立夏，

“萬物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也?！?/p>

文/音：及耳

封面插畫師：Junjunmonica

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五月。

遞增的氣溫與遞減的風(fēng)蒸干了清晨的露水，葉片從嫩黃與新綠中走向密不透風(fēng)的翡翠色，雨水即將頻繁，即將反復(fù)沖刷，直到徹底洗凈春天的痕跡。

你開始適應(yīng)了嗎？

這是一個(gè)萬物生長(zhǎng)深藏往事的夏天。

《后漢書》里寫：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤?！?/strong>

“立夏”，作為夏天的第一個(gè)節(jié)氣，它曾與上元、清明、端午、中元、中秋、冬至和除夕并稱中國(guó)民間八大節(jié)。

那時(shí)，上至帝王，下至百官平民，立夏時(shí)分，人們穿正紅色的衣服，戴正紅色的配飾，車駕與隨行之物皆作紅色。

紅，代表了如火如荼，代表古人正試圖以顏色呼應(yīng)這夏日炎炎。

書中曾概括：“萬物至此皆長(zhǎng)大，故名立夏也?！?/p>

若把春天視作一個(gè)孩童，那么夏天無疑是一位青年。而立夏作為一個(gè)節(jié)點(diǎn)，則充分見證了時(shí)間的灌溉與生命的成長(zhǎng)。

詩詞家們寫道：

“五月榴花照眼明，枝間時(shí)見子初成?！?/strong>

你瞧，從前那些艷光四射的花枝如今已開始盤結(jié)出垂涎欲滴的果實(shí)。

“窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林?！?/strong>

你瞧，從前深埋土地的種子如今已生長(zhǎng)為展露鋒芒的麥穗，高過膝蓋的玉米以及一整片幽深的竹林。

此刻的世界，不再是冰封后略顯遲鈍的春天了。

此刻是晝長(zhǎng)夜短的夏，是狂熱是釋放，是翻出土的蚯蚓，一刻不歇的蟬唱蛙鳴，是不斷前進(jìn)的河流，是疫情之后極力詮釋“我還活著”、“我會(huì)好好活著”的無數(shù)生命。

不知古人經(jīng)歷了什么？

他們對(duì)待夏天的態(tài)度竟與我們出奇相似。

詩人吳藕汀在《立夏》詩中寫：“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸?！?/strong>

往小了說，是他用一盤火紅的櫻桃，一把雨后的鮮筍，以舌尖上的夏天，更換了屬于四季的時(shí)間線。

往大了說，便是全民邁向夏天，邁向這短暫的無憂，這享樂的盛宴。

清代《清嘉錄》曾經(jīng)還原：“家設(shè)櫻桃、青梅、穗麥，供神享先。名曰'立夏見三新’?！?/strong>

在你的故鄉(xiāng)，進(jìn)入夏天后，你最先享受誰帶來的滋味？

有人說，我會(huì)先吃櫻桃、青梅和枇杷，

有人說，我會(huì)飲燒酒，下蠶豆，品一盤鰣魚。

四季不變，所以桌上的珍饈千年不變，但極致的享樂過后祖先卻比我們更多一個(gè)舉動(dòng)。

他們會(huì)將屬于夏天的第一杯酒敬于神明，最好的食物敬于先輩，因?yàn)樵谒麄冃闹?，人類的成長(zhǎng)永遠(yuǎn)離不開世間萬物的庇護(hù)。