900多年來，王安石一直備受爭議。有人稱贊他是改革的先鋒，有人責(zé)怪他導(dǎo)致了北宋的滅亡。

王安石是北宋的改革家，在北宋太平盛世的背后，他看到了隱藏在背后的危機。

為了改變北宋“外實內(nèi)虛”、“冗兵”、“冗官”、“冗費”的問題，在宋神宗的支持下，他大刀闊斧地開始了變法。

可改革不是一帆風(fēng)順的，在新舊勢力的幾度拉鋸之后，變法失敗，而王安石也隨著變法幾度沉浮。

許多人看到王安石在政治上的作為，卻常常忽視了他在文學(xué)上的才華。

今日分享王安石最經(jīng)典的十首詩詞，見證王安石出眾的才華。

1

最絕妙創(chuàng)意的詩：《泊船瓜洲》

《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，

明月何時照我還。

因為一個“綠”字，王安石流傳千古。

“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”成為千古名句，南宋許顗《彥周詩話》：超然邁倫，能追逐李杜陶謝。

王安石是一個講究修辭煉字的人，據(jù)說寫這首詩時，“又綠江南岸”的“綠”字，從“到”、“過”、“入”、“滿”等改了十幾遍，最后才定為“綠”字。

王安石的心血沒有白費，“綠”字的使用成為中國古代文學(xué)史上講究修辭煉字的范例。

更多時候，佳作不是天才而就，而是不斷嘗試出來的。

2

最喜悅歡樂的詩：《元日》

《元日》

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，

總把新桃換舊符。

1069年，王安石被拜參知政事，宋神宗讓他主持變法。

躊躇滿志的王安石在新年到來時，更感喜悅，于是寫作此詩。

新年來了，千家萬戶都摘下舊的桃符，換上新的桃符，像極了王安石心中對變法的期待。

他期待新法走進千家萬戶，替代舊法，人人眉開眼笑。

全詩喜悅而歡樂，充滿了王安石對新法實施的美好希望。

我越來越相信，創(chuàng)造美好的代價是：努力、挫折以及毅力。首先是疼痛，然后才是歡樂。

3

最深致悠遠的詩：《梅花》

《梅花》

墻角數(shù)枝梅，

凌寒獨自開。

遙知不是雪，

為有暗香來。

在文學(xué)史上，梅花早已成為傲然不屈、品行高潔的代表。

熙寧九年，王安石被罷相，心灰意冷地他，退居鐘山。

當(dāng)他看到梅花傲雪而開時，像極了孤獨自持的自己。

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什么遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。

王安石用梅花吐露心聲，即使自己陷入艱難苦痛之中，依然不改心中志向，一如梅花，凌寒獨自開，堅持著自我。

梅花清幽獨香，就是王安石內(nèi)心最真實的寫照。

精神的頂天立地，才是自己給生命最好的善待。

4

最雄渾蒼涼的懷古詞：《桂枝香·金陵懷古》

《桂枝香·金陵懷古》

登臨送目，

正故國晚秋，

天氣初肅。

千里澄江似練，

翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽里，

背西風(fēng)，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，

畫圖難足。

念往昔，繁華競逐，

嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。

千古憑高對此，

謾?quán)禈s辱。

六朝舊事隨流水，

但寒煙衰草凝綠。

至今商女，時時猶唱，

后庭遺曲。

金陵這個千年古都，到宋朝時，已是燈火萬家，一派繁榮景象。

可王安石總能在繁華里看到不一樣的東西。

他說：畫船如同在淡云中浮游，白鷺好像在銀河里飛舞，丹青妙筆也難描畫這壯美風(fēng)光。

可他也深知，在繁華過后，金陵又經(jīng)歷了多少王朝覆滅后的頹敗。

懷古是因為傷今，王安石是在提示北宋統(tǒng)治者，居安思危，勿沉迷于紙醉金迷，而忘了深藏其中的危機。

只有居安思危，未雨綢繆，才能在危機來臨時從容以對。

5

最具有哲理的詩：《登飛來峰》

《登飛來峰》

飛來山上千尋塔，

聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層。

王安石三十歲，正值壯年，抱負不凡，當(dāng)他登上飛來峰時，寫下這首壯懷之作。

飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。

這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠”的哲理。反映了作者高瞻遠矚，胸懷寬闊，不畏困難，勇于改革的豪邁氣魄和堅強意志。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”成為許多人的座右銘，激勵著無數(shù)人奮勇前行。

相信自己會變得更勇敢堅定，不管是工作還是生活，跨過自我，不要退縮，勇往直前。堅持做對的事，成為自己，終會達成目標(biāo)。

6

觀點最獨特的詩：《疊題烏江亭》

《疊題烏江亭》

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，

中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，

肯與君王卷土來？

公元前202年，項羽兵敗垓下，被殺身亡。圍繞著項羽究竟要不要過江東，世人爭論了千年。

杜牧曾題詩：勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。

杜牧認為江東子弟能力出眾，卷土重來，勝負還未可知。

可王安石卻有不同的看法，他說：上百次的征戰(zhàn)使壯士疲勞、士氣低落，中原之戰(zhàn)的失敗之勢再難挽回。雖然江東子弟現(xiàn)在仍在，但他們是否還愿意跟楚霸王卷土重來？

同一件事情，有人看到希望，有人看到失望。不管是哪一種，都有其合理性。

一個成熟的人，是同時擁有兩種截然相反的觀點，還能正常做事的人。

7

最耳目一新的詩：《明妃曲二首·其一》

《明妃曲二首·其一》

明妃初出漢宮時，

淚濕春風(fēng)鬢腳垂。

低徊顧影無顏色，

尚得君王不自持。

歸來卻怪丹青手，

入眼平生幾曾有；

意態(tài)由來畫不成，

當(dāng)時枉殺毛延壽。

一去心知更不歸，

可憐著盡漢宮衣；

寄聲欲問塞南事，

只有年年鴻雁飛。

家人萬里傳消息，

好在氈城莫相憶；

君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

這首詩被稱為是詠王昭君最好的詩。王昭君，是中國歷史上獲得后人同情最多的女子。

人們同情王昭君，她離開家鄉(xiāng)，遠赴塞外，人生悲苦。

可是王安石卻一反此前人們寫到王昭君時就表達同情的慣例，反而指出在塞外還有可能過得更幸福，得出“人生失意無南北”的結(jié)論，令人耳目一新。

漢武帝的皇后阿嬌就是一個例子，失寵后被打入冷宮，從此過著暗無天日的日子。昭君如果留在宮廷，也不一定會獲得幸福。

出塞，不出塞?；屎螅蚴清?。人生都不免失意。世上總有比你得意的人 ，也總有比你失意的人。不論處在哪里，感受是你自己定的。

8

最清靜幽雅的詩：《書湖陰先生壁二首·其一》

《書湖陰先生壁二首·其一》

茅檐長掃凈無苔，

花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞，

兩山排闥送青來。

王安石被罷相后，住在金陵半山園，這一天，他去拜訪一位朋友，在朋友家中的墻上寫下這首清幽的詩。

來到友人家中，他看到這樣一幅畫面：茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行成壟，猜想都是主人親手栽種的。

走到庭院外，只見一條小河護衛(wèi)環(huán)繞著園田，將綠苗緊緊環(huán)繞；兩座青山打開門來為人們送來綠色。

“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”化靜為動，顯得自然化境既生機勃勃又清靜幽雅，詩人以神來之筆，留下千古傳誦的名句。

微風(fēng)吹拂掀起層層粼粼的水波，恰似一幅山明水秀的美麗畫卷，有世外桃源之意。

9

最春風(fēng)得意的詠史詞：《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

伊呂兩衰翁，歷遍窮通。

一為釣叟一耕傭。

若使當(dāng)時身不遇，

老了英雄。

湯武偶相逢，風(fēng)虎云龍。

興王只在談笑中。

直至如今千載后，

誰與爭功！

王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業(yè)。

這首詞當(dāng)作于作者任宰相之時，可能是推行新法取得初步成功時的作品。

王安石在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后，伊、呂的得遇明主和建立功業(yè)對于王安石來說，是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

清·丁紹儀《聽秋聲館詞話》卷一：至王荊公《浪淘沙》云：“伊呂兩衰翁誰與爭功”，則隱然欲與爭雄矣。……后世以經(jīng)濟自負者，當(dāng)以公為鑒。

當(dāng)心中的大志有機會實現(xiàn)時，你一定比王安石更激動。

10

最空靈婉麗的詞：《千秋歲引·秋景》

《千秋歲引·秋景》

別館寒砧，孤城畫角，

一派秋聲入寥廓。

東歸燕從海上去，

南來雁向沙頭落。

楚臺風(fēng)，庾樓月，

宛如昨。

無奈被些名利縛，

無奈被他情擔(dān)閣！

可惜風(fēng)流總閑卻！

當(dāng)初漫留華表語，

而今誤我秦樓約。

夢闌時，酒醒后，

思量著。

這首詞沒有《桂枝香》的豪雄慷慨，也沒有《浪淘沙令》的躊躇滿志。

全詞采用虛實相間的手法，情真心切、惻惻動人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面，抒發(fā)了功名誤身、及時退隱的慨嘆。

作為一代風(fēng)云人物的政治家，王安石也并未擺脫舊時知識分子的矛盾心理：兼濟天下與獨善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執(zhí)拗果斷著稱于史冊；另一面，激烈的政治漩渦中也時時泛起激流勇退、功名誤身的感慨。

這首小詞便是他后一方面思想的表露。無怪明代的楊慎說：“大有感慨，大有見道語。”

沒有什么比寧靜更能歷練心性，沒有什么比放下更能頤養(yǎng)精神。報曾經(jīng)以釋懷，送未來以淺笑，用出世心看千帆過盡，用入世心迎萬木盛開。

在文學(xué)史上，王安石的政治家身份相較于文學(xué)家的身份，更加突出。

在王安石的詩詞中，我們可見他的宏圖壯志，可見他的失意悲涼。

眾所周知，熙寧變法最終還是失敗了，可王安石卻不后悔，已經(jīng)努力過了，無愧自己。

人還是要有夢想的，因為這樣，才會有一個沸騰的人生。