【1】《西岳太華山碑銘》天有四序，星辰辨其分；地有五方，山岳鎮(zhèn)其域。陰陽交暢，則品物形矣；精氣相射，則神祗著矣。西岳太華山者，當少陰用事，萬物生華，故曰華山。踞中土西偏，當七官正位，是

【2】稱西岳。披圖以察削成，而四方信焉；立表以算其高，五千仞明焉。石壁磔豎而雄竦，眾山奔走而傾附。其氣肅，其勢威，其行配金，其辰直酉。前對華陽之國，後壓華陰之郡，左抱桃林之塞，右產藍田之玉。

【3】諒少昊在之下都，即蓐收之別館也。軒帝游焉，以會眾神；虞舜柴焉，以覲群后。爰自夏氏，迄於隋室，朝延五姓，載歷三千，祀典相因，舊章未改，壇場廟宇，何代不修，一禱三祠，無歲而缺。所以報生殖，事靈神，

【4】不有怠也；故亦祥休明，災淫慝，未嘗爽也。皇天眷祐，馨我烈祖，奄有萬方，逮乎六葉。郊天地，望山川，精意必達，墜典咸甄，亦命州將，四時告虔，加視王秩，進號金天。若是何者？抑有

【5】由焉，予小子之生也。歲景戌，月仲秋，膺少昊之盛德，協(xié)太華之本命。故常寤寐靈岳，肸蚃神交。玉帛未陳，幽贊必先意而啟；椒醑雖薄，景福杲應期而集。元感昭賽，可一二而道邪。記云：“下有方士真人，金

【6】鼎石室；上有明星玉女，仙草瑤池?！泵堃蝗ィъ?，前代帝王，多有僥覬。朕學犧文之道，故非斯人之徒。憂在至道之不宏，不憂富貴之無永；患在蒼生之不理，不患年壽之若流。以功施四海為長生，

【7】以業(yè)傳百代為不死。焉羨置集靈之宮，虛望非福；立存仙之殿，勞思輕舉者哉！於戲！維岳配天，上弼予志。予欲大康兆人，岳翼予欲。定禮樂諧神人，岳聽予思。其維岳降神，生此多士，無俾申甫，專美於嵩。語

【8】酌古訓，心通神境，善而不答，誠而不應，未之有也，岳其念哉。十有一載，孟冬之月，步自京邑，幸於洛師。停鑾廟下，清眺仙掌，云拂石床，霓裳可接，風過松嶺，仙駕如聞。久勤報德之愿，未暇封崇之禮。遲回

【9】刻石，梗概銘山，萬姓瞻予，言可復也。銘曰：巖巖太華柱天直上，青巖白谷仰自見靈掌。雄封峻削，菡萏森央。是田“靈岳”眾山之長，白帝西下，黃河北來，陰陽孕育，精氣徘徊。于圣呈瑞。逢昏降

【10】災。玉池神挹石室仙開，海絕瀛州，天遙元圃，哉此鎮(zhèn)崢嶸中土，鬼神乍游，風云忽聚。高標赫日。半壁風雨。自古王者。巡方必至，龍駕帝服，封天禪地，南面會神，西后在位。待予治國安人，然后徐思其事。

【11】有唐天寶十二載仲春既望，平原太守顏真卿書