“書讀百遍，其義自見”。

      顯然，諸如《黃帝內(nèi)經(jīng)》這類東方經(jīng)典書籍，該像西方《圣經(jīng)》一般，必須放置在家中最方便閱讀的床頭或其它顯眼處，這樣，每天早晚，我們就不會忘記翻閱并閱讀上一段。這樣，它的養(yǎng)生精髓，就會悄悄地如常青藤般攀爬上我們的心頭。

      唯有如此，我們方能時刻感知到八方二十四節(jié)氣萬物生長的變化，我們方能敏銳感知到自身氣息的強弱，然后，我們便能逐步深切地體會得它的真義和所表達的真理。

       好了，話不絮繁。本篇論述了三陰三陽的概念、脈象、病癥及預(yù)后等內(nèi)容。下面，咱們先理順一下三陰三陽的概念：

      三陽經(jīng)（即指，手太陽小腸和足太陽膀胱經(jīng)）；

      二陽經(jīng)（即指，手陽明大腸經(jīng)和足陽明胃經(jīng)）；

      一陽經(jīng)（即指，手少陽三焦經(jīng)，足少陽膽經(jīng)）；

      三陰經(jīng)（即指，手太陰肺經(jīng)，足太陰脾經(jīng)）；

       二陰經(jīng)（即指，手少陰心經(jīng)，足少陰腎經(jīng)）；

       一陰經(jīng)（即指，手厥陰心包經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)）。

      從上面陰陽氣勢的強弱和子午流注中各經(jīng)絡(luò)當值的情況看，每晚7點鐘到第二天的3點鐘，乃為一陰一陽當值的時間段。本質(zhì)上，這八個小時，對應(yīng)的人體生物節(jié)律，正是一天中其氣血最為虛弱的時段。所以，它該是人們最佳的休息和睡眠時段。

       為此，知行合一的養(yǎng)生者，定能不錯失這天地恩賜的時段。

     而下面，隨附《陰陽類論篇》之【原文】：

      孟春始至，黃帝燕坐，臨觀八極，正八風之氣，而問雷公曰：陰陽之類，經(jīng)脈之道，五中所生，何臟最貴？

      雷公對曰：春，甲乙青，中主肝，治七十二日，是脈之主時，臣以其臟最貴。

      帝曰：卻念上下經(jīng)，陰陽從容，子所寶貴，最其下也。

      （注①：立春這天，黃帝安閑地坐著，極目觀看八方遠景，伺察著八風所至的方向，問雷公道：按照陰陽的分析方法、經(jīng)脈的循行道理，以及五臟主時的規(guī)律，你認為哪個臟器最重要？

      雷公說：春季是四季的開始，屬甲乙木，顏色為青，在五臟中主肝，肝旺于春季七十二日，也是肝脈當令之時，我認為肝臟最重要。

      黃帝說：根據(jù)我讀過的《上下經(jīng)》中的“陰陽”、“從容”篇可以知道，你認為最重要射，事實上最不重要。）

      雷公致齋七日，旦復(fù)侍坐。

      帝曰：三陽為經(jīng)，二陽為維，一陽為游部，此知五臟終始。三陽為表，二陰為里，一陰至絕作朔晦，卻具合以正其理。

      （注②：雷公齋戒七天后，清晨又在黃帝身旁侍坐。

      黃帝說：三陽為經(jīng)，二陽為緯，一陽為游部，知道這些，就能知道五臟之氣的運行終始。三陽為表，二陰為里，一陰既是陰氣的終結(jié)，也是陽氣的開始，就好像朔晦的交界，這符合陰陽終始的道理。）

       雷公曰：受業(yè)未能明。

      帝曰：所謂三陽者，太陽為經(jīng)，三陽脈至手太陰，弦浮而不沉，決以度，察以心，合之陰陽之論。所謂二陽者，陽明也，至手太陰，弦而沉急不鼓，炅至以病皆死。一陽者，少陽也，至手太陰，上連人迎，弦急懸不絕，此少陽之病也，專陰則死。

      （注③：雷公說：我還不懂其中的道理。

      黃帝解釋道：所謂三陽，是指太陽經(jīng)脈，其脈至于手太陰寸口，如果脈象弦浮不沉，這是病脈，應(yīng)判斷氣血盛衰情況，并參照陰陽之論來診斷。所謂二陽，是指陽明經(jīng)脈，其脈至手太陰寸口，如果脈象弦而沉急無力，這是病脈，如果出現(xiàn)在火熱大至之時，就有死亡的危險。所謂一陽，是指少陽經(jīng)脈，其脈至于手太陰寸口，上連人迎穴。如果脈象弦急而不絕，就是病脈，如果出現(xiàn)有陰無陽的真臟脈，就會死亡。）

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     三陰者，六經(jīng)之所主也，交于太陰、伏鼓不浮，上空志心。二陰至肺，其氣歸膀胱，外連脾胃。一陰獨至，經(jīng)絕，氣浮不鼓，鉤而滑。

      此六脈者，乍陰乍陽，交屬相并，繆通五臟，合于陰陽。先至為主，后至為客。

      （注④：三陰，就是手太陰肺經(jīng)，它是六經(jīng)的主宰，其氣交會于寸口，如果脈象伏鼓不浮，就是太陰之氣下陷而不能上升的征象，會出現(xiàn)心志空虛等癥。二陰，就是少陰，其脈到邊肺，其氣歸于膀胱，外與脾胃相連。一陰之氣，如果獨自到達寸口，是經(jīng)氣已斷絕，而脈氣浮取于外的現(xiàn)象，所以脈不能鼓，鉤而滑。

      上述這六種脈象，或者陽臟出現(xiàn)陰脈，或者陰臟出現(xiàn)陽脈，交屬相并，錯綜復(fù)雜，都是通過五臟氣化而出現(xiàn)的，要運用陰陽之理來分析。如果出現(xiàn)上述脈象，則先出現(xiàn)在寸口的為主，后出現(xiàn)在寸口為客。）

      雷公曰：臣悉盡意，受傳經(jīng)脈，頌得從容之道以合《從容》，不知陰陽，不知雌雄。

      帝曰：三陽為父，二陽為衛(wèi)，一陽為紀；三陰為母，二陰為雌，一陰為獨使。

      二陽一陰，陽明主病，不勝一陰，脈軟而動，九竅皆沉。

      三陽一陰，太陽脈勝，一陰不為止，內(nèi)亂五臟，外為驚駭。

      二陰二陽，病在肺，少陰脈沉，勝肺傷脾，外傷四支。

      二陰二陽皆交至，病在腎，罵詈妄行，巔疾為狂。

      二陰一陽，病出于腎，陰氣客游于心脘，下空竅堤，閉塞不通，四支別離。

      一陰一陽代絕，此陰氣至心，上下無常，出入不知，喉咽干燥，病在土脾。

      二陽三陰，至陰皆在，陰不過陽，陽氣不能止陰，陰陽并絕，浮為血瘕，沉為膿附。陰陽皆壯，下至陰陽。上合昭昭，下合冥冥，診決死生之期，遂合歲首。

      （注⑤：雷公說：我已經(jīng)完全知道您的意思了，您從前教我的經(jīng)脈道理以及我從《從容》上讀到的道理，與您今天所談?wù)摰膹娜葜ㄊ窍喾系?，但我還不懂其中陰陽和雌雄的意義。

      黃帝說：太陽經(jīng)就像父親那樣高尊，陽明經(jīng)就像一個護衛(wèi)，少陽經(jīng)相當于樞紐：太陰經(jīng)就像母親般滋養(yǎng)諸經(jīng)，少陰經(jīng)就像雌性那樣內(nèi)守，厥陰經(jīng)就像使者般交通著陰陽。

      二陽一陰是陽明主病，二陽不勝一陰，陽明脈虛軟不動，九竅之氣就要沉滯而不通利。

      三陽一陰為病，則太陽脈勝，寒水之氣亢盛，一陰之氣不能遏制，致使五臟之神內(nèi)亂，外現(xiàn)驚恐之狀。

      二陰二陽則病在肺，少陰脈沉而無力，少陰之氣勝肺傷脾，可損傷四肢。

      二陰與二陽皆至交會，土邪欺辱水，病在腎，則在狂罵妄行，巔疾倒仆的癥狀。

      二陰一陽，陰勝于陽，病在腎，陰氣客游在心脘，陽氣不能敷布四肢，汗孔被阻塞而隔閉不通，四肢好像跟軀體分離了一樣。

       一陰一陽，假如木盛克土，出現(xiàn)有間歇代脈，就是厥陰之氣上至于心而引發(fā)疾病，或上或下，沒有定所，飲食無味，二便不能控制，咽喉干燥，病在脾。

      二陽三陰發(fā)病，包括至陰脾土在內(nèi)。陰氣不能至于陽，陽氣不能達于陰，陰陽不能交通，如果陽浮于外，就會發(fā)生血瘕，如果陰沉于內(nèi)，就會發(fā)生腫病；如果陰陽之氣都亢盛，而病變趨向于下，男子則生陽道疾患，女子則生陰道疾患。上觀天道，下察地理，參合診察來判斷病人的死生日期。只有這樣，才能懂得一年當中何氣居首，五臟之中何臟最重要。）

      黃帝不應(yīng)。雷公復(fù)問，黃帝曰：在經(jīng)論中。 

       雷公曰：請問短期。

      黃帝曰：冬三月之病，病合于陽者，至春正月，脈有死證，皆歸出春。

      冬三月之病，在理已盡，草與柳葉皆殺，春陰陽皆絕，期在孟春。

      春三月之病，曰陽殺，陰陽皆絕，期在草干。

      夏三月之病，至陰不過十日；陰陽交，期在溓水。

      秋三月之病，三陽俱起，不治自已。

      陰陽交合者，立不能坐，坐不能起，三陽獨至，期在石水；二陰獨至，期在盛水。
      （注⑥：雷公問：請問為什么人患上某些疾病后會在很短的時間內(nèi)死亡？

      黃帝聽完沒有回答。雷公又問一遍，黃帝才回答說：這在古代醫(yī)經(jīng)里有論述。

      雷公問：如何知道哪些疾病會在短期內(nèi)死亡呢？

      黃帝答：冬天三月發(fā)生的疾病，如果病人的病證和脈象都屬陽盛，春季正月時，脈象就會有死征，到了初春交夏，陽盛陰衰的時候，病人就會死亡。

      冬天三月發(fā)生的疾病，如果病人的脈證之理毫無生機，則死期是草發(fā)芽柳生葉之時，如果在春天陰陽之氣都斷絕，病人在正月就會死亡。

       春季三月發(fā)生的疾病，叫陽殺，陰陽之氣都斷絕，病人在秋季草木干枯的時候就會死亡。

      夏天三月發(fā)生的疾病，脾病而有死征的，不超過十天就會死；如果脈象陰陽交錯，水清之時就會死。
      秋天三月發(fā)生的疾病，如果出現(xiàn)三陽的癥狀，即便不治療，也能自愈。

      如果是陰陽交錯合而致病的，就會出現(xiàn)站立而不能坐下，坐下而不能站起的癥狀，如果三陽脈單獨出現(xiàn)，有陽而無陰，則冰堅實如石時會死；二陰脈獨至，有陰而無陽，死期是正月雨水節(jié)。）