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歷史上，普通老百姓只能為“糊口”而奔波，無暇他顧，只有文人墨客大多都是有錢有閑的人，總喜歡把“人性”的標(biāo)簽附加文章、書畫之間，比如：文人其人，字如其人，畫如其人！ 對不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的，往往貶低一無是處！比如蔡京、趙構(gòu)等人書法，尤其是蔡京，更是被排擠出“宋四家”，補(bǔ)進(jìn)了蔡襄。 明書畫鑒賞家張丑在《清河書畫舫》中說：“宋人書例稱蘇、黃、米、蔡者，渭京也。后人惡其為人，乃廳去之而進(jìn)君謨（蔡襄）書耳。' 這種說法是有可靠的依據(jù)的，蔡襄的書法，以古法為主，還在“尚法”的范疇，而蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾書法以“尚意”為主，排列并不合適。 反觀蔡京的書法，姿媚豪健、痛快沉著，書卷氣十足，不失古法，而有更多的自家面貌，以尚意為主，在米芾看來，屬于當(dāng)朝第一！ 宋徽宗更是喜歡蔡京的書法，在他的很多作品中，都讓蔡京寫題跋，比如他的山水畫《雪江歸棹圖卷》，就有蔡京的跋文，這就是有名的《跋雪江歸棹圖卷》，文章內(nèi)容與畫相互呼應(yīng)，達(dá)到雙劍合璧的效果！ 拋開蔡京的人品不談，他的書法有李北海、徐浩的等人的筆意，行筆迅疾輕盈，藏露并用，水平在蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)之上，可惜“因人廢字”，加上傳世作品太少，光輝被蘇軾等人所掩蓋！ 今天特別向大家推薦蔡京《跋雪江歸棹圖卷》，采用博物館級的復(fù)制技術(shù)，與原作相差無二，期待您的喜歡！       |
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