關(guān)于小六壬的問題，我還是在十年之前所研究，那時候網(wǎng)上小六壬比較單一，目前偶然回顧，發(fā)現(xiàn)不少人延伸了用法，這是一個外功夫研究的大勢，任何學(xué)術(shù)上，從基礎(chǔ)問題研究到極致，感覺到瓶頸后，就不得不追求技法形式上突破，即會從其他學(xué)術(shù)上借鑒，又或重新建造理論發(fā)展新的體系。這是所有的學(xué)術(shù)的一個普遍現(xiàn)象，已至于不少學(xué)術(shù)越來越亂，分流越明顯。走這樣的路的通常有兩種人，一個是覺得研究的東西已經(jīng)到了極致，無法突破了。一個是故弄玄虛，開啟宗師先河，拉小白入伙。

之前并教導(dǎo)學(xué)生，有些學(xué)問學(xué)習(xí)意義不大，但研究意義重要。有些研究意義不大，但卻是利益價值觀強(qiáng)。每個人都有自己路，我們不去對誰評頭論足，也不會說是非真假。我這工作 只是踏實研究自己的東西。

 關(guān)于小六壬問題，雖然十年前就發(fā)布了一些稍有價值觀的內(nèi)容，但更多內(nèi)容尚未公布，當(dāng)時原本想繼續(xù)寫下去，但其他因素問題導(dǎo)致暫時放棄，今天再次重新被提及，主要是看到不少人被忽悠。

小六壬貌似挺簡單的，分別從大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡，論數(shù)數(shù)字，起卦方法通常按月日時來論，按照正常的版本來說，以時辰落宮就可以確定吉兇了，但事實并非如此，記住這是一個關(guān)鍵點。

再一個就是報數(shù)起卦，這是普遍的方式。這是兩種比較常規(guī)常見的方法。時辰的起法是古傳來的，而報數(shù)之類的是后來人靈活用的。后續(xù)為了有針對性的論及事情發(fā)展，又有以類像為開始起課，比如論生意成敗，小吉宮起卦。

因為他們六神，分別都有像意，五行屬性，在當(dāng)時我也提及過三宮小六壬，三才之法，天地人，開始，過程，結(jié)果，上中下之類的問題，延伸到論五行生克，六親之類的用法。所以一直以來，六神的五行屬性的配屬成了關(guān)鍵，比如留連是土還是水，小吉是水是還木。

后續(xù)受馬前課影響，每個六神都包括了干支，八卦，所以六神的像意 ，技法上運用到了，干支，八卦類的問題。這是一個外功夫發(fā)展的必然趨勢。實際，這都不是主要的。因為即使你運用了這些東西，也只是知一不知二。

事實上想要研究小六壬研究技法上毫無用處，只能說經(jīng)驗多點，像意熟點。六神的原理起于六爻卦，這是事物的發(fā)展過程，體本八卦，而用止六。自下而上，自內(nèi)而外，在六變中事物發(fā)展有統(tǒng)一性的發(fā)展趨勢，所以64卦分為了卦辭中含有6個爻辭，小六壬也延伸到了 一個總綱到6神讖詞，這是其他預(yù)測不具備的先天總綱。學(xué)習(xí)八卦就知道，所有的爻辭的總體含義在卦辭，卦辭的意義來于64卦總體的位置格局變化。所以像意萬千不會離開本來大意。小六壬也是如此，雖然像意萬千，但總體像意大像依然是他六神本來具備的。

所以認(rèn)真研究會發(fā)現(xiàn)，小六壬的六神代表了吉兇神，他們的排序依然按照一吉一兇，一陽一陰論及。適合事物變化，也適合時間四季的變化。所有的延伸像意離不開本來的像意總綱。比如大安青龍木，   這個龍的像為一，可以認(rèn)為是乾卦，可以認(rèn)為乾初爻，潛龍勿用，。故而有青龍像，至留連而見龍在田，到速喜就是君子終日乾乾，至到后續(xù)空亡位，為亢龍有悔。初爻潛龍勿用，喜靜不喜動，故而大安多穩(wěn)泰安吉之像，但不利于急事，急功近利之事，所以行人身未動之類的詞，都是出自靜的總體像意。其他六神都是如此。所以在研究小六壬像意時，多研究理解下詞的總綱大像。只要像意不離開這個，怎么變就靈活多了。研究到這里就會發(fā)現(xiàn)，其實他們吉兇事實不在五行，早就按事物爻像關(guān)系位置就確定了。所以通常我們只是用五行類的生搬硬套的生克刑沖會面臨偶爾特別準(zhǔn)，偶爾錯之千里。特別不穩(wěn)定。

剛才說了，小六壬常規(guī)是以時辰起卦的，這個是重點。從月日時起卦一年下來，就論兩次重復(fù)了，所以具體情況按照，大安子午，留連丑未，速喜寅申，小吉卯酉，空亡巳亥，分為兩個階段了。這就有同樣一個六神，分成兩個地支，兩個位置，兩個區(qū)別。這就是后續(xù)的雙流連小六壬。

自子到巳，這個大安到空亡，是陽生，利公不利私，利男不利女，利動不利靜，所以春夏農(nóng)忙，事態(tài)一直都是勃勃生機(jī)。

自午到亥，這個大安到空亡，是陰生，利私不利公，利女不利男，利靜不利動，所以秋收冬藏，事物發(fā)展都如此。

一個陽生，一個陰生，而空亡始終是陰陽二氣閉塞的關(guān)鍵。這是一個重要的易理，但具體運用是不能這用，因為四時流轉(zhuǎn)，事物變遷在毫秒，下至于人事，必須將這個時間上的總體事物發(fā)展，放在我們自己人事時間軸上才可以用的。

所以普通的六神論事，不僅生克的弊端，也是他本來的缺點，所以只是論三宮小六壬的變化，很難真正穩(wěn)定運用，始終會面臨對錯往往都概率差不多的情況。

好了，  因為最近忙著搬家，就連平常發(fā)布的金口訣知識面都忘記了發(fā)表文章，抱歉哈。最近也有朋友找我尋求小成圖，飛宮小奇門，奇門遁甲之類的原理用法，我有空會一一公布。

棗莊國學(xué)堂：我們這里擁有各種學(xué)術(shù)的研究，希望與大家共討真道。

棗莊國學(xué)堂李老師：13455751329 。手機(jī)微信同。

?