來源丨物道

很喜歡程顥的一句詩： “萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。

世間萬物，哪怕是籬邊的小草，月光下的蟲鳴，臨水花枝的倒影，在靜的人眼中，都是妙不可言的境界。

然而，人間是喧鬧的，我們又不能逃到深山空谷中去，唯一的辦法，就是鬧中取靜。

因為古人說： “心靜則神悅，神悅則福生?！?/strong>

靜，是一種修行，一種心境，更是一種福氣。心有多靜，福有多深。

【心靜，從容面對生活】

在古人眼中，“靜”可通過修行而得，稱為“習(xí)靜”。靜坐、入定，進(jìn)入物我兩忘的境界，靜從中來，身心俱安。

蘇東坡就曾寫道： “無事此靜坐，一日似兩日”。

從百忙中偷出一點閑，悠然靜坐，往事不約而來，又如云煙飄渺散去。靜中日子過得很慢，一日悠長似兩日。

“人心多從動處失真，若一念不生，澄然靜坐，云興則悠然共逝，雨滴則泠然俱清，鳥啼則欣然而會，花落則瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無生機(jī)？”

人生于世，總有紛紛擾擾。既然無法從喧鬧的塵世中跳脫出來，不如學(xué)會靜坐，從熱鬧回歸生命的本真，讓內(nèi)心找到真正的強(qiáng)大。

唯有心靜，才能從容面對生命中的各種境遇。心從容了，人也美了，福氣自然隨之而來。

【心靜，感受生活之趣】

陶淵明說： “結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。

在喧嚷的塵世中結(jié)廬，在熱鬧里尋覓趣味，那么市廛的談笑聲，孩童的嬉鬧聲，風(fēng)中的蟬聲，聲聲入耳，自得其趣，整個人頓時靜謐下來。

陸游就曾宿于繁華鬧市的小樓中，雨滴滴答答下了一夜，清早小巷深處傳來陣陣賣花聲。

雨聲、賣花聲落在心頭，陸游漸漸靜下來，提筆寫下 “小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花” 的麗句。

正如梁實秋說：“只要內(nèi)心清靜，即便在市廛里，陋室里，都可以感覺到一種空靈悠逸的境界，所謂'心遠(yuǎn)地自偏’是也?！?/p>

所以， “真正的靜，不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊?！?/strong>

人生數(shù)十載，終究是活一個心態(tài)。心靜之人，能體會到生活之趣，人心歡喜，身輕體健，自然福氣滿滿。

【心靜，方得人生真諦】

非常贊同朱光潛在《談靜》中所言：

“所謂 靜 ，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心界愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以退一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。”

心空則靈，不空則不靈。如何空？心無雜念，不著纖塵。雜念皆因煩惱起，在“已失去”和“未得到”中糾纏不清。

放下，心凈人自靜。

“過去事已過去了，未來不必預(yù)思量。只今便道即今句，梅子熟時梔子香?！?/strong>

過去的不要再想，未來的不必操心，“已失去”和“未得到”的統(tǒng)統(tǒng)放下，心界空靈了，靜氣自然生長，就在那梅熟時梔子香中，在那清風(fēng)徐來處。

心靜的人，懂得什么才是自己最重要的事。因此，不為自己無能為力之事煩惱，不糾過往，不畏將來，拿得起，放得下，看得開。

心靜，是一種境界，“上善若水”，不以物喜，不以己悲，福寧常在。

滾滾紅塵，名利誘人，學(xué)會鬧中取靜，才是安身立命的功夫。

“道理須從妙處尋，靜中觀物了吾心。一時俯仰成朝暮，萬變紛紜幾古今?！?/p>

靜里乾坤大，閑中日月長。

往后余生，心有多靜，福有多深，唯愿你心靜如水，從容自在。

來源： 物道（wudaoone），每天早上8點，用文字訴說美好生活方式，為你搜羅全世界匠心好物。在這里，找回你想要的精致生活。

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