【緣起】相對于大名鼎鼎的雁門關(guān),忻(xīn)州可謂是知之甚少,甚至就連“忻”字到底該怎么念?知道的人都不多,更不要說下面的代縣,恐怕很多人都沒有聽說過這個名字。 然而,就是這個距今已有1800余年歷史,低調(diào)的代縣古城,卻城外有一座雄關(guān)——雁門關(guān),是長城第一關(guān);城里有一座譙樓——邊靖樓,是長城第一樓,擁有“南有絳州,北有代州”的盛譽。 如今,代州古城雖飽經(jīng)滄桑,卻依然留有相對完整的肌理。更神奇的是,在僅僅百米距離內(nèi),就散落著三件國寶級文物。于是,揮別雁門關(guān)后,我們便直奔代縣,一起去發(fā)現(xiàn)這座古郡之美。 【游】邊靖樓:中國最雄偉的鼓樓忻州代縣,,從城市規(guī)模來說連四線城市可能達不到,走到街上,看到這里的建筑等仍保留著我國上個世紀90年的模樣。 車子駛?cè)氪h不久,便見一座三間四柱七樓式牌樓,正面匾額上寫著“滹沱帶繞”四個藍底金字,這讓我想起了,代縣有一條橫貫全境的母親河——滹沱河。 道路的盡頭矗立著一座巍峨的古建。因為,整個代縣縣城里沒有什么高樓,故而,時至今日這座位于代縣這個山西小縣城的城中央的古建,仍是縣城里的最高建筑。 無論在縣城里的哪個位置,都可以很輕松地找到它。在貫通縣城的主路上行駛,更是遠遠地就能看到這座高大宏偉的樓閣。 這就是今天的第一位主角——邊靖樓,號稱天下第一樓。因其上置有鼓,當(dāng)?shù)乩习傩账追Q“鼓樓”。這里的“邊”指邊關(guān),“靖”的意思是平安、平定,“邊靖”意指邊關(guān)安定。 說實話,邊靖樓給我的第一印象并不理想,特別是那花花綠綠、不倫不類的裝飾,著實令其減分不少,少了幾分威嚴,多了幾分浮躁,讓我登樓的雅興頓失。 不過,走到樓閣腳下,抬頭仰望時,邊靖樓的身姿瞬間又在眼中愈發(fā)雄偉、渾厚起來,不由得使我產(chǎn)生了三分敬畏。 邊靖樓,又名譙樓,是古代守望敵人、擊鼓聯(lián)絡(luò)、指揮作戰(zhàn)的重要軍事設(shè)施。這里,“譙”讀音“qiao”,意為瞭望。 只見二層檐下懸好大一塊牌匾。據(jù)說,足有3米高,8米長。木制匾額上“威鎮(zhèn)三關(guān)”四個大字,是雍正十年知州楊弘志所書。 邊靖樓,被長城專家贊譽為“萬里長城第一樓”,是萬里長城沿線最高大的樓市建筑。因此,當(dāng)代著名長城專家羅哲文特題寫了“萬里長城第一樓”的匾額。 圍著邊靖樓一點點地向南面繞過去,邊走邊一遍遍仰望這座規(guī)整精巧,雄渾壯觀的樓閣。這應(yīng)該是我見過的我國古代最為壯觀的樓閣之一了,內(nèi)心震撼之余,不禁感慨歷史的變遷。 邊靖樓始建于唐,如今巍然屹立的邊靖樓為明代遺構(gòu),由磚券洞臺基和三層四檐歇山頂樓身組成。樓臺高13.3米,樓身高26.7米,合計總高40米;樓本身面闊7間,進深5間。據(jù)說是山西樓閣式建筑中體量最大的一座,也是中國現(xiàn)存最大的一座木質(zhì)鼓樓。 邊靖樓南側(cè)還建有一座三間四柱三樓式牌樓,上書“天朝良弼”四個藍底金字。這里,“弼”意為輔助。意思是說邊靖樓這樣的關(guān)隘,是拱衛(wèi)四方、保衛(wèi)國家的“良弼”。 正面上層檐下,正中懸有“雁門第一樓”五個黑色大字的木制匾額。二層檐下,懸掛著長8米,高3米,與北面同樣尺寸的木制巨匾,為清雍正十一年雁平兵備道湯豫誠所立“聲聞四達”。 “聲聞四達”和威鎮(zhèn)三關(guān)”這兩塊匾額,為亞洲第一巨匾,據(jù)說均為頌揚楊門忠烈而題,但我個人卻覺得,“聲聞四達”和威鎮(zhèn)三關(guān)”則真實地描繪了它的雄姿。 仰望這些經(jīng)歷百年風(fēng)霜雨打的巨幅匾額,那字跡依然有入木三分的蒼勁,匾額的木紋在日光下深淺不一,閃著幽幽之光,懸掛在此日日述說著百年滄桑。 【游】阿育王塔:比例最“美”的喇嘛塔離開邊靖樓,我們便前往不遠處的阿育王塔。不想,導(dǎo)航卻抽風(fēng)般地讓我們拐進縣委、縣政府。此時的縣委、縣政府大門口,高懸著“熱烈慶祝代縣人大、政協(xié)會議勝利召開”的紅色條幅,幾個保安分列在門口左右。一邊數(shù)落著導(dǎo)航,一邊在縣政府大門口附近尋找停車位。 幸好不遠處就有一個挺大的停車場,將車停好,一下車邊望見了一座白塔。于是,我們開始四處尋找參觀白塔的入口,未果。無奈之下只得向當(dāng)?shù)厝舜蚵牐Y(jié)果又一次給我們指向了縣政府大院,并說:白塔就在縣政府大院的后院。 在縣政府大院里?能讓我們進去嗎?我們滿腹疑惑地走到了縣政府。這時,我在不起眼的一扇窗戶下看到了,一塊州署的縣保碑,原來這里是以前的代州署。 拍了張照片,我們便轉(zhuǎn)身向大門口走去。保安問了一句:你們?nèi)ツ??回一句:參觀阿育王塔后,便理直氣壯地走了進去。 在縣政府大院里右拐左拐,當(dāng)我看到那座傳說中寶塔的那一刻瞬間便興奮了起來。 遠遠望去,長方形的臺基上,一圈漢白玉雕花圍欄內(nèi),高高聳立著一座圓錐體,體量宏大的磚塔。在四周空曠、低矮環(huán)境的襯托下,頗有幾分鶴立雞群之感,與不遠處的邊靖樓遙相對峙,競相爭高。 代縣阿育王塔,始建于隋代,已有1420年歷史。原為木塔,宋時元兵南下被毀,元至正年間重建時,改為磚塔。為全國文物重點保護單位,原為圓果寺中建筑,又稱圓果寺塔,現(xiàn)寺已毀,塔獨存。 阿育王不是塔的名字,它是塔的種類,因為印度阿育王執(zhí)政那個時期,這種外觀樣式的塔建筑很興盛,都是以圓柱狀尖頂式建造的,所以這類外觀的塔統(tǒng)稱為阿育王塔。 阿育王塔在中國有19座,其中山西代縣阿育王塔是位置最北、保存最完整的一座。 仔細端詳,不難發(fā)現(xiàn),塔尖部分,由圓形十三級塔柱組成,上有銅質(zhì)鎏金寶剎,雄渾華貴,藏傳寶塔的特點十分明顯。 塔身由磚石砌成;塔底是覆仰蓮瓣的須彌座;塔身上雕刻著各種各樣的花飾、荷瓣和印度的“陀羅尼經(jīng)”。 其雕藝高超,采用喇嘛塔中少見的雕刻方式,是我國藏式塔中的佳作。 此前我們見到的喇嘛塔,一般底座均采用方形,但是此塔底座卻為罕見的正圓形須彌座,堪稱海內(nèi)孤品。 對此,梁思成在其《圖像中國建筑史》中,對阿育王塔有如下記載:這座塔的須彌座呈圓形,與塔身的比例比通常大得多,造型簡潔有力。上層須彌座的束腰收縮較多。它的塔肚輪廓柔和,十三天的底部又有一圈須彌座。塔形通觀穩(wěn)重雅致,可以說是中國現(xiàn)存瓶狀塔中比例最好的一座?!?/p> 代縣阿育王塔,全塔比例和諧,穩(wěn)健挺拔,輪廓秀美,疊澀精致,素凈雅麗,磚雕技藝高超,是中國元代喇嘛塔之佳作。其塔身磨磚對縫,雕刻精美,是我國存世較早的藏式塔之杰作。 站在阿育王塔前,感到此塔氣勢非常宏偉,在代縣能有如此巨大的藏傳磚雕寶塔,令人感慨萬千。 如今的阿育王塔蘊藏了供后人破譯的較多歷史信息:它是一座歷代帝王心中的政治塔;是一座多民族文化交融的和諧塔;也是一座佛教徒信仰尊崇的圣塔;更是一座雁門關(guān)內(nèi)外民眾心中的寶塔。 這時,我們才發(fā)現(xiàn),在阿育王塔旁就有一個停車場,參觀的車輛是可以直接開到這里的,不僅沒有門票,還不收停車費,超贊! 【游】毛主席路居紀念館在停車場旁有一座紅門小院,離近了看到大門上赫然寫著“毛主席路居紀念館”。1948年,中央機關(guān)從陜北進京路過代縣,毛澤東和周恩來等曾在這里居住,現(xiàn)在成為紅色教育基地。 推開虛掩著的大門,迎面的木質(zhì)影壁上是“為人民服務(wù)”那熟悉的五個大字,其背后則是毛澤東題寫的“百花齊放推成出新”。 紀念館沒有開放,我們只能隔著玻璃向內(nèi)張望。居室不大,共3間,擺設(shè)也非常簡單:正面的屋子里僅有一張桌子,兩張椅子,東邊毛主席的臥室里也只有一個土炕,一只炕桌,墻角一張桌子,桌上一盞油燈。 在大門旁,還立著一尊“新中國建設(shè)勇士之碑”,雖沒有姓名,但時間會留下最真實的痕跡與過往,讓人感到一種厚重,其承載著一段重要的歷史記憶。 走出縣政府大院不遠,便有一座簡約不失典雅的古建,門楣懸匾,上書“文昌祠”三個金燦燦榜書大字。 看介紹得知,文昌祠,明萬歷年間創(chuàng)建。目前遺存的正殿保存良好,為典型清代遺構(gòu)。 最為遺憾的是,代縣的另一個國寶——代縣文廟,華北地區(qū)現(xiàn)存最大、最完整的州級儒學(xué)建筑,我們無緣,未能近距離欣賞,只得透過行駛的車窗,眺望那抹最具特色的孔雀藍琉璃瓦。 【獨白】代縣,一個坐落在雁門關(guān)下的小城,不但有阿育王塔,還有邊靖樓、文廟等頗具歷史價值的古建筑,著實是一處古建福地。 代縣,這座極具厚重歷史文化底蘊的北方小城,文風(fēng)鼎盛,武風(fēng)昌盛,它仿佛一部活的中國古代史。這些異彩紛呈的歷史文化遺產(chǎn),歷經(jīng)歲月更迭與文化傳承后,在無人知曉的角落里,熠熠生輝...... 代州古城,曾被梁思成譽為“一座計劃的極好的城市”。今天,我們只能從殘存的城墻和修復(fù)的城樓,以及散布的古跡,來想象它曾經(jīng)的恢弘。 未完待洗,敬請期待《自駕山西,晉建晉美(十四)佛光寺,彌漫著大唐氣息的第一國寶》 |
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