，當(dāng)見山高月更闊。

52千圣皆過影，良知乃吾師。

53聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。

54烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？

55又不足，而益以爾子與仆乎？

56爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不任其憂者？

57夫沖冒霧露，扳援崖壁，行萬峰之頂，饑渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴疬侵其外，憂郁攻其中，其能以無死乎？

58吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾仆亦遽然奄忽也！

59皆爾自取，謂之何哉！

60吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。

61是惻隱也，羞惡也，辭讓也，是非也；是親也，義也，序也，別也，信也，一也。

62皆所謂心也，性也，命也。

63是陰陽消息之行也，以至于誠偽邪正之辨也，一也，皆所謂心也，性也，命也。

64通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也。

65夫是之謂六經(jīng)。

66六經(jīng)者非他，吾心之常道也。

67故六經(jīng)者，吾心之記籍也，而六經(jīng)之實(shí)，則具于吾心。

68猶之產(chǎn)業(yè)庫藏之實(shí)積，種種色色，具存于其家，其記籍者，特名狀數(shù)目而已。

69而世之學(xué)者，不知求六經(jīng)之實(shí)于吾心，而徒考索于影響之間，牽制于文義之末，硁硁然以為是六經(jīng)矣。

70」何以異于是？

71爾既已無知，然吾何能違心乎？

72自吾去父母鄉(xiāng)國而來此，三年矣，歷瘴毒而茍能自全，以吾未嘗一日之戚戚也。

73今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。

74吾不宜復(fù)為爾悲矣。

75吾以竄逐而來此，宜也。

76吾與爾皆中土之產(chǎn)，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？

77又歌以慰之曰：與爾皆鄉(xiāng)土之離兮，蠻之人言語不相知兮。

78性命不可期，吾茍死于茲兮，率爾子仆，來從予兮。

79吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉(xiāng)而噓唏兮。

80吾茍獲生歸兮，爾子爾仆，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！

81道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。

82餐風(fēng)飲露，無爾饑兮。

83朝友麋鹿，暮猿與棲兮。

84爾安爾居兮，無為厲于茲墟兮！

85經(jīng)，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。

86游子懷鄉(xiāng)兮，莫知西東。

87莫知西東兮，維天則同。

88異域殊方兮，環(huán)海之中。

89達(dá)觀隨寓兮，奚必予宮。

90石林茅屋隔溪聲。

91是陰陽消息之行也以至于誠偽邪正之辯也，一也；皆所謂心也，性也，命也。

92通人物，達(dá)四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，夫是之謂六經(jīng)。

93曰：斯吾產(chǎn)業(yè)庫藏之積也！

94何以異于是？

95若是者，是并其所謂記籍者而割裂棄毀之矣，寧復(fù)知所以為尊經(jīng)也乎？

96越城舊有稽山書院，在臥龍西崗，荒廢久矣。

97閣成，請予一言，以諗多士。

98予既不獲辭，則為記之若是。

99百年好景不多遇，況乃白發(fā)相侵尋。

100晚堂疏雨暗柴門，忽入殘荷瀉石盆。

101名山遍探歷，悠悠鬢生絲。

102中歲忽有覺，九還乃在茲。

103非爐亦非鼎，何坎復(fù)何離。

104本無終始究，寧有死生期？

105彼哉游方士，詭辭反增疑。

106紛然諸老翁，自傳困多歧。

107若是者，是并其所謂記籍者，而割裂棄毀之矣，寧復(fù)之所以為尊經(jīng)也乎？

108越城舊有稽山書院，在臥龍西岡，荒廢久矣。

109」閣成，請予一言，以諗多士，予既不獲辭，則為記之若是。

110世之學(xué)者，得吾說而求諸其心焉，其亦庶乎知所以為尊經(jīng)也矣。

111靈、博之山，有象祠焉。

112其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。

113宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。

114予曰：毀之乎，其新之也？

115曰：新之。

116新之也，何居乎？

117曰：斯祠之肇也，蓋莫知其原。

118然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。

119予曰：胡然乎？

120有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。

121象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。

122斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？

123我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于圣人之弟乎哉？

124然則祀者為舜，非為象也。

125意象之死，其在干羽既格之后乎？

126不然，古之驁桀者豈少哉？

127而象之祠獨(dú)延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠(yuǎn)且久也。

128象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之不見化于舜也？

129瞽瞍亦允若，則已化而為慈父。

130象猶不弟，不可以為諧。

131進(jìn)治于善，則不至于惡；不抵于奸，則必入于善。

132信乎，象蓋已化于舜矣！

133斯蓋舜愛象之深而慮之詳，所以扶持輔導(dǎo)之者之周也。

134不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。

135斯可以見象之既化于舜，故能任賢使能而安于其位，澤加于其民，既死而人懷之也。

136吾于是蓋有以信人性之善，天下無不可化之人也。

137然則唐人之毀之也，據(jù)象之始也；今之諸夷之奉之也，承象之終也。

138維正德四年秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子一仆，將之任，過龍場，投宿土苗家。

139予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。

140明早，遣人覘之，已行矣。

141薄午，有人自蜈蚣坡來，云：一老人死坡下，傍兩人哭之哀。

142予曰：此必吏目死矣。

143薄暮，復(fù)有人來，云：坡下死者二人，傍一人坐哭。

144詢其狀，則其子又死矣。

145明日，復(fù)有人來，云：見坡下積尸三焉。

146則其仆又死矣。

147嗚呼傷哉！

148念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。

149予曰：嘻！

150吾與爾猶彼也！

151二童閔然涕下，請往。

152就其傍山麓為三坎，埋之。

153又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：嗚呼傷哉！

154炎荒萬里頻回首，羌笛三更謾自哀。

155賴有遺經(jīng)堪作伴，喜無車馬過相邀。

156千古河流成沃野，幾年沙勢自風(fēng)湍。

157及門真愧從陳日，微服還思過宋年。

158樽酒無因同歲晚，緘書有雁寄春前。

159經(jīng)，常道也。

160其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。

161其主于身，謂之心。

162心也，性也，命也，一也。

163謫居履在陳，從者有溫見。

164夷俗多火耕，仿習(xí)亦頗便。

165豈徒實(shí)口腹，且以理荒宴。

166遺穗及烏雀，貧寡發(fā)余羨。

167花燭夜堂還共語，桂枝秋殿聽躋攀。

168蹊路高低入亂山，諸賢相送愧間關(guān)。