人生在世，修心應(yīng)該是人一輩子的事，修心，是一種歷練，是一種成長(zhǎng)，是一種自我完善，更是多數(shù)厲害人共有的優(yōu)點(diǎn)。

生命，就是一場(chǎng)修心的旅途，人生的每一次經(jīng)歷，都是一種必然，如何能夠把控好心，平靜地生活下去，也是一種幸福。

一百年的人生，不過(guò)是過(guò)眼云煙，走好自己的路，不去羨慕，不去嫉妒，不去抱怨，你會(huì)擁有別有風(fēng)味的一生。

心氣平，心平氣和，寵辱不驚。如今，多數(shù)人想著處處彰顯自己的能耐，就是心氣太高，別人有名牌包包，買(mǎi)；別人買(mǎi)車(chē)了，買(mǎi)；別人買(mǎi)房了，買(mǎi)。

如果經(jīng)濟(jì)實(shí)力尚可，也就無(wú)所謂了，如果力量有限，心氣太高的人，終會(huì)變得很慘，看不得別人有一點(diǎn)勝過(guò)自己，否則心理就不舒服，怎能不累呢？

以靜養(yǎng)氣，心態(tài)平和，身上就會(huì)出現(xiàn)一種不一樣的磁場(chǎng)，人活著，就得到什么山唱什么歌，沒(méi)必要執(zhí)念于某一結(jié)果，而忽視了生命中的快樂(lè)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，養(yǎng)生的核心在于養(yǎng)心。讓心靈處于一種自在、安定、舒適的狀態(tài)，身體和生命自然充滿活力，心要平，氣要和，生活過(guò)的就是心情，人生活的就是心態(tài)。

心態(tài)正，正心正意，方能正行。何為正？正，中也，不斜不歪即為正。一個(gè)人只有真正的擺正心態(tài)，看他人、看世界才會(huì)中正，不偏不倚。

古人講究的修心，目的就是正心，校正自己的心態(tài)，是不是符合天意、事理、人倫，心正則身正，心不正看什么都是斜的，干什么都是歪的。

正心正意，方能正行，所謂觀人先觀己，正人先正己，正己先正心，你變了，世界就跟著變了，成功者皆是秉正而立，事順者皆是持善而行，把心擺正，命才會(huì)好，生活才會(huì)舒心。

心欲少，大道至簡(jiǎn)，繁在人心。世界上最可怕的就“欲望”，因?yàn)槿诵灾械挠?吃人’，適度的貪念，是奮斗的動(dòng)力，但極度的貪婪，卻會(huì)自取滅亡。

做人的最高意境是節(jié)制，而不是釋放，物質(zhì)的釋放、精神的釋放都很容易，但難的是如何做到節(jié)制。

正所謂每塊木頭都可以成為一尊佛，只要去掉多余的部分，人生何常不是如此？大道至簡(jiǎn)，繁在人心，無(wú)謂的欲望，眼前的小利，都不是生命中必然的需求，不過(guò)是人心中的執(zhí)念罷了，少欲，知足，放下貪念，才是修心之法。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“心為君主之官。”即心為人之主宰，亦為精氣神之主宰，人本身就有絕對(duì)控制事件的能力——心神。

但世人絕大多數(shù)，都控制不好心神，反而還都被事情本身控制了，而那些真正厲害的人，才懂得如何控制自己的心。

人活一世，修心一生。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。

心態(tài)平了，一生皆安；心態(tài)正了，一路皆順；心欲少了，萬(wàn)念皆喜，人生也將過(guò)得順?biāo)?、安然?/span>

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