梁 岳

認知是決定三觀的主要因素，三觀對認知具有重要影響。認知、三觀確立人生大方向。

認 知

認知，是指人們獲得知識或應用知識的過程，或信息加工的過程，這是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象和語言等。

認知過程。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過頭腦的加工處理，轉換成內(nèi)在的心理活動，進而支配人的行為，這個過程就是信息加工處理過程，也就是認知過程。

認知能力。認識能力是指人腦加工、存儲和提取信息的能力，即我們一般所講的智力，如觀察力、記憶力、想像力等。人們認識客觀世界，獲得各種各樣的知識，主要依賴于人的認知能力。

認知風格。認知風格是指個人所偏愛使用的息信加工方式，也叫認知方式。如有人喜歡與別人討論問題，從別人那里得到啟發(fā)；有人則喜歡自己獨立思考。個體在認知風格上的差異具有一定的穩(wěn)定性，兒童時期所表現(xiàn)出來的某種認知風格可能會保持到成年。認知加工方式有許多種，主要有場獨立性和場依存性、沖動和沉思、同時性和繼時性。

認知策略。認知策略是指認知活動的計劃、方案、技巧或竅門。人腦的信息加工能力是有限的，不可能在瞬間進行多種操作，為了順利地加工大量信息，人只能按照一定的策略在每一時刻選擇特定的信息進行操作，并將整個認知過程的大量操作組織起來。因此，認知策略對認知活動的有效進行是十分重要的。

認知正確。正確的認知是指人們的想法看法，較為接近客觀事實，或者說符合事物發(fā)展的規(guī)律。

認知層級。人類的認知就象一個呈漏斗態(tài)勢排布的巨大的天坑，人在里面被分為九個層級。

第一層級，最底端的層級，只知道好壞，不明事理，遇到問題找不到解決的辦法。

第二層級，墨守成規(guī)，從不想突破。只知道書本上的東西，不能認識到普遍的人性、社會規(guī)律，并在不同社會的差異性中獲得更具價值性的認知。

第三層級，能認識到規(guī)則的局限性。

第四層級，明是非，知大體。

第五層級，認識到是非的局限性。這個層級的人，都能隨著社會的進步和發(fā)展而改變自身的生存狀態(tài)。

第六層級，認識到現(xiàn)實資源的有限性。這類人能夠清楚的認識到現(xiàn)代社會最匱乏的是注意力資源，權力與能力爭奪稀缺的注意力資源，帶給更多人極大的困擾，但能不能做到改變還是不確定性。

第七層級，認識到人的發(fā)展性。這類人知道自己的選擇和努力，可以改變自己的環(huán)境與命運。

第八層級，認識到萬古不變的人性與社會發(fā)展變化規(guī)律。

第九層級，認識到人生的終極意義與價值。沖出人性的迷障，得以機緣問頂智慧極峰。心境澄明，無苦無憂，洞穿世界本原，獲知生命的意義與價值。

現(xiàn)實生活中，很多人都處于第一層和第二層少知無畏的狀態(tài)里。殊不知這種低水平的認知，是一個人最大的貧困。

認知層級水平越高的人，看事情就越客觀，他們遵循本質(zhì)和規(guī)律辦事，負責操控世界的運轉。

認知層級水平越低的人，看事情越主觀，容易被表象所迷惑，越容易有偏見，喜歡盲從，只能被別人操控?！坝靡幻腌妰?nèi)看到本質(zhì)的人，和半輩子也看不清一件事本質(zhì)的人，注定是不一樣的命運?！?/p>

人的認知一旦得到突破，思維就會徹底打開，不僅可以看到一個更加透徹的真實世界，還能看清本質(zhì)，瞬間抓住要點。更能駕馭生活，還可輕而易舉引領大眾。

認知資本，才是未來最大的資本。

未來不是人賺錢，而是錢找人，財富永遠都會流向最匹配它的人一一那些認知水平高的人。

絕大部分人，每天都想得到眼前的好處，卻不想打開自己的認知牢籠。其實，人的一生都在為自己的認知買單。你所賺到的每一份錢，都是你對世界認知的變現(xiàn)；你所虧的每一分錢，都是因為對世界認知有缺陷。你永遠賺不到超出認知范圍之外的錢，除非你撞到大運；但靠運氣賺到的錢，最后往往又會靠實力虧掉，這是一種必然。

當今社會最公平的地方在于一旦你的認知和財富不匹配，社會就有一百種方法收割你，直到相互匹配為止。

與時俱進，提高認知水平。

一是多經(jīng)歷，歷事練心。通過經(jīng)歷更多的事情去提高自己的心智和能力。

二是多思考，多總結。當經(jīng)歷豐富之后，認識到事物發(fā)展的客觀規(guī)律后，還要有認識的深度和廣度。將經(jīng)歷的事情從不同角度不同方向進行歸類分析，找出這些事情的相同點和不同點，造成的原因，解決問題的方法，總結概括出對世界的認知。

三是消除意識障礙，采用認知行為分析法，檢測認知行為是否合理，發(fā)現(xiàn)不合理認知行為后，通過認知矯正和行為療法來矯正克服心理意識障礙，從而更健康的認識自己認識世界。

四是多讀書，多實踐。

五是緊跟時代發(fā)展步伐，努力學習新知識，接受新事物；擴大提升朋友圈，認識結交高價值的人和朋友。

三 觀

三觀即世界觀、人生觀、價值現(xiàn)，是人對世界、對人生的基本看法和根本觀點，是人們最基本、最重要的精神支柱。三者相互滲透、相輔相成，決定人們的理想信念，影響人們的思想境界，指導人們的行為選擇，形成人們的價值判斷。

世界觀是一個人對整個世界的根本看法，世界觀建立在一個人對自然、對人生、社會和精神的科學的、系統(tǒng)的、豐富的認識基礎之上，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價值觀、歷史觀。世界觀不僅僅是認識問題，而且還包括堅定信念和積極行動。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，便形成了不同的世界觀。世界觀的基本問題是精神和物質(zhì)、思維和存在的關系問題，根據(jù)對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型一一唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

人生觀是關于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生價值等問題。具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展形成的，受世界觀的制約。不同社會和階級的人們有不同的人生觀。就整體而言，人類的生存和發(fā)展，其實就是不停地在未知不確定的世界中尋找確定性，然后享受這些確定性帶來的安全感、滿足感、成就感及所有能夠構建在這些確定性大廈上的一切。這就是人類生存發(fā)展的終極意義。

價值觀是指一個人對周圍的觀客事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總體評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。

一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。但就社會群體而言，由于人的個體更替和環(huán)境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化的。

傳統(tǒng)價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰(zhàn)。

樹立與國家社會環(huán)境相適應的三觀，造福一生。

人們生活在地球上不同的國家和地區(qū)，有各自的民族、國家和社會環(huán)境，只有樹立與之匹配的三觀，才能更好的生在和發(fā)展。

在中國，應從以下幾方面下苦功，樹立正確的三觀一一世界觀、人生觀、價值觀：

一是樹立辨證唯物主義的世界觀，承認世界的物質(zhì)性、客觀性，承認物度世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運動和變化的，人的活動，既要遵守客觀世界的規(guī)律，又能夠通過實踐認識改造自然界及自類自身。

二是樹立“有利于個人全面發(fā)展，有利于社會和諧進步，先人后己，我為人人，人人為我”的價值觀。這是真正建立在歷史唯物主義基礎之上的科學的價值觀，是實現(xiàn)個人與社會有機統(tǒng)一，最符合人類根本利益和要求的價值觀。人們在自己的生活和工作中，應積極認真，努力為人類創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)和精神財富，為他人為社會作貢獻；全社會物質(zhì)和精神財富的極大豐富，也為每一個人自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造了必要發(fā)展。

三是樹立正確的人生觀。正確的人生觀是客觀地反映人生的本質(zhì)和人的發(fā)展一般規(guī)律的人生觀，它能夠幫人們優(yōu)化人生目的、端正人生態(tài)度、實現(xiàn)人生價值。

一、樹立為人民服務的人生目的。

二、樹立積極進取的人生態(tài)度。

三、樹立“主要看奉獻”的人生價值標準。