  高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校長(zhǎng)什么樣？湯勇：學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展，校長(zhǎng)應(yīng)該為教師做些什么？  教育高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)就是構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系和全方位全周期的健康體系，堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)學(xué)生文明素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、實(shí)踐本領(lǐng)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 其一是超越性，體現(xiàn)的是貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等新發(fā)展念的新教育發(fā)展觀； 其二是系統(tǒng)性，從優(yōu)質(zhì)均衡走向全學(xué)段、全領(lǐng)域、全系統(tǒng)循序拓展； 其三是包容性，高質(zhì)量發(fā)展是一種突破視域局限的復(fù)合立體式質(zhì)量概念，構(gòu)成復(fù)數(shù)意義的大質(zhì)量觀； 其四是現(xiàn)代化，教育高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代教育現(xiàn)代化發(fā)展的階段性落地的象征，是推進(jìn)教育現(xiàn)代化堅(jiān)實(shí)的路徑保障。 而基礎(chǔ)教育是 “高質(zhì)量教育體系” 的重要一環(huán)，而且是國(guó)民教育體系大廈的基石，直接影響著各環(huán)節(jié)的質(zhì)量?；A(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要目標(biāo)和標(biāo)志性成果就是高質(zhì)量發(fā)展學(xué)校。 那么，高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校到底是什么樣？高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校具備什么樣的特征？我們可以通過哪些路徑和方式實(shí)現(xiàn)中小學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展？這些都已成為學(xué)校管理者們必須思考和亟待解決的基本問題。   有效的學(xué)校治理也需要圍繞這三大核心要素展開?！坝腥恕⒂忻?、有神、有力、有名”的特征就是高質(zhì)量發(fā)展學(xué)校治理的效果?；谶@樣的效果，學(xué)校管理者需要思考的問題便是：依托什么樣的治理主體、選擇什么樣的發(fā)展路徑、遵循什么樣的治理邏輯（治理機(jī)制），使學(xué)校走向高質(zhì)量發(fā)展。 校園文化環(huán)境治理遵循的底層邏輯就是法國(guó)哲學(xué)家愛爾維修所言的 “人是環(huán)境的產(chǎn)物”。 有什么樣的環(huán)境，就會(huì)有什么樣的人。高質(zhì)量的學(xué)校必然是高 “顏值” 的，必須好看、美。美，既是教育的目的，也是教育的手段，即美育。美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育。要讓每一個(gè)孩子浸潤(rùn)在美的環(huán)境里，塑造孩子們美好的心靈。 要培育身心俱美的高質(zhì)量學(xué)生，必然要有高 “顏值” 的學(xué)校環(huán)境、高品位的校園文化、高品質(zhì)的學(xué)習(xí)空間。學(xué)校環(huán)境治理和校園文化打造是學(xué)校管理者辦學(xué)治校第一要?jiǎng)?wù)，能夠?qū)崿F(xiàn)讓環(huán)境育人、 讓氛圍養(yǎng)人之目標(biāo)。 一般而言， 學(xué)校環(huán)境治理包括四個(gè)方面： 其一， 學(xué)校的建筑設(shè)計(jì)和整體布局，通過治理，形成獨(dú)特的、體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)校特征的建筑風(fēng)格； 其二，校園文化環(huán)境和硬件設(shè)施，通過綠化、美化、凈化及現(xiàn)代化的治理，實(shí)現(xiàn)校園文化環(huán)境的高層次、高品位、高質(zhì)量，環(huán)境育人的場(chǎng)景化、主題化、特色化和現(xiàn)代化，做到 “一墻一壁會(huì)說話、一草一木能育人”； 其三，校園場(chǎng)所文化建設(shè)，打造體現(xiàn)學(xué)校核心價(jià)值觀的教室、辦公室、寢室、餐廳、實(shí)驗(yàn)室、圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、走廊等文化； 其四，學(xué)生學(xué)習(xí)空間的建設(shè)，治理的目標(biāo)就是讓學(xué)習(xí)的空間——教室、課堂、實(shí)驗(yàn)室、圖書館等，不僅要體現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)習(xí)理念，而且要成為學(xué)生個(gè)性化、體驗(yàn)式、實(shí)踐性、智慧型學(xué)習(xí)與互動(dòng)的社交平臺(tái)。  學(xué)校精神文化治理遵循的生物學(xué)邏輯是：人和動(dòng)物最大的區(qū)別在于，人是有精神、有靈魂的生物。 人是有精神的，學(xué)校也是有精神的。學(xué)校精神就是一所學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積淀起來的，反映學(xué)校群體的精神氣質(zhì)和價(jià)值取向。學(xué)校有精神，師生才會(huì)有靈魂；師生有靈魂，學(xué)校才會(huì)充滿靈性和活力。 如果學(xué)校缺乏精神，培養(yǎng)出來的最多也不過是填滿知識(shí)的機(jī)器人、模式化的標(biāo)準(zhǔn)件或“精致的利己主義者”。 觀察一所學(xué)校是否一流，只需到校園感受一下學(xué)生的精神氣質(zhì)即可。學(xué)生是否信心十足地追求卓越， 是一所學(xué)校是否高質(zhì)量的標(biāo)志。 為此，作為學(xué)校管理者，校長(zhǎng)一方面要認(rèn)真梳理、總結(jié)、提煉學(xué)校及地域的歷史文化傳統(tǒng)，凝練精神，塑造文化；另一方面，自身要始終充滿著青春的活力和朝氣，保持一種 “黎明的感覺”。 人們常說，校長(zhǎng)是學(xué)校行走的 “文化符號(hào)”。作為“文 化符號(hào)” 的校長(zhǎng)，一定要臉上有光，眼中有神，這樣學(xué)生臉上才會(huì)有光，眼中才會(huì)有神。 此外，還要講好學(xué)校故事。故事是傳承和弘揚(yáng)精神文化和價(jià)值觀的最佳載體。作為校長(zhǎng)，要講好學(xué)校故事，傳播學(xué)校的聲音，弘揚(yáng)學(xué)校的精神和文化，達(dá)到以文化人、 以文育人之功效。
高質(zhì)量的學(xué)校必須具備高標(biāo)準(zhǔn)的辦學(xué)實(shí)力。一般而言，一所學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 一是學(xué)生參加各級(jí)各類考試、測(cè)評(píng)、競(jìng)賽等評(píng)價(jià)， 能獲得優(yōu)異的考試成績(jī)。對(duì)一所學(xué)校而言，分?jǐn)?shù)、升學(xué)率是硬核，是人民滿意的首要因素，也是一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的最重要體現(xiàn)，還是最直接的、 最容易量化的標(biāo)準(zhǔn)。 華東師范大學(xué)終身教授陳玉坤曾言，“沒有分?jǐn)?shù)， 過不了今天；只有分?jǐn)?shù)，過不好明天?！?因?yàn)橐凰鶎W(xué)校沒有讓人民群眾和教育行政主管滿意的升學(xué)率 ， 何來明天的高質(zhì)量學(xué)校的誕生？ 二是學(xué)校獲得的各級(jí)各類政府、教育主管部門及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的榮譽(yù)、稱號(hào)、證書 、獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)杯等。這些榮譽(yù)體現(xiàn)的是一所學(xué)校辦學(xué)的政績(jī)，也是最具識(shí)別性的符號(hào)。 三是學(xué)校擁有一批敬業(yè)愛崗、深受家長(zhǎng)信賴的名師。這是高質(zhì)量學(xué)校的人力資源保障。正所謂，一個(gè)好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校；一個(gè)好教師就是一個(gè)好班級(jí)。社會(huì)上的 “擇校熱” 不是由某一所學(xué)校的名字而選擇的，而是因?yàn)槟衬趁麕熁蛎ｉL(zhǎng)的存在。這也是當(dāng)下為什么要啟動(dòng)教師校長(zhǎng)輪崗制的原因。 因此，作為學(xué)校管理者，打造名師、提升教師隊(duì)伍的質(zhì)量是辦學(xué)治校歷程中不懈而永恒的工作重心。 四是從校外人力資源因素來看，高質(zhì)量的學(xué)校還表現(xiàn)為擁有一個(gè)杰出的校友和家長(zhǎng)團(tuán)隊(duì)。校友的質(zhì)量決定了學(xué)校的質(zhì)量，還影響著學(xué)生的未來人生。 高質(zhì)量的校友不僅是 “昨天” 學(xué)校高質(zhì)量辦學(xué)的成果，也是影響到 “今日” 在校學(xué)生發(fā)展和未來學(xué)校發(fā)展的重要教育資源。因此，校友會(huì)、家長(zhǎng)會(huì)、聯(lián)誼會(huì)、校友經(jīng)濟(jì)、家長(zhǎng)學(xué)校等組織與機(jī)構(gòu)建設(shè)也是管理者治校不可忽視的重要機(jī)制。
一所高質(zhì)量的學(xué)校不僅要有“顏值”，有魅力，師生有活力，有雄厚的辦學(xué)實(shí)力，還得具備不斷進(jìn)行自我完善、自我突破，實(shí)現(xiàn)自我超越的不懈發(fā)展動(dòng)力。 這種動(dòng)力在學(xué)校治理層面，表現(xiàn)為組織機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)潔高效，管理制度與機(jī)制設(shè)計(jì)靈活創(chuàng)新；在教育教學(xué)層面，表現(xiàn)為教育有新理念，教學(xué)有新方法，課堂敢于實(shí)驗(yàn)，課程敢于探索；在學(xué)生生活學(xué)習(xí)層面，表現(xiàn)為個(gè)性可以張揚(yáng)，興趣得以激發(fā)，生活可以自立，學(xué)習(xí)愿意自主。 首先，動(dòng)力來自教育主管部門對(duì)中小學(xué) “辦學(xué)自主權(quán)” 的不斷賦予：深化教育 “放管服” 改革，落實(shí)中小學(xué)辦學(xué)主體地位，增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展動(dòng)力，提升辦學(xué)支撐保障能力，充分激發(fā)廣大校長(zhǎng)、教師教書育人的積極性、創(chuàng)造性，形成師生才智充分涌流、學(xué)?；盍Ω?jìng)相迸發(fā)的良好局面。 其次，學(xué)校管理者必須基于國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理念和要求，積極探索致力于學(xué)校治理體系和治理能力現(xiàn)代化的制度建設(shè)和機(jī)制創(chuàng)新，大膽改革，勇于實(shí)踐，構(gòu)建具備現(xiàn)代化特征的學(xué)校治理新模式。 最后，借力現(xiàn)代智能技術(shù)賦能學(xué)校發(fā)展新動(dòng)力。人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，萬物互聯(lián)、腦機(jī)對(duì)接、時(shí)空跨界、智能化、移動(dòng)化、數(shù)據(jù)化……新技術(shù)、新能源、新理念，都給人類社會(huì)帶來前所未有、變幻莫測(cè)的變革。 作為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的教育者、管理者，要牢牢把握時(shí)代脈搏，勇立時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，充分利用現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的科技、 信息、 智能變革帶來的一切力量， 借力助力， 融合創(chuàng)生。 一所高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校一定要具備高質(zhì)量的創(chuàng)新動(dòng)力。如何營(yíng)造、培育、點(diǎn)燃、激發(fā)，是新時(shí)代學(xué)校管理者辦學(xué)治校不可回避的時(shí)代命題。 創(chuàng)新動(dòng)力來自何方？ 好奇與想象是創(chuàng)新動(dòng)力萌生的源泉，呵護(hù)兒童與教師的好奇心是管理者的重要職責(zé)； 自由與寬容是創(chuàng)新動(dòng)力孕育的溫床，允許兒童和教師犯錯(cuò)，包容他們的缺點(diǎn)，也是在營(yíng)造創(chuàng)新動(dòng)力； 行動(dòng)與實(shí)踐是創(chuàng)新動(dòng)力實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)場(chǎng)，有了好的思想、新的觀念就去行動(dòng)實(shí)踐，實(shí)踐不僅出真知，而且出新動(dòng)力； 合作與跨界是創(chuàng)新動(dòng)力的機(jī)制保障，跨時(shí)空、跨邊界、跨領(lǐng)域的多元合作，一定會(huì)創(chuàng)生出新的思維、新的動(dòng)力。  為什么消費(fèi)升級(jí)的時(shí)代人們?cè)絹碓较矚g品牌？為什么品牌被視為高質(zhì)量的保證？品牌研究專家大衛(wèi)·奧格威認(rèn)為，品牌是一種錯(cuò)綜復(fù)雜的象征，它是事物品質(zhì)屬性、名稱、包裝、歷史名譽(yù)、廣告方式的無 形總和。 一般而言，當(dāng)消費(fèi)對(duì)象具有不確定性并且這種不確定性有可能對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生重要影響時(shí)，消費(fèi)者就會(huì)關(guān)注品牌。追求品牌的底層邏輯是，品牌是事物品質(zhì)的符號(hào)化、個(gè)性化、身份化、區(qū)別化的識(shí)別碼。 品牌既是產(chǎn)品穩(wěn)定質(zhì)量的一種保證，也是對(duì)消費(fèi)者自豪的、愉悅的以及信賴的情感體驗(yàn)?zāi)墚a(chǎn)生重要影響的無形力量。 高質(zhì)量的學(xué)校也需要具備這種品牌效應(yīng)，而且能夠產(chǎn)生諸多強(qiáng)大的社會(huì)影響力。高質(zhì)量的學(xué)校在區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在人的因素方面，教師、學(xué)生有自豪感，家長(zhǎng)有信任感，政府領(lǐng)導(dǎo)有成就感；在經(jīng)濟(jì)方面，高質(zhì)量學(xué)校是地方政府的 “金名片”，是房地產(chǎn)的 “風(fēng)向標(biāo)”；在政治文化方面，高質(zhì)量的學(xué)校還對(duì)地方政治和文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的歷史與現(xiàn)實(shí)的影響。  因此， 作為校長(zhǎng)應(yīng)該把學(xué)校品牌的治理打造作為學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)可視化標(biāo)桿、 一種抓手、一條路徑。 作為學(xué)校管理者，要圍繞這些因素對(duì)學(xué)校進(jìn)行提升、完善、包裝和宣傳，使之成為社會(huì)各界 “交口稱贊” 的教育產(chǎn)品符號(hào)。 首先，一所高質(zhì)量的學(xué)校要贏得家長(zhǎng)的信任、支持 和稱贊，遵循的是 “辦人民滿意的教育”的政治邏輯，體現(xiàn) “人民中心”的治國(guó)理念；其次，學(xué)校的教育教學(xué)理念與方法要獲得專家、學(xué)者的認(rèn)可和稱贊，這里遵循的是專業(yè)學(xué)術(shù)的邏輯；最后，高質(zhì)量的學(xué)校當(dāng)然要獲得政府和教育主管部門的高度認(rèn)可和稱贊，這遵循的是學(xué)校治理的文化邏輯。 當(dāng)然，一所高質(zhì)量的學(xué)校所具備的力量也許并非就限定在這五個(gè)方面，或許只具備其中一力，能 “獨(dú)力而奮發(fā)”，也是一所高質(zhì)量的好學(xué)校。 但是，無論什么樣的 “高質(zhì)量” 學(xué)校，都必須具有育人的力量、化人的力量、感人的力量、吸引人和影響人的力量。 許多努力與奮斗都是為了實(shí)現(xiàn)人間的美好，或者成為美好的一部分，教育更是如此。但在此之前，我們需要明白的首要問題是，到底什么是美好。因此，在建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的學(xué)校進(jìn)程中，我們一定要首先弄清楚，到底什么樣的學(xué)校才是高質(zhì)量的學(xué)校，然后再為此而奮斗努力。 “教育界的諾貝爾獎(jiǎng)”——為什么是朱永新和新教育實(shí)驗(yàn)？ 生命敘事集錦｜相信種子，相信歲月——向上成長(zhǎng)，向新而行，向世界開一朵屬于自己的花 營(yíng)造書香校園｜美文案例集錦——閱讀改變?nèi)松?，沒有書香充溢的校園，就沒有真正意義上的學(xué)校 教師生命成長(zhǎng)與專業(yè)發(fā)展美文案例合集——人可以不成功，但不能不成長(zhǎng)！ 特別推薦：新課標(biāo)、新課改、新教法學(xué)習(xí)資料合集——仰望星空，守望田野 了解和加入新教育最新指南｜中國(guó)陶行知研究會(huì)新教育分會(huì)：關(guān)于發(fā)展團(tuán)體會(huì)員、個(gè)人會(huì)員的通知
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