文丨nirvana

攝影及編輯丨nirvana

河西走廊 ，一直是年少時的一個夢，那里有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的豪邁，有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的悲壯，有“大漠孤煙直，長河落日圓”的恢宏，有“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的落寞惆悵。

還有歷史上那些耀眼的名字：張騫，馬超，李廣，衛(wèi)青，霍去病，玄奘……。河西走廊 ，這是一條在古代中國地理及文化上都至關(guān)重要的一條長廊，它夾在祁連山和合黎山，龍首山等之間，東起烏鞘嶺，西至古 玉門 關(guān)，因在黃河以西故名。自古是東西交通必經(jīng)的通道，古代的絲綢之路即通過這里。

正文

行程安排：第一天 經(jīng) 廣元 出川到天水，第二天 天水經(jīng)蘭州 （ 蘭州博物館）到張掖，第三天 張掖 （馬蹄寺，七彩丹霞）到 嘉峪關(guān)，第四天 嘉峪關(guān) 到 敦煌 （莫高窟，沙漠宿營）第五天 敦煌 （鳴沙山月牙泉，陽關(guān)， 敦煌 影視城）第六天 敦煌 - 嘉峪關(guān) - 武威，第七天 武威 - 天水 （麥積山石窟）第八天 回家

行程安排上因為是自己開車，路上浪費了幾天，所以沒有走甘青大環(huán)線。

第一天晚上八點到達天水，很巧的是朋友訂房又訂到了我去年國慶住的那家酒店，上次在那家酒店外面，隨手用手機拍了一張，后來發(fā)到某論壇，一個網(wǎng)友竟然在那張照片中找到了自己，太巧了。

-從此寂寞了的白塔后山，今夜悄悄落雨-

在天水住了一晚后，因為第二天的行程比較遠， 天水到張掖 816km，開車要十小時以上，所以沒去麥積山。到蘭州完全是臨時起意，快開到蘭州的時候，覺得時間還早，路上車也不多，想了想，怎么還是得去看看馬踏飛燕吧。

劍龍化石

馬家窯彩陶新石器時代晚期，距今5000年多左右。這圖案設(shè)計真不敢相信是5000多年前的。

模擬的敦煌莫高窟壁畫的繪制過程。在昏暗的石窟中，那些在歷史上不知名的工匠們，把自己心里對佛的信仰和對藝術(shù)的追求付諸于這一面面石墻。往事越千年，這些工匠們一如莫高窟外的黃沙被湮沒無聞，但是他們用自己的作品寄托對生活的希望和佛的信仰，留給后世子孫文明于世界的文化財富。

那這位禪師是樂尊？法良？

這文字很像上次在桃坪羌寨看到的羌族文字，看著都像一個字，就是一個字也不認(rèn)識。羌族好像本身也是和西夏黨項族是一個祖先吧。

絲綢之路的開拓者-張騫第一個睜開眼睛看世界的中國人

男耕女織絲路繁忙

鎮(zhèn)館之寶------馬踏飛燕雖然現(xiàn)在這個名字有很多爭議，但是我還是習(xí)慣的把它叫做馬踏飛燕了。1969年10月出土于武威的雷臺漢墓，我國古代青銅藝術(shù)中無與倫比的珍品，國寶級文物。1983年10月被國家旅游局確定為中國旅游標(biāo)志。只要是國家級旅游城市都能看到這個標(biāo)準(zhǔn)。

銅車馬儀仗俑隊同時于武威雷臺漢墓出土，這是迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的東漢車馬儀仗銅俑，氣勢宏大，只是覺得人物制作上還是要遜色于戰(zhàn)馬和車。

嘉峪關(guān)魏晉墓出土的彩繪《驛使圖》復(fù)制品《驛使圖》繪于公元3世紀(jì)前后，它表明我國是世界上最早建立郵驛的國家之一。我記得我以前一張郵政卡就有這個圖案，旁邊一個大爺看我們很有興趣，給我們講了一個典故，圖中的驛使臉上五官獨獨缺少了嘴巴，這個意思就是代表了的郵政工作的保密性。

不望祁連山頂雪，錯將張掖認(rèn)江南

張掖 ，以“張國臂掖，以通西域”而得名，舊時也稱甘州，得名于甘峻山下甘泉流淌，在城內(nèi)行成天然沼澤，蘆葦茂生，蘆花飛舞。甘州在歷史上一直扮演著軍事重鎮(zhèn)的角色，唐陳子昂在《諫武后疏》中提及：河西之命系于甘州。張掖景點分布上比較散，因為晚上還準(zhǔn)備開車去嘉峪關(guān)住宿，時間關(guān)系只能選擇兩個了，上午去馬蹄寺，下午去丹霞國家地質(zhì)公園。

馬蹄寺

馬蹄寺在張掖市肅南裕固族自治縣境內(nèi)，距市區(qū)65km。在最早的時候這里是漢傳佛教的寺院，在歷史的變遷中，這里現(xiàn)在變成了藏傳佛教格魯派的寺院，所以馬蹄寺的傳說就成了藏族的英雄格薩爾王在天空騎馬經(jīng)過時，馬落下來在這里踩了一個腳印，后來在這里就建了馬蹄寺。文革中寺院損失慘重，石窟外的建筑大部被毀，石窟里面的雕像，壁畫也被破壞，很多東西都是1986年后修復(fù)的。

這是我們沒有想象到的大西北 。

三十三天洞窟下的經(jīng)幡配上藍天白云，格外耀眼。因為還未到國慶節(jié)，各路大軍尚未到達，游客還是不多。

這是右邊一個不是很起眼的房子，最先只是在這外面拍了一張照片，沒有進去，后來在其他地方都沒找到馬蹄印，一打聽，原來馬蹄印在這個房子里面。

三十三天洞窟

三十三天洞窟內(nèi)剛看到這個名詞的時候覺得非常奇怪，怎么叫三十三天，古代再牛逼的工匠沒個幾十年估計也搞不成，就放到現(xiàn)在你要三十三天把這個石窟開鑿出來也是不可能的事情啊，網(wǎng)上查了下才知道，原來三十三天是有佛教意義的，指天界為三十三諸天所居，欲界第二重天忉利天翻譯來就是三十三天。

這是在懸崖絕壁上鑿出來的通道 ，斑駁光滑的石壁上布滿了歲月的痕跡，陽光斜射進來，明暗層次都非常好。這還是剛進去的地方，高度都還行，越往上走越狹窄，有的地方背著包都不好通過，我只好把包提著爬行向上。

為什么越往上走越狹窄呢，而且介紹上寫的，馬蹄寺是上下有七層共21個石窟，7層，7級浮屠。那么這個石窟就應(yīng)該是建在石頭里面的塔了??！原來是塔。。。寫游記時我特意在網(wǎng)上查了下為什么這里叫三十三天洞窟，但是都沒有特別好的解釋，只是找到這么一段話，大意是三十三天的由來，忉利天主也就是這個天的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該是還沒成仙之前，看到一座破廟，很傷心，決心要把這個廟修建好，但是資金有限啊，于是又找來三十二個人，原文上寫主要是女人，所以就由三十三個女人把這座廟造好了，又造了一座寶塔。

大家都拿出一點錢，共同拿出所有的力量來造廟造塔。塔廟造完了，這三十三個人的生命結(jié)束之后，全都升到天上去了，每一個人有一層天，所以三十三個人就有三十三天。而這三十三天的中間就是忉利天天主。三十三天石窟我想可能當(dāng)時就是建造者也是在資金有限的情況下集資修建洞窟寶塔，然后為了紀(jì)念這個事情而取名的,也算是給施主們許一個美好的心愿吧。塔的頂端供奉的就是綠度母，也就是所有度母之主，在藏傳佛教中就是觀世音菩薩的化身。

墻上布滿了亂涂亂畫

由石窟內(nèi)看出去的景象，天高云淡，風(fēng)景如畫，與石窟旁殘缺的的壁畫、詩詞對比鮮明。

走完最高的一段臺階下來，腳還是軟的，我恐高。。。右邊的這條路不知道怎么封了，上下都走左邊，兩個大人根本錯不開，只有等對面的人在這錯開后才能繼續(xù)走。

走進馬蹄寺總有種似曾相識的感覺，當(dāng)時想著可能是寺廟的顏色都差不多吧，會產(chǎn)生這種感覺，但越走覺得不止這些，后來猛然想起，這不就是拍《家在水草豐茂的地方》那個小孩見到喇嘛的地方嗎，那時還專門查過關(guān)于駱駝吃鹽的事情。

年代久遠的洞穴，只能容一人彎腰通過，可見當(dāng)年開鑿是多么不易。

從洞窟出來，往左邊拐上去就到了天馬留下的腳印的那個小房子了，以前當(dāng)?shù)厝撕芏喽寄媚伛R蹄印回家供奉，現(xiàn)在被玻璃罩住了。

悠遠的天空下的青山白雪

藥師殿等還是明萬歷年間舊跡

馬蹄寺和七彩丹霞在 張掖 的兩頭，距離大約90km，213省道。七彩丹霞最好是下午去，因為夕陽下的丹霞更加漂亮。

張掖丹霞國家地質(zhì)公園2005年11月由 中國 地理雜志社與全國34家媒體聯(lián)合舉辦的' 中國 最美的地方'評選活動中，當(dāng)選為' 中國 最美的七大丹霞'之一。

我們到的時候已經(jīng)是接近下午四點了。丹霞地貌平時看其實感覺很一般，一定要在落日時分看最好，色彩感也是最強烈的。國慶期間落日一般是七點左右，1號和5號觀景臺看日落是最好的地方。

進入景區(qū)后直接有大巴車送到觀景臺。里面有五個觀景臺，一個景點看完可以乘坐大巴車到下一個景點。

這種地貌應(yīng)該是沉積石形成的，不同顏色的沙石沉積后，經(jīng)過造山運動形成各種孤立的山峰和陡峭的奇巖怪石。這種風(fēng)景在全國其他地方也比較常見，但是這么大范圍的，色彩感這么好的確實不多。

為了拍出空曠的感覺，等了好長的時間，等到其他人都走了才給朋友抓拍下了這張。

去四號觀景臺，我們到的時候，觀景臺上已經(jīng)人山人海，好的機位早就被人占了。

像不像《E.T》的海報

觀景臺上已經(jīng)擠不過去了

看完丹霞，我們當(dāng)天準(zhǔn)備趕到嘉峪關(guān)住，離敦煌近一點。

敦，大也；煌，盛也

敦煌 一詞最早見于《史記·大宛列傳》，東漢應(yīng)劭解釋“敦，大也；煌，盛也”，取盛大輝煌之意。漢帝國在漢武帝時期，逐匈奴于漠北，迫使匈奴“遠循”，河西地區(qū)歸入漢朝版圖。自此，開始了中原王朝經(jīng)營河 西和 西域的偉業(yè)，揭開了歷史上 敦煌 開發(fā)的篇章。隨著 敦煌 日漸呈現(xiàn)出繁榮昌盛的景象，這里也逐步發(fā)展成為 西北 軍政中心和文化商業(yè)重地，成為'華戎所交大都會'。

嘉峪關(guān) - 敦煌因為買了第二天莫高窟的門票，害怕路上堵車，所以一大早就出發(fā)了，后來才發(fā)現(xiàn)完全是多余的，一路上幾乎沒有車，很順利的就到了敦煌 。

外面的溫度只有八、九度，而且風(fēng)很大，冷得不行。

布隆吉服務(wù)區(qū)的反彈琵琶雕像，在晨曦中翩翩起舞。

太陽冉冉升起

一路風(fēng)塵仆仆，終于到達敦煌

第一個目的地-莫高窟

到敦煌還是最想看的是莫高窟。一年前在成都專門去看了敦煌藝術(shù)展，就特別向往看看真的。在游客中心換票后，要提前看兩場電影，介紹莫高窟歷史文化背景的主題電影《千年莫高》和展示精美石窟藝術(shù)的球幕電影《夢幻佛宮》。特別是球幕電影《夢幻佛宮》非常震撼。等了兩個多小時才看到電影。

莫高窟游客中心在路邊，有很大的一個停車場，但是景點離游客中心還遠，需要看完電影后坐景區(qū)的車前往。

莫高窟俗稱千佛洞，這是西北的一顆明珠，它不僅是佛教藝術(shù)的見證者，也是古代文明的真實記錄者，它是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的古典文化藝術(shù)寶庫，也是舉世聞名的佛教藝術(shù)中心。1987年12月被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

莫高窟始建于公元366年，有一位叫樂尊的和尚在三危山下的大泉河谷云游，忽見山上金光萬丈，似乎有千萬個佛在金光中顯現(xiàn)。樂僔被這一奇景給震住了，以為這是佛在給他啟示，于是在三危山對面的莫高窟開鑿了第一個洞窟，莫高窟從此誕生了。

一直到清代的一千五百年間，在三華里長的鳴沙山山壁上，密密層層地建造了四百八十多個洞窟，布滿了彩塑佛像和以佛教故事為題材的壁畫。

我在晚霞彈起琵琶思念化作飛天壁畫

洞窟頂部已經(jīng)殘缺不全的壁畫。導(dǎo)游還說了個事情，洞窟內(nèi)彩塑的壁畫，特別是臉部身體部分，現(xiàn)在看著都是黑色的，原來是上色的顏料大量使用了鉛丹和鉛白，一千多年來，鉛慢慢變色就變成了今天我們所看到的黑色。

莫高窟內(nèi)是禁止拍照的，但是導(dǎo)游說如果為了更好地觀看,自備一個冷光手電筒還是允許的，下面的照片是2016年絲路之魂—— 敦煌藝術(shù)大展暨天府之國與絲綢之路文物特展所拍攝的復(fù)制品，展出地點： 四川成都博物館。

鳴沙山月牙泉

景點就在敦煌 市城南，古往今來以'山泉共處，沙水共生'的奇妙景觀著稱于世，2015年7月20日，被批準(zhǔn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。

據(jù)說上世紀(jì)初還有人來這里釣魚，1960年前，泉水沒有大的變化，最大水深9米，湖水面積22.5畝。70年代中期當(dāng)?shù)貕ɑ脑焯锍樗喔燃敖陙碇苓呏脖黄茐?、水土流失，?dǎo)致 敦煌 地下水位急劇下降。從而月牙泉水位急劇下降。

從2000年開始， 敦煌市采取應(yīng)急措施，在月牙泉周邊回灌河水補充月牙泉水位，使月牙泉暫時免于枯竭。目前，月牙泉水位在1米左右回旋，如果不進行根本性治理，月牙泉將面臨干涸枯竭的危險。

最先以為月牙泉應(yīng)該有個觀景平臺，后來發(fā)現(xiàn)要拍出月牙泉全貌最好還是往山頂走，在沙地里面走路真的是異常辛苦，還得隨時擔(dān)心相機進沙子，我出發(fā)前買了相機防沙的罩子，到了覺得很不方便，后來也沒有用。回家一看還好，也沒進沙子。

下山要方便很多了，我們直接從上面滾下來的。玩high了，只是后來清理衣服褲子里面的沙子花了很多時間。對了，滑沙是很有意思的，有那么一個滑板，人坐上面從山上滑下來非常有趣。

陽關(guān)

勸君更盡一杯酒 西出陽關(guān)無故人。

陽關(guān)是中國古代陸路對外交通咽喉之地，是絲綢之路南路必經(jīng)的關(guān)隘。為漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶，

陽關(guān)與玉門 關(guān)互為犄角，南北呼應(yīng)，后有敦煌作為戰(zhàn)略支撐，而且舊時這兩個地方都是水源，在往前走就進入茫茫的塔克拉瑪干沙漠，所以只要守住水源，等于就守住了這里。

由于昨夜沒睡好，已經(jīng)非常疲倦了，游完鳴沙山月牙泉后，一身沙子，只想回酒店好好休息下，誰知回到酒店洗了個熱水澡又滿血復(fù)合了，看了下最近的景點，那就去陽關(guān)吧。陽關(guān)，位于河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉(xiāng)'古董灘'上。

路程不遠，一個多小時就到了，沿途都是茫茫的戈壁，但是快到陽關(guān)的時候，開始出現(xiàn)了一片小綠洲，有村落，這里叫葡萄溝，我們?nèi)サ臅r候正是葡萄成熟的時候，到處是賣葡萄的，因為敦煌這邊的日照幾乎是四川的兩倍，所以水果非常好吃。

這個張騫的雕塑比 甘肅 博物館那個雕塑更加有氣勢了，但是我記得好像在哪個地方看到過介紹說漢朝是沒有馬鐙的嗎？

從這里到陽關(guān)遺址不遠，也可以選擇騎馬感受下氛圍。

陽關(guān)的漢代烽燧遺址

勒勒車蒙古式牛車，為草原牧人重要的交通工具。

當(dāng)年的人們在陽關(guān)補充給養(yǎng)，然后西出陽關(guān)，穿越茫茫的戈壁，恍惚間,仿佛又聽到了絲綢之路上的駝鈴，只有真正站在蒼涼的戈壁灘上，風(fēng)卷起黃沙，可能你才能真正體會到“西出陽關(guān)無故人”“春風(fēng)不渡玉門關(guān)”的意境。