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第四批國(guó)家非處方藥藥品目錄（二）（中成藥部分） 八子補(bǔ)腎膠囊 組成：菟絲子、枸杞子、五味子、蛇床子、金櫻子、覆盆子、韭菜子、川楝子、淫羊藿、巴戟天、肉蓯蓉、地黃、川牛膝、人參、鹿茸、海馬。 服法：每粒裝0.4克?？诜?，一次2粒，一日3次。 功效：補(bǔ)腎，溫陽(yáng)。 適用于：腎陽(yáng)不足所致的腰膝酸痛，頭暈耳鳴，神疲健忘，體倦乏力，畏寒肢冷。
【方源】本方是作者結(jié)合恩師熊魁梧先生的一首經(jīng)驗(yàn)方稍加改動(dòng)而組方的，首載于《臨床常用中藥配伍速查手冊(cè)》。【組成】枸杞15g，車前子12g，五味子10g，覆盆子10g，菟絲子12g，沙苑子12g，蛇床子15g，王不留行子12g。熟地15g，山藥15g，丹皮10g，山茱萸15g，茯苓15g，澤瀉10g。【功效】補(bǔ)益腎精，種子調(diào)養(yǎng)。【方解】本方共選用八種植物種子，故名八子。種子，即種下、繁衍之意。此方實(shí)際乃五子衍宗丸、六味地黃丸二方加沙苑子、王不留行（留行子）、蛇床子組成。方中8子（枸杞、五味子、車前子、覆盆子、菟絲子、沙苑子、蛇床子、留行子）具有溫補(bǔ)腎陽(yáng)，種子澀精作用，有利于增強(qiáng)性功能，同時(shí)，有利于受孕。根據(jù)現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)，五子衍宗丸具有提高精子活動(dòng)能力的作用；蛇床子溫補(bǔ)腎陽(yáng)，為治療腎陽(yáng)虛的妙藥；沙苑子、菟絲子配伍能增強(qiáng)補(bǔ)腎固精作用；王不留行有利于通經(jīng)活絡(luò)，促使阻塞的輸精管或輸卵管疏通。六味地黃丸補(bǔ)腎強(qiáng)腰，不溫不寒，不燥不膩，對(duì)于多種體質(zhì)的病人均是可以選用的。方中王不留行一般不宜量太大。根據(jù)報(bào)道，王不留行有抗早孕的說(shuō)法，所以，一般在應(yīng)用10劑左右后應(yīng)將原方中的此藥去掉，而初期加用此藥的原因是，王不留行具有疏通阻塞的輸精管或輸卵管的作用，這樣便于排精或受孕。根據(jù)臨床，可以結(jié)合患者情況，適當(dāng)加用補(bǔ)腎之品，一般可以加制何首烏，也可以加用紫石英，因?yàn)樵诠糯恼{(diào)經(jīng)方中，紫石英乃是常用之品。其走下焦溫腎，暖胞宮，為治療宮寒不孕要藥。（1）補(bǔ)腎固精：用于腎虛所致的腰膝酸痛、陽(yáng)痿遺精、尿頻、帶下、宮冷不孕等。本品為平補(bǔ)陰陽(yáng)之品。（2）養(yǎng)肝明目：用于肝腎不足、目失所養(yǎng)之目暗不明、視物模糊者。（3）溫脾止瀉：用于脾腎兩虛之便溏、泄瀉，作用平和。（4）補(bǔ)肝腎安胎：用于肝腎不足、沖任不固、胎失所養(yǎng)之胎動(dòng)不安。菟絲子的作用主要是補(bǔ)益肝脾腎，這三臟之中以補(bǔ)腎為主要特點(diǎn)，又略有助陽(yáng)之效。一般稱此藥為平補(bǔ)之品，所以久服也不會(huì)給身體造成不良反應(yīng)。《本草匯言》載：“菟絲子，補(bǔ)腎養(yǎng)肝，溫脾助胃之藥也。”“但補(bǔ)而不峻，溫而不燥，故入腎經(jīng)，虛可以補(bǔ)，實(shí)可以利，寒可以溫，熱可以涼，濕可以燥，燥可以潤(rùn)。非若黃柏、知母，苦寒而不溫，有瀉腎經(jīng)之氣；非若肉桂、益智，辛熱而不涼，有動(dòng)腎經(jīng)之燥；非若蓯蓉、鎖陽(yáng)，甘咸而滯氣，有生腎經(jīng)之濕者比也。如漢人集《神農(nóng)本草》稱為續(xù)絕傷，益氣力，明目精，皆由補(bǔ)腎養(yǎng)肝，溫理脾胃之征驗(yàn)也?！痹诖耍咧熘儗⑤私z子的作用進(jìn)行了很好的闡釋。正因?yàn)檩私z子溫而不燥，故也能治療腎虛不孕癥。所以，菟絲子為補(bǔ)脾腎肝常用藥，又為陰陽(yáng)雙補(bǔ)之要藥。有研究認(rèn)為菟絲子具有豐胸的作用，但從傳統(tǒng)的使用情況來(lái)看，菟絲子主要還是補(bǔ)肝腎。作者在臨床中將菟絲子配伍沙苑子、僵蠶之后，發(fā)現(xiàn)的確具有豐胸作用，個(gè)人體會(huì)，僵蠶應(yīng)用劑量要大一些（參看本書僵蠶豐胸湯）。現(xiàn)多認(rèn)為菟絲子有調(diào)節(jié)女性內(nèi)分泌系統(tǒng)作用，在黃體功能興盛期能直接或間接作用于卵巢，提高和支持卵巢的功能。菟絲子歷來(lái)作為補(bǔ)陽(yáng)之品，用于腎陽(yáng)虛之輕證者，但有認(rèn)為“菟絲子，乃補(bǔ)血之要品。精血相生，菟絲子填精益髓，故能生血”（《神農(nóng)本草經(jīng)貫通》）。臨床一般不將菟絲子作為補(bǔ)血藥使用，如作為治療肝腎精血不足證，只云補(bǔ)益肝腎，并不直接云其補(bǔ)血。（1）補(bǔ)腎固精：用于腎陽(yáng)虧虛、腎氣不固之遺精滑泄、白帶過(guò)多。本品不燥不烈，既補(bǔ)腎陽(yáng)，亦益腎精。（2）養(yǎng)肝明目：用于肝腎不足、目失所養(yǎng)之目暗不明、視物模糊者。沙苑子又名沙苑蒺藜、潼蒺藜，而在古代本草書中所云蒺藜，既有云刺蒺藜者，也有云沙苑蒺藜者，出現(xiàn)了同名異物現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)在的用藥來(lái)看，古代所指蒺藜多是刺蒺藜（白蒺藜），而沙苑子（沙苑蒺藜、潼蒺藜）不可與刺蒺藜混用。二者均能明目，用于眼目昏花，但有虛實(shí)證之別。刺蒺藜祛風(fēng)明目、疏風(fēng)止癢、疏肝解郁、平抑肝陽(yáng)，用于肝經(jīng)風(fēng)邪所致之目赤多淚、頭目疼痛；還用于風(fēng)邪在表之皮膚瘙癢；肝氣郁結(jié)之胸脅不舒、乳閉不通；肝陽(yáng)上亢所致頭痛、眩暈等；且可祛內(nèi)外之風(fēng)。沙苑子雖性溫但柔潤(rùn)、養(yǎng)肝明目、補(bǔ)腎固精，用于肝腎虧損之視物昏花，視力減退；亦治腎虛陽(yáng)痿，遺精，滑精以及小便頻數(shù)等，如固精丸。乃平補(bǔ)陰陽(yáng)之品。《本草備要·草部》“蒺藜子”條下，記載既有沙苑蒺藜的作用，又有刺蒺藜的作用，將二者混同介紹。沙苑子甘溫補(bǔ)益，略具澀性。其補(bǔ)力和緩，溫而不燥，以平補(bǔ)肝腎陰陽(yáng)見長(zhǎng)，且有補(bǔ)、澀兼?zhèn)渲Γ哂袠?biāo)本兼治之效。多用于肝腎虧虛所致陽(yáng)痿遺精，遺尿尿頻，夜尿頻多，尿后余瀝不盡，及婦女白帶過(guò)多、質(zhì)地清稀等癥。尤宜于中老年人，單用有效。沙苑子是一味比較溫和的藥物，在古代的方書中多將其作為益壽之品。作者尤其喜用沙苑子治療肝腎虛損病證。現(xiàn)在認(rèn)為沙苑子有抗疲勞和強(qiáng)壯作用，增強(qiáng)機(jī)體免疫功能。（3）關(guān)于與菟絲子作用的區(qū)別：沙苑子、菟絲子均能補(bǔ)腎益精、養(yǎng)肝明目，用于腎虛陽(yáng)痿、遺精、耳鳴、尿頻、腰膝酸軟疼痛等癥，如五子衍宗丸（用菟絲子）、金鎖固精丸（用沙苑子）；以及肝腎不足之視力減退，兩目昏花等癥。二藥柔潤(rùn)而多液，不溫不燥，補(bǔ)而不膩，滋養(yǎng)肝腎。菟絲子尚能益脾止瀉，用于脾虛便溏腹瀉，亦可用于胎動(dòng)不安之下血等，如壽胎丸。沙苑子尚有固澀之力，更多用于遺精早泄，助陽(yáng)力勝于菟絲子。在治療不育不孕癥方面，作者常常將2藥配伍同用。（1）補(bǔ)血：用于血虛萎黃、眩暈、心悸、失眠及月經(jīng)不調(diào)、崩中漏下等。本品補(bǔ)血作用強(qiáng)于當(dāng)歸，乃養(yǎng)血補(bǔ)虛之要藥。（2）滋陰：用于肝腎陰虛、腰膝酸軟、遺精、盜汗、耳鳴、耳聾及消渴，以及精血虧虛，須發(fā)早白，五遲五軟。熟地為玄參科植物地黃的根莖，是生地加黃酒經(jīng)過(guò)多次拌蒸至內(nèi)外色黑、油潤(rùn)，或直接蒸至黑潤(rùn)而成，曬干，切片用，為治療血虛要藥。熟地黃大補(bǔ)精血、陰液，而生地黃只補(bǔ)陰。在補(bǔ)陰方面，熟地優(yōu)于生地，是因?yàn)橹瞥墒斓睾罂墒顾幮杂珊D(zhuǎn)溫，味由苦轉(zhuǎn)甜，功能由清轉(zhuǎn)補(bǔ)，質(zhì)厚味濃。熟地具有良好的補(bǔ)血作用，尤對(duì)于血虛、肝腎精血不足者為宜，補(bǔ)血作用強(qiáng)于白芍。一般而言，除膠類藥（阿膠、龜膠等）、動(dòng)物藥補(bǔ)血作用佳外，而植物藥中從補(bǔ)血作用來(lái)看，應(yīng)首推熟地。現(xiàn)諸多中藥書籍均記載熟地具有“填精益髓”之效，這實(shí)際上是熟地通過(guò)補(bǔ)益肝腎而衍生出來(lái)的功效。作者認(rèn)為此術(shù)語(yǔ)意思不清，并且現(xiàn)在的中藥書籍唯有此藥云填精益髓，故本書在藥物功效表述中未有采用此術(shù)語(yǔ)。熟地配伍鹿角膠后，補(bǔ)血作用增強(qiáng)。治療體虛的要方三才湯，用的是天門冬、熟地、人參，簡(jiǎn)稱“天、地、人”，可以治療氣血陰陽(yáng)虧虛病證，用的方法是將其煎水內(nèi)服，或者熬成膏劑使用。熟地補(bǔ)血，人參補(bǔ)氣，二者同用（兩儀膏），陰陽(yáng)相配，氣血雙補(bǔ)，治精氣大虧、精不化氣者。熟地炒炭可以止血，用于出血病證，此藥尤其是對(duì)于血虛又有出血病證者可以選用。若不炒炭則不宜云止血。熟地滋膩滯脾，有礙消化，但張景岳《本草正·隰草》云熟地“味厚氣薄”、“陰中有陽(yáng)”，“凡諸真陰虧損者，有為發(fā)熱，為頭痛，為焦渴，為喉痹，為嗽痰，為喘氣，或脾腎寒逆為嘔吐，或虛火載血于口鼻，或水泛于皮膚，或陰虛而泄利，或陰浮而狂躁，或陰脫而仆地。陰虛而神散者，非熟地之守不足以聚之；陰虛而火升者，非熟地之重而不足以降之；陰虛而躁動(dòng)者，非熟地之靜不足以鎮(zhèn)之；陰虛而剛急者，非熟地之甘不足以緩之；陰虛而水邪泛濫者，舍熟地何以自制；陰虛而真氣散失者，舍熟地何以歸源；陰虛而精血俱損，脂膏殘薄者，舍熟地何以厚腸胃。且猶有最玄妙者，則熟地兼散劑，方能發(fā)汗，何也?以汗化于血，而無(wú)陰不作汗也。熟地兼溫劑始能回陽(yáng)，何也?以陽(yáng)生于下，而無(wú)復(fù)不成乾也。然而，陽(yáng)性速，故人參少用亦可成功；陰性緩，熟地非多難以奏效”。張景岳對(duì)熟地的獨(dú)特見解，在其所擬金水六君煎（當(dāng)歸、熟地、陳皮、半夏、茯苓、炙甘草），以熟地滋補(bǔ)腎陰為主，合二陳湯以健脾化痰之源。其創(chuàng)立的治腎陽(yáng)不足之右歸飲、右歸丸；治腎陰不足之左歸飲、左歸丸，皆妙用熟地。通過(guò)合理配伍可以防止熟地之滋膩，如兩儀膏取熟地補(bǔ)血，人參補(bǔ)氣。此外，炮制相宜也可防止熟地滋膩之性，如兼中寒而嘔吐者，用姜汁炒以溫其中；脹滿者，砂仁拌炒（或拌搗），以行氣消脹；經(jīng)絡(luò)氣血滯阻者，酒炒取酒性以行散之力。所以，黃宮繡《本草求真·卷二·溫腎》認(rèn)為“景岳尚論熟地，最為明確，獨(dú)中所論脾腎寒逆為嘔，可用地黃以治，是亦千慮之一失耳。夫既脾腎虛寒，則脾與腎已受寒累，正宜用以辛熱，以為掃除，如太陽(yáng)既至，堅(jiān)冰自解，乃復(fù)墜以霜雪，投以陰劑，不更使寒滋甚乎?余讀《景岳全書》，見其所論，語(yǔ)語(yǔ)透辟，字字箴規(guī)，可為法守，獨(dú)于所論地黃……性溫，寒從溫散，然寒至上逆為嘔，則寒已甚，豈有熟地之溫，而可令寒外散乎。但或陽(yáng)盛陰微，陽(yáng)藉陰化，偶有感冒，用此雜于溫散之中，或有見效；若真純陰無(wú)火，厥氣上逆則嘔，則此又為深忌”。這是既同意張景岳用熟地的經(jīng)驗(yàn)，但又不同意用熟地治療脾腎寒逆為嘔。清代醫(yī)家陳士鐸則認(rèn)為熟地不唯不生痰且能消痰，其曰“或謂熟地至陰之藥，但其性甚滯，多用之而膩膈生痰，萬(wàn)一助痰以生喘，亦甚可危也。此正不知熟地之功力也……夫熟地豈特不生痰，且能消痰；豈特不滯氣，且善行氣。顧人用之何如耳。夫痰有五臟之異，痰出脾肺者，用熟地則助其濕，用之似乎不宜。倘痰出于心肝腎者，舍熟地又何以逐之耶?故人有吐痰如清水者，用二陳消痰化痰之藥，百無(wú)成功，乃服八味湯，而痰氣之洶涌者，頃刻即定，非心肝腎之痰用熟地之明驗(yàn)乎。更有一種，朝夕之間，所吐皆白沫，日輕而夜重，甚之臥不能倒，用六味湯，大加熟地、山茱萸，一連數(shù)服，而痰即大減，再服數(shù)十劑，白沫盡消而臥亦安，又非熟地消痰之明驗(yàn)乎!熟地消痰而不生痰，又何疑哉”（《本草新編·卷一·熟地》）。綜合古代醫(yī)家對(duì)熟地的認(rèn)識(shí)，尤以張景岳、陳士鐸善用熟地為代表。從現(xiàn)代使用熟地的情況來(lái)看，為防止其滋膩之性，多配伍砂仁同用。生地多次蒸后為熟地，性味發(fā)生了改變，由涼性而為溫性。滋補(bǔ)作用也加強(qiáng)，其功能也發(fā)生變化，成為補(bǔ)血藥。熟地補(bǔ)血作用佳，為補(bǔ)血要藥。一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)炮制改變藥性的藥物主要是生地制成熟地，天南星制成膽南星。（1）斂肺滋腎：用于肺虛久咳、肺腎兩虛之喘咳。本品為治久咳虛喘之良藥。（2）固精止遺：用于腎虛不固之遺精、滑精。本品為治腎虛精關(guān)不固之常用藥。（5）固表止汗：用于氣虛自汗、陰虛盜汗。本品為治療因虛致汗證常用藥。（6）寧心安神：用于陰血虧虛、心神失養(yǎng)或心腎不交之虛煩心悸、失眠多夢(mèng)。
五味子分北五味子和南五味子，一般認(rèn)為北五味子作用更好，粒大，肉厚，味濃，光澤油潤(rùn)。李時(shí)珍強(qiáng)調(diào)“五味今有南北之分，南產(chǎn)者色紅，入滋補(bǔ)藥必用北產(chǎn)者乃良”。中醫(yī)認(rèn)為藥物的味道有五種，即辛甘酸苦咸，而五味子具有這五種味道，故名，但以酸、甘味為主，中藥書籍均記載為酸甘味。唐代《新修本草·卷七·五味子》解釋為“五味，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此則五味俱也。《本經(jīng)》云味酸，當(dāng)以木為五行之先也”。這是對(duì)五味子性味的解釋。從應(yīng)用方面來(lái)說(shuō)，有一種認(rèn)識(shí)，就是用五味子時(shí)，要將其搗破，五味乃全，若不搗破，則主要是酸甘味。五味子有“五味俱全養(yǎng)五臟”的說(shuō)法，五味子的主要作用就是收斂，其功效特點(diǎn)就是治療各種滑脫病證，包括汗、尿、精、便、帶，如自汗、盜汗、遺尿、尿頻、遺精、滑精、久瀉、久痢、帶下過(guò)多等，也就是說(shuō)，除了出血證外，均可以選用之，因此，五味子收斂的范圍實(shí)際上是很廣的。古方中將其作為治療汗證、滑精、瀉痢的主藥。對(duì)于上述五味子功效（斂肺、澀腸止瀉、固精止遺、固表止汗）的表述，可以就用收斂固澀簡(jiǎn)言之。張仲景用五味子治療咳喘多同時(shí)配伍干姜同用，一開一闔，互相牽制，正好符合肺的生理功能，如小青龍湯、苓甘五味姜辛湯。在有的中藥書籍中記載，認(rèn)為五味子具有治療肝功能異常而降低轉(zhuǎn)氨酶的作用，此說(shuō)要靈活地看，如果患者因?yàn)轶w虛導(dǎo)致轉(zhuǎn)氨酶升高，又不挾有濕者，是可以選用的，而如果挾有濕邪者斷不可使用，以免濕邪羈留，導(dǎo)致濕邪久久不退。對(duì)于肝病因體虛不挾濕熱者可取其補(bǔ)虛作用。關(guān)于這一點(diǎn)，早在《本經(jīng)》中就有記載，認(rèn)為能補(bǔ)不足，養(yǎng)五臟。《本經(jīng)·上品》載五味子“主益氣，咳逆上氣，勞傷羸瘦，補(bǔ)不足，強(qiáng)陰，益男子精”。中醫(yī)院校第4版《中藥學(xué)》教材中就將五味子編在補(bǔ)氣藥中，也就是說(shuō)五味子具有補(bǔ)氣作用，從五味子所治療的病證來(lái)看也是具有補(bǔ)氣之功的。生脈飲中配伍有五味子。不過(guò)，五味子的補(bǔ)氣作用不強(qiáng)。《本經(jīng)·卷一》載五味子具有“強(qiáng)陰，益男子精”之說(shuō)，所以，有用五味子治療男子陽(yáng)痿、女子陰冷者，如五子衍宗丸中就配伍五味子治療不育證。在這里既有收斂固澀精關(guān)的作用，同時(shí)又能補(bǔ)腎，促進(jìn)腎精生成的作用，所以，不育不孕癥就可以選加五味子。五味子可以安神，主要是治療因體虛導(dǎo)致的失眠，在古代的方藥中應(yīng)用的例子很多，如天王補(bǔ)心丹，并認(rèn)為具有補(bǔ)氣安神之功的特點(diǎn)，若因?yàn)轶w虛可以選用五味子治療失眠。若其他原因所致的失眠在選用五味子時(shí)，可以根據(jù)情況配伍藥物應(yīng)用。（1）益腎固精：用于腎虛之遺精、滑精、陽(yáng)痿、遺尿、不孕等。（2）養(yǎng)肝明目：用于肝腎不足之目暗不明、視物昏花者。覆盆子收斂之功效不是很強(qiáng)，臨床多作為輔助藥物使用。根據(jù)臨床應(yīng)用來(lái)看，主要是治療前陰的病變，以男性病證用之較多。古代本草書中如《名醫(yī)別錄》記載覆盆子具有“令發(fā)不白”，清代《本草從新》也有“美顏色，烏須發(fā)”之說(shuō)。從臨床應(yīng)用來(lái)看，覆盆子烏發(fā)作用不夠明顯，其烏發(fā)之功用可能與其補(bǔ)益肝腎的作用有關(guān)。五子衍宗丸中用覆盆子治療不育不孕癥，現(xiàn)代多認(rèn)為覆盆子具有調(diào)整子宮肌肉松緊度，增加骨盆力量，幫助子宮恢復(fù)，促進(jìn)乳汁分泌，滋補(bǔ)強(qiáng)身等。作用。又因?yàn)楦才枳泳哂兄?yáng)的特點(diǎn)，對(duì)于不育癥也是可以選用的。（1）活血通經(jīng)：用于血瘀經(jīng)閉，痛經(jīng)，難產(chǎn)。王不留行走而不守，行而不住，善于通利血脈。（2）下乳消癰：用于產(chǎn)后乳汁不下，乳癰腫痛。（3）利尿通淋：用于多種淋證，如熱淋、血淋、石淋等。王不留行取材于種子，又稱留行子，《本草綱目》稱此物“性走而不住，雖有王命不能留其行，故名”。說(shuō)明王不留行的特點(diǎn)是走而不守，其性甚急，下行而不上行，凡病逆而上沖者用之可降，宜暫用而不宜久服，是因其具有善行的特點(diǎn)。王不留行的功效可概括為“三通”，即通經(jīng)、通乳、通淋。個(gè)人體會(huì)，“三通”的功效中，以通淋作用最佳。現(xiàn)臨床上耳穴貼敷所用的就是王不留行。王不留行治療產(chǎn)婦缺乳效果極佳?！侗静菥V目》記載：“王不留行能走血分，乃陽(yáng)明沖任之藥，俗有'穿山甲，王不留，婦人服了乳長(zhǎng)流’之語(yǔ)，可見其性行而不住也?！蓖醪涣粜型ㄟ^(guò)行血通經(jīng)，實(shí)現(xiàn)催乳的作用，和穿山甲合用，增強(qiáng)療效，有諺語(yǔ)云“產(chǎn)后乳少聽真言，山甲留行不用煎，研細(xì)為末甜酒服，暢通乳道如涌泉”。《本草綱目》除記載涌泉散單用穿山甲外，還有一方也名涌泉散，是用王不留行配伍穿山甲、龍骨、瞿麥、麥門冬等分為末，用熱酒送服，再服豬蹄羹（《本草綱目·卷十六》），也可以用治乳癰。產(chǎn)婦乳汁的有無(wú)和多少，與多種因素有關(guān)，王不留行對(duì)氣血阻滯經(jīng)絡(luò)引起的乳汁缺少有效，對(duì)于其他原因引起的缺乳，應(yīng)選擇相應(yīng)的藥物。如產(chǎn)婦身體虛弱造成缺乳，就要從補(bǔ)肝腎入手；缺乳由營(yíng)養(yǎng)不良造成，要從調(diào)理脾胃著手。王不留行通淋作用極佳，所謂淋證，按照中醫(yī)的分類有多種，如熱淋、石淋、血淋、砂淋、膏淋等，而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所云的前列腺炎就相當(dāng)于淋證的范疇，可以選用王不留行。《本草綱目》引載《資生經(jīng)》云：“一婦人患淋臥久，諸藥不效。其夫夜告予。予按既效方治淋，用剪金花十余葉煎湯，遂令服之，明早來(lái)云病減八分矣。再服而愈。剪金花一名禁宮花，一名金盞銀臺(tái)，一名王不留行是也?！笨梢娡醪涣粜惺侵委熜”惝惓５闹饕幬铩?/span>在《本草綱目》中記載有“利小便”的作用，善于利水通淋，現(xiàn)尤多用治前列腺炎，有顯著療效；對(duì)尿路結(jié)石，如膀胱結(jié)石、輸尿管結(jié)石、腎結(jié)石亦有非常好的效果。作者通過(guò)臨床實(shí)踐，認(rèn)為王不留行配伍冬葵子以后，通淋作用加強(qiáng)，現(xiàn)用其治療前列腺疾病所致的小便不通有良好的效果。王不留行在通經(jīng)方面，可以用于兩個(gè)方面的病證：一是治療痛經(jīng)，取活血通經(jīng)之功，并且力量較強(qiáng)；二是治療經(jīng)絡(luò)阻滯的痹證，但由于性平，一般不作為治療痹證的主藥。本方中山藥、牡丹皮、山茱萸的藥性特點(diǎn)參見本書土牛膝利咽湯。本方中澤瀉的藥性特點(diǎn)參見本書山楂瘦身湯。【小結(jié)】凡夫婦同居1年以上，沒(méi)有采取避孕措施而未能懷孕者，稱為不孕癥?；楹?年從未受孕者稱為原發(fā)性不孕；曾有過(guò)生育或流產(chǎn)，又連續(xù)2年以上不孕者，稱為繼發(fā)性不孕。通過(guò)作者多年臨床應(yīng)用，本方對(duì)于不育、不孕均有治療作用。方中王不留行具有很好的“通”的作用，尤其是對(duì)輸卵管、輸精管阻滯不通，王不留行皆具有促使疏通的作用，因此，大多與上述原因相關(guān)的不孕、不育癥，作者多選用此藥。但現(xiàn)有報(bào)道認(rèn)為王不留行有抗早孕的說(shuō)法，因此，用藥在10劑以內(nèi)即停用此藥。古方五子衍宗丸具有良好的生精作用，而加用沙苑子、蛇床子后效果會(huì)更好，所以，作者將上述諸藥同用，命名為八子種子湯。方中所含六味地黃丸具有補(bǔ)腎作用，乃是治療腎虛證的主要方劑。
（1）關(guān)于中醫(yī)藥治療不育不孕癥：用中藥治療不育不孕癥有獨(dú)到之處，根據(jù)臨床來(lái)看，男子要壯陽(yáng)，女子要滋陰，這是辨性別而施藥。當(dāng)然，男子壯陽(yáng)是指已婚成年男子說(shuō)的，其目的就是提高性功能，如男性精子質(zhì)量下降、大部分功能性疾病等，會(huì)影響受孕，而用中藥是有效的。中藥的副作用比較小，使用得當(dāng)，對(duì)人體幾乎不會(huì)產(chǎn)生副作用，而治療效果往往比較明顯。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為造成不孕不育癥的原因很多，就女子而言，若肝郁氣滯、氣機(jī)不暢，排卵障礙、甚至不排卵，月經(jīng)后期、甚至閉經(jīng)等都會(huì)造成不孕；就男子而言，若陽(yáng)痿，精子活動(dòng)能力差，少精等也會(huì)導(dǎo)致不育。對(duì)于婚久不孕不育者，女子或月經(jīng)后期，量少色淡，或月經(jīng)稀發(fā)，閉經(jīng)，面色晦暗，腰酸腿軟，性欲淡漠，小便清長(zhǎng)，大便不實(shí)等。治宜溫腎助陽(yáng)、調(diào)補(bǔ)沖任。男子則應(yīng)從全身機(jī)能調(diào)整入手。方中八子偏于補(bǔ)陽(yáng)，而六味地黃丸偏于補(bǔ)陰，陰陽(yáng)共調(diào)，以期達(dá)到受孕的目的。在選用壯陽(yáng)藥物時(shí)，不要用溫燥之性太強(qiáng)的藥物，當(dāng)應(yīng)用性味溫和的強(qiáng)精補(bǔ)腎之品。產(chǎn)生不孕癥的原因有多種，如排卵功能障礙、月經(jīng)周期中無(wú)排卵、或雖有排卵但排卵后黃體功能不健全；生殖器先天性發(fā)育異常或后天性生殖器官病變，阻礙從外陰至輸卵管的生殖通道通暢和功能，妨礙精子與卵子相遇，導(dǎo)致不孕。同時(shí)，免疫學(xué)因素、性生活失調(diào)、性知識(shí)缺乏、習(xí)慣性流產(chǎn)也會(huì)造成不孕。八子種子湯能促進(jìn)排卵，從而達(dá)到受孕的作用。產(chǎn)生不育癥的原因也有很多，如精液異常、無(wú)精子、精子數(shù)過(guò)少、活動(dòng)減弱、形態(tài)異常、睪丸發(fā)育不全、睪丸炎等均影響精子產(chǎn)生；吸煙、酗酒、過(guò)度精神緊張、性生活過(guò)頻會(huì)影響精子數(shù)量和質(zhì)量；或者性生活障礙出現(xiàn)陽(yáng)痿、早泄，使精子不能進(jìn)入女性生殖道等。八子種子湯具有強(qiáng)身健體、助陽(yáng)之功，能促進(jìn)精子生成。此外，關(guān)于飲食調(diào)補(bǔ)，可以多吃海產(chǎn)品，如牡蠣、蛤蜊等貝類。李某，女，28歲?；楹笪迥晡丛校喾椒?，但一直未能受孕，檢查男女雙方未見生殖器方面的異常，在家人陪同下，求診于作者，乃投以八子種子湯，囑其月經(jīng)干凈后開始服藥，排卵期停服，服藥10劑，后生下一對(duì)雙胞胎，家人甚是高興。
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