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禮部志稿 卷四十九

 新用戶4541Ay47 2023-04-28 發(fā)布于上海

卷四十九

<史部,職官類,官制之屬,禮部志稿

欽定四庫全書

禮部志稿卷四十九

明 俞汝楫 編

奏疏

學政疏

覆行國學三事疏

正統(tǒng)三年三月北京國子監(jiān)助教李洪言三事一國學乃養(yǎng)育天下賢才之所粵自肇建北京南北分為二監(jiān)例以南人入南監(jiān)北人入北監(jiān)原人情所居固適風土之宜論用人任事實有繁簡之異切照北京內(nèi)外諸司所用監(jiān)生俱於北監(jiān)選取不惟北人精通書筭者少抑且在監(jiān)人數(shù)差遣不敷乞勅該部今後南人歲貢愿入北監(jiān)者許之則賢才遂觀國之心京師獲多賢之用一師儒人才之表率育賢興化實此之繇昔在洪武中本監(jiān)學官悉如常朝官例給賜牙牌懸?guī)猿鐕鴮W而重儒臣也其後被言官所論革去乞照洪武中例仍賜懸?guī)挛慕淘鲋囟Y儀周至一國子監(jiān)所有膳夫有各州縣糧僉者有為事囚充者其間糧僉者歷年既久因得隱避差徭囚充者亦有刺字竊盜一概混處國學乞勅該部自後以糧僉者悉準諸司皂隸例令其一年一代以事發(fā)充者其系竊盜刺字之徒宜責輪役他所不得槩發(fā)本監(jiān)溷汚學宮上命行在禮部議行之

議處教職疏

禮部尚書沈鯉題為議處教職以飭學政事竊惟教職之親士與有司之親民一也今天下有牧民之官而無教士之官蓋所謂教授學政等職者徒取備員實於弟子無分毫授受之益雖亦三年大比每歲貢士未嘗乏人而求其成德達材以著作人之效者則杳乎未之聞也夫人材風俗出自學校為治忽理亂所系可任其廢壞不修至此乎臣等職專風化責有攸歸竊欲稍為振拔使知自奮無所容其督責之法惟慎其選除優(yōu)其遷轉以示鼔舞作興之意使由科目出身者不薄此而不為貢途出身者不畫地以自限庶幾師道立而學政之修舉有日矣請自萬歷十七年為始新科進士有愿就教職者免其自行陳乞止具呈辦事衙門移文吏部代與題準即與除府學教授教授三年查果稱職原系二甲者陞各部主事系三甲者陞推官知縣俟其歷俸三年將前教職舊俸準折有司年半與初選推官知縣歷俸四年半者一體推陞行取其三甲進士有愿久任教職以終作人之效者許於就選之日具呈案候待其六年徑陞各部主事三年者陞國子監(jiān)博士等官如有雅意作人如塾師之於子弟日課月程多所造就反能贊助有司修明教化有移風易俗之效者遇該內(nèi)轉與相應部分遇該行取則通論功績所以優(yōu)進士教職者似應如此夫其守選未及者得免於淹滯之苦而政體未諳者可習見有司之事或遇該鄉(xiāng)試之年則聘取同考不患乏人斯其所以優(yōu)之者又不在遷轉之間而已會試副榜舉人及下第乞恩就教者本為貧而仕者居多乃當臨選之期猶持兩端不決者何也蓋年長而愿就教職者本利於推陞之速年青而有志進取者又惟恐推陞之速此其情之不同有若是相反者不可不兩從其便也請自今以後凡舉人就教者俱經(jīng)會試一次方與推陞有司如就教之後會試不第而仍愿久任教職以終作人之效者許具呈案候準其再一會試方與推陞已經(jīng)三次者不準其余仍照常推用若有造就人材修明教化如前項所稱功績者三年以上陞司務博士知州九年考滿起送到部者陞各部主事大理寺評府同知所以優(yōu)舉人教職者似應如此夫進士舉人就教者多則教授學正可悉得科目出身者而用之縣學教諭雖不盡然亦宜選訓導之有賢聲者以充其任蓋掌教得人則一方學政有為之綱維者貢士教職視科目出身者常多數(shù)倍乃近年以來則一任分教再任掌教槩從劣轉彼既無可欲之勢以誘其前而又有患失之心以隨其後未有不甘心自棄者故學政之壞由貢途居多而鼓舞作興亦宜於此輩加意也合無貢士教官查有稱職者除春秋兩季照常序轉學職外其雙月大選遇該推陞之時亦查其年力精壯考語特優(yōu)者與一體推陞有司九年考滿起送到部而著有前項功績者陞知州助教其各該撫按薦舉教職者亦特許寛其人數(shù)仍於薦本中以其資格分為三段示不相掩如云某以上系進士出身某以上系舉人出身某以上系貢士出身斯不得偏右科目致枉公論以消阻貢士之氣所以優(yōu)貢士教職者似應如此夫待之優(yōu)則人知自奮而師道可立學政不患其不修矣至於有司改教近年事例猶有可議者蓋凡撫按官論劾有司而欲存一線之路者必曰操守猶未大壞學問尚為可師夫曰守未大壞非果不壞特惜其履任之淺也曰學可為師非真有學特借此以為之名也審如是則教士以貪而已矣何重民而輕士如此也合無自今以後論材力則姑準改教犯操守則降調閑散不許槩與教職以溷學宮亦補偏救弊之一事伏乞勅下吏部議覆施行臣等幸甚題奉圣旨這教職選任陞遷等項俱依擬行以後撫按論劾有司但操守有議的不許擬改教職欽此

題乞正文體疏

萬歷十五年禮部尚書沈鯉題為士風隨文體一壞懇乞圣明嚴禁約以正人心事儀制司案呈照得近年以來科塲文字漸趨奇詭而坊間所刻及各處士子之所肄集者更益恠異不經(jīng)致悮初學轉相視效及今不為嚴禁恐益灌漬人心浸尋世道蓋人惟一心方其科舉之時既可用之以詭遇獲禽逮其機括已熟服役在官茍可得志何所不為是其所壞者不止文體一節(jié)而亦於世道人心大有關系相應題請申飭以遏狂瀾等因案呈到部臣等看得言者心之聲而文者言之華也其心坦夷者其文必平正典實其心光明者其文必通達爽暢不然者反是是文章之有驗於性術也如此唐初尚靡麗而士趨浮薄宋初尚鈎棘而人習險譎是文章之有關於世教也又如此洪武二年詔頒取士條格五經(jīng)義限五百字以上四書義限三百字以上論亦如之策限一千字以上務直述不尚文藻仁宗朝俞廷輔奏準科目取士務求文辭典雅議論切實者進之憲宗諭詹事黎淳曰出題刋文務依經(jīng)按傳文理純正者為式故今鄉(xiāng)會試進呈録必曰中式則典雅切實文理純正者祖宗之式也今士子之為文式乎不式乎自臣等初習舉業(yè)見有用六經(jīng)語者其後以六經(jīng)為濫套而引用左傳國語矣又數(shù)年以左國為常談而引用史記漢書矣史漢窮而用六子六子窮而用百家甚至取佛經(jīng)道藏摘其句法口語而用之鑿樸散淳離經(jīng)叛道文章之流弊至是極矣乃文體則恥循矩矱喜創(chuàng)新格以清虛不實講為妙以艱澁不可讀為工用眼底不常見之字道人間不必有之言茍奇矣理不必通茍新矣題不必合斷圣賢語脈以就已鋪敘出自己意見以亂道之經(jīng)常白日青天之下為杳冥魍魎之談此世間一恠異事7也夫出險僻奇恠之言而謂其為正大光明之士作玄虛浮蔓之語而謂其為典雅篤實之人也可乎如謂人自人而言自言也則以文取士者獨以其文而已乎抑孟子之所謂生於其心害於其政者豈無稽之言乎臣等不以文為重而為世道人心計心竊憂之嘗謂古今書籍有益於身心治道如四書五經(jīng)性理司馬光通監(jiān)真德秀大學衍義邱濬衍義補大明律會典文獻通考諸書已經(jīng)頒行學宮及著在令甲皆諸生所宜講誦其間寒素之士不能偏讀者臣等不能強博雅之士涉獵羣書者臣等不敢禁但使官師所訓迪提學所課試鄉(xiāng)會試所舉進者非是不得旁及焉仍乞容臣等會同翰林院掌印官將弘治正德及嘉靖初年一二三塲中式文字取其純正典雅者或百余篇或十數(shù)篇刋布學宮以為凖則使官師所訓迪提學所課試鄉(xiāng)會試所舉進者非是不得濫取焉除鄉(xiāng)會試已經(jīng)臣等題奉欽依遇塲屋掲曉後各該提調官即將中式朱卷盡數(shù)解部逐一參閲有犯前項禁約者隨即指名參處外其各省直提學官各持一方文衡手所高下人皆向風轉移士習尤為緊切乃往時止於科舉年分稍一申飭其各省直小考則任其變亂程式置之不問是謂濁其源而求其流之清也不可得已合無恭候命下容臣等咨行各該提學仰體朝廷德意相率以正文體端士習轉移世道為己任而不以厭常喜新標奇?異取快於口耳聲名為諸士倡始平時訓諭師生惟將前項經(jīng)書史籍隨其所習考核講究務令貫通至於臨塲較閲品題高下則一以見今頒行文體為式如復有前項險僻奇恠決裂繩尺及於經(jīng)義之中引用莊列釋老等書句語者即使文采可觀亦不得甄錄且摘其甚者痛加懲抑以示法程仍將考過所屬生員原取優(yōu)卷前五名或三名以上者歲終解部科舉年塲屋畢解部臣等逐一考驗不許另有謄改如有故違明旨沿襲前弊壞亂文體者定將提學官分別卷數(shù)多寡題請罰治本生行提學道黜退除名仍乞勅下吏部今後考課提調學校官員一視其能正文體與否以為殿最其解部考卷容臣等閲畢咨送吏部一體考驗施行等因題奉圣旨是近來文體輕浮險恠大壞士習依擬著各該提學官痛革前弊仍將考取優(yōu)卷送部稽查如有故違的你部里摘出開送內(nèi)閣重參治科塲後參閲朱卷節(jié)年題有定例今後也要著實舉行毋事空言欽此

責成正文體疏

萬歷二十四年禮部尚書范謙題為嚴禁文體詭異事儀制司案呈照得我朝開科取士其鄉(xiāng)會試録必曰中式中式者何依經(jīng)按傳純正典實而已乃今取士猶故也而式則澌滅無余矣離經(jīng)叛道左袒於清虛竊諸子家為談柄矣又或外正題而略無發(fā)明影時事而恣為誕妄士習之弊風教之湮從來未有若此之甚者然原其噄緊則在提學各官倘兢兢以依經(jīng)按傳純正典實為楷模尺寸不爽士非此欲進無繇其孰敢不軌於正初試既正繇茲而鄉(xiāng)試而會試不過皆此一時所識拔諸子弟員又孰敢不軌於正乎是乃所謂正式是乃所謂真才若夫炫於俗艶諉於時會就士論士尚詭異而弁髦制典則是庠序為異端青衿不復知孔孟祖宗功令其謂之何哉且夫以賢人語發(fā)明圣人尚不得形肖況以異端之說竄入吾儒又以時事支離逞臆令人傳哄不已此而不禁竊恐狂瀾濫觴罔所底止祖宗二百年養(yǎng)士三年大比其初似不爾也查得萬歷十五年二月內(nèi)該本部題為士風隨文體一壞懇乞圣明嚴禁約以正人心事內(nèi)稱諸士經(jīng)義之中引用莊列釋老等書決裂繩尺欲提學官將原取優(yōu)卷歲終解部如有沿襲前弊壞亂文體者定將提學官分別卷數(shù)多寡題請罰治本生黜退除名等因奉圣旨是近來文體輕浮險恠大壞士習依擬著各該提學官痛革前弊仍將考取優(yōu)卷送部稽查如有故違的你部里摘出開送內(nèi)閣從重參治科塲後參閲朱卷節(jié)年題有定例今後也要著實舉行毋事空言欽此又查萬歷十六年正月內(nèi)該禮科題本部覆為乞行申飭厘正文體勅旨以光科塲盛典事內(nèi)稱考過優(yōu)卷已經(jīng)題準解部其到任近地里遠者限二月終旬題參若文體違式系提學官造士不端宜從重參治以重詔旨而信命令等因奉圣旨這厘正文體事宜依議著實行各官如有違明旨沿襲舊套的你部里及該科務要指名參治欽此大哉皇言昭如日星其為士習文體慮至深遠已以故一時查參違慢既嚴而詔令職守愈信乃今歲月滋久法令漸弛各提學官雅志厘正者固多而茍且竣事者亦復時有試卷解否參差不如往約文體純疵相較日見可駭其說大都有二提學官掄選諸士不以文體為優(yōu)劣惟取其才氣筆頭為奬賞及至查閲得出尚靳黜革則士亦何懲之有吏部及本部考核提學官未及以士習為殿最因仍姑息參罰久虛即有真能以士習為己任亦未立見表異則提學官亦何勸之有科塲不遠似應亟行申飭等因案呈到部看得厘正文體責在提學節(jié)奉明旨不啻再三乃今沿襲故套殊非法紀既經(jīng)該司具呈前來相應題請恭候命下本部通行省直提學院道定如萬歷十五年題準事例各將原卷通限本年十二月終解部其路遠新任者限二十五年二月內(nèi)解到容臣等查閲字句如有仍前詭異雜用佛老百家違悖注疏者開送內(nèi)閣覆閲將提學官照例參治本生定行黜退不許延緩謄改遲悞一并題參學官仍將先後明旨刋刻告示示曉諸生使知近習在所必禁坊間新刻詭異主意時文轉相蹈襲惑亂初學有妨士習提學官即行查核將板劈毀勿得傳布本部仍行吏部凡提學官陞轉各以轉移士習與否以為殿最庶斯文之統(tǒng)紀不淆祖宗之法紀愈肅諸所得士必光明純正用以成人才維世道所禆益不淺矣題奉圣旨是近來文體險恠屢經(jīng)明旨申飭全無改正這所奏依擬著實舉行以後提學官務查有無轉移士習為殿最不許概擬陞轉吏部知道

請增進士名額疏

嘉靖三十二年禮部尚書歐陽德題為照國家求賢惟進士之途尤重而牧民則州縣之官尤親近因邊圉有警內(nèi)陸多災財貨匱乏民生困蹙而進士所治州縣緣其自待不輕而上官下民視之加重志氣不懾法令易行故其政事猶多可觀於是中外臣工皆謂宜多取進士以備守令之選今尚書萬鏜等先後論奏為之反覆申說無非欲奉宣德意軫恤民艱誠為救時急務況會試取士原系臨時請旨用之多則取宜加多非若鄉(xiāng)試有一定之額者伏望皇上俯采所議今科取士合無查照永樂二年或嘉靖二年名數(shù)令備選用庶邊方緊要及腹里疲敝州縣舊選科貢者亦得間選進士宜於治理有補民生多賴及照奏內(nèi)要將所增之數(shù)以十分為率北卷取五中卷取二南卷取三蓋以邊方守令須得籍貫相近者為之庶風氣相宜土俗易諳誠非劑量通融之道但額數(shù)原無預定今日取士上裁難以定擬若干名外為所增之數(shù)其南北中分數(shù)合無仍遵舊制不必增減均乞圣明裁定勅下遵奉施行題奉圣旨照嘉靖二年取四百名南北中分數(shù)如舊例行

宗藩疏

宗藩七議疏

嘉靖四十四年禮部儀制司郎中戚元佐謹題為議處宗藩事宜事臣聞國家極重之勢慮不可反天下隱憂之伏謀當預圖方今宗藩日盛祿糧不及人皆憂之言官亦嘗屢切陳然而卒未聞有善處之策往歲本部會議宗藩條例事有畫一之法冒濫不得容其奸宄蠧頓裁時稱一快然天潢繁衍而椒聊瓜瓞者不可限也國課有額而歲徵難派入者不足供也近因科臣建議事下本部臣系該司職掌也已經(jīng)通行各藩及兩京各衙門人攄所見得具疏請今已及期止有南京禮部一疏稍擴條格略陳其槩而其他亦未有言及之者蓋以宗藩事體動關祖訓是以議即窒礙法多掣肘然欲不拂祖訓而聊且通融則亦補偏救弊之法而非拔本塞源之道也諺云揚湯止沸不如釜底抽薪今日之事若非大破常格以處之則將來祿糧必不可支有司必不能給宗藩必不能謀生國家必不能無事不出數(shù)年而有禍不可勝言者矣今之議者每曰祖訓在上不可少千而不知祖訓之言祖宗未嘗拘也故欲議宗藩而各得所當先統(tǒng)觀宗藩前後始終不一之故而深察祖宗微意之所在然後可以審其權衡而酌議之耳蓋高皇帝雄略開創(chuàng)首啓宗封衆(zhòng)建諸子周錯要地如北平天險文皇居之北平東盡諸蕃而西瀕大河如大寧遼左上谷云中則遼寧谷代四王為之保塞鴈門南控河上而西扃嘉峪如太原延慶環(huán)靈酒泉張掖則秦晉慶肅四王為之屏蔽如內(nèi)郡諸王亦皆秉鉞部兵崇權握勢維城維翰棊布星羅此固一時也迨於靖難以後世襲隆平齊谷維譁漢趙旋孽或懲或貸日積猜嫌彛臬益煩兵權盡釋朝堂無懿親之跡府僚無內(nèi)補之階情親而勢愈疎養(yǎng)弊而防滋密此又一時也嗣是而後驕侈漸盈間作不典荒湎譎暴歲無虛牘亂倫逆節(jié)屢犯明條法多圜土之收辟有勒盡之慘況乎邸用繁增經(jīng)制無略髖髀莫解尾大為虞仁人凄慘而寒心志士痛哭而不足此復一時也其在於今則人多祿寡支用不敷假貨掲賞朔食望米以致資身無策日不聊生乃有共蓬而居分餅而食四十而未婚二十載而不食語及中冓則言之丑而不可詳殍為道殣則狀甚悲而不忍見強梁者彎弓走馬白晝搶奪於郊衢柔輭者執(zhí)捶蓋潛身竄入於輿皂此又一時也夫高皇帝草昧之初列建宗子文皇帝靖難之日思鑒前車用意不同各有攸當至列圣以迄於今時移勢改恩以義裁其分其理自有不能以曲盡者矣即如高皇帝見超一世豈不知宗人之有今日乎但開國之初固當如是至於世遠親降因時損益亦待後善繼述之主變而通之耳夫國初親郡王將軍才四十九位女才九位至永樂年間增封親郡王將軍四十一位女二十八位其數(shù)尚未盡多也而當時祿入已損於前不能全給今二百年來宗支造入玉牒者共計四萬五千一百一十五位而見存者二萬八千四百五十二位視國初不啻千倍天下王府之祿反多於歲供京師之米即使盡發(fā)上供之輸猶不足王祿之半為今之計欲裁宗藩之祿以分給之則各宗所入刻削已盡而且至於無可裁矣欲加小民之賦以周給之則貧民之業(yè)誅求已極而且至於無可加矣夫各宗迫於饑寒而吃吃相聞有司苦於無措而遑遑在慮況乎名封婚禮請乞保勘奏報查駁文移展轉更有甚不易者以參之乎夫今日之事已為難處十年之後截長補短每人而生二子又不知其幾何人也添一人則添一人之封添一封則添一封之祿此而復益以數(shù)千百萬祿米國家常賦不足以供豈有神運鬼輸之術以濟之哉議者曰國課不給稍仿漢家分土之意使各宗人自為養(yǎng)生育多寡皆不必顧則冒濫自絶亦可少蘇有司之力為此說者意非不美然以一人論之且如郡王其祿千石倘生十子則每人而百石三七兼支尚有本色米三十石也又一相傳則或生三四子或生十數(shù)子則以三十石米而三四十數(shù)分之矣又一再傳亦復如是則愈分而愈微夫婦臧獲少者不下數(shù)人朝饔夕餐婚姻死葬其何以贍彼庶民之家亦有薄產(chǎn)而世傳不乏者以其各有營業(yè)而日生不窮也今宗室坐食自守而欲人自為生臣固知其不能矣臣謂當今國事之極大者莫如宗室天下之大可憂者亦莫如宗室於此而不開之以生路固不可開之以生路而不善通夫祖宗亦不可盍不觀諸祖宗朝乎彼國親王之祿五萬復有緞絹茶鹽之用亦復萬計不數(shù)年而止給祿米不給雜用又不數(shù)年而減為萬石又不能給而代肅遼慶寧國諸王且歲給五百石高皇帝令自已出而前後已如此至永樂祿米日殊秦魯唐府各五千石遼韓伊府各二千石肅府僅七百石慶府雖七百五十石而郡王常於數(shù)內(nèi)撥給文皇帝去國初未遠而祖訓之文亦不盡守之矣況親王出城歲時訓練蒐兵講武祖訓也而靖難以後則寢之郡王子孫任用以官陞轉如常祖訓也而屢葉以來皆無之則高皇帝祖訓列圣已不遵而奉行之矣其在今日事勢愈難尚可膠柱而調瑟乎即使高皇帝而覩今日之困如此文皇而遇今日之難為又如此將援照制祿之初而盡給之乎抑通變其術而別為之議乎況封建同姓世世相傳此古之所有坐食縣官職爵世授則古之所無臣故以為欲善其法必須大破常格不拘祖訓各藩封爵不必盡授有不封者士農(nóng)工商各從其便一切出城越關之例盡弛其禁使人人得以力業(yè)則各宗有謀身之策而國家紓空乏之憂我皇上親親之誼亦庶可以善其後矣臣之此議人非智不及此而不敢以聞於上者良以祖訓難更又恐出城之禁一開萬一有不逞之徒起釁生變則追論首事之臣不免晁錯始禍之誅耳又聞高皇帝時平遙訓導葉伯臣應詔陳言首請裁抑諸王而上輒大怒被逮死獄其後不數(shù)年而親王之祿亦遂大減是高皇誅其身而用其言伯臣之身雖戮而有功於國則大矣臣於此時無故而發(fā)大難之端非不知其事之可危但今日之事國事也人臣之義茍利於國死生以之臣職掌所關禍福利害皆所不計即使用臣之言而誅臣之身臣無所悔矣謹僭擬數(shù)欵開列於左條議上聞伏乞勅下本部通行各親郡王大集將軍中尉從長計議當今各宗子女見有幾何各處賦稅見有幾何自今以後人數(shù)向增幾何天下民力足能供億幾何各省錢糧尚可加派與否各宗坐食可為久計與否將臣之所議與相沿之制彼此參酌孰便孰礙何利何害當必有一定之見如於事體人情果為利便即具奏前來聽本部議覆施行至於臣之意見所不及與彼之易地所難行者則化裁通變?nèi)诋攪咭粍┝恐幌薹饩舨榈眉尉改觊g豐林王召瀚奏稱宗室之中其弊難究不必較其妾媵有無止定其子女多少議親王限以五子之外其余多生者止給冠帶榮身并無爵祿令其自行營運或商或農(nóng)所行從便郡王以三子為例將軍以下各隨等差已經(jīng)本部酌議具覆先帝未賜決允遂寢其事臣謂人之子女原有多寡不知限也惟限其生子之數(shù)則於人情似為少拂宜乎先帝之未允也然而生不必限封則可限蓋帝孫王孫親疎有等恩數(shù)禮秩隆殺有差今國朝歷世已二百余年以親論之亦逓減矣故除初封親王且姑照例襲俟三世而後再加詳議外其屢朝支派之分列各藩者當立為定制以限之如親王嫡長子例襲親王矣嫡庶次子許封其四共五位焉郡王嫡長子例襲郡王矣嫡庶次子許封其二共三位焉鎮(zhèn)輔奉國將軍有嫡子許封其二無嫡子上許以庶子一人請封鎮(zhèn)輔奉國中尉不論嫡庶許封一子以上各爵職如有生子數(shù)多不得盡封者請各士農(nóng)工商使其自便有志讀書者與民間俊秀子弟一體入學應舉登名科甲者一如皇親例止任外官其他力田通工等業(yè)從便生理可也或曰親王之子例為郡王郡王之子例為鎮(zhèn)國將軍各將軍中尉之子封者固得其所而不封者竟與齊民等不幸而生稍後則一體所分貴賤貧富迥然懸絶已為不情況讀書必賴燈火之資經(jīng)商必藉貿(mào)遷之本力穡必得乎畎畝之授工藝不能無俯仰之累彼將何以為生耶臣以為宗女宗壻尚有婚資多者則給銀百兩今後合無將親王之子不得封者至十六歲者賜之冠帶仍給銀六百兩郡王之子不得封者至二十歲亦賜之冠帶仍給銀四百兩將軍中尉之子不得封者有志入學賜衣巾若止務生業(yè)不必槩賜各子仍給銀二百兩以上各子逓減處給則或仕或不仕咸有所賴似無失所之嘆但於查勘一節(jié)極當詳慎庶無冒濫以滋妄費之弊耳或曰擅出城郭國有明禁今既任其生業(yè)則必不能出城郭恐為不可臣嘗稽之祖訓并無禁出城郭之文其所以禁之不使出郭者為近日放縱不法者設也茍能各務生業(yè)謹守王度一有不檢稍加繩之雖出城何害也或曰宗室有罪例不加刑今既入仕受職與交易僨事一切貸之則貪婪兇縱凌弱暴寡益多事矣臣愚以為宗室不加刑責原非古道即宗室有罪而有司刑罰不加則大亂之道也夫人情有欲所以平其情而不亂者恃有司之法繩之耳今宗室一有小過不以有司治而動必奏請茍以錙銖斤兩彼必忿爭而遽欲聞之朝廷則往來勞費廢時妨業(yè)彼小民者豈愿為之哉若復不較而姑縱之則錙銖不治千金可攫斤兩不戒則腴田可侵故曰有司之法不行大亂之道也夫常人之愛子弟者必望師傅以夏楚以威之今之有司皆士大夫國朝之外傅也今之宗黨皆皇家之苗裔族屬之子弟也與其姑息而養(yǎng)成惡德以就罪辟孰若教戒而造就成才以歸於正之為愈哉且聞今之貧宗傭工隸卒無所不為匿名執(zhí)役甘心捶楚是陽諱其名而隂受其辱也若顯拔縉紳之列而均受舉劾之公分授四民之業(yè)而平以市官之法此大公至正之道不足以言媿矣臣嘗熟思而酌議如此一議繼嗣查得郡王無嗣止許本支奉祀不得援兄終弟及之例近己申明人知共守惟親王之嗣得以親弟親侄繼襲臣愚以為親王之得封謂其帝胄所以分天子之次子親之欲其貴愛之欲其富故崇之以禮貌不使與兄弟同輩大相懸絶耳今子孫相繼世世富貴固不必言但至乏嗣則統(tǒng)緒已絶即以本支奉祀使香火不滅亦已矣而何為又使親弟親侄繼襲其爵哉彼親弟親侄自有本等爵職何緣躐進王者之尊乎臣愚以為自今以來有絶嗣者止推倫序相應賢能著聞者一人管理府事雖有親弟親侄不得冒請復繼王爵一別疏屬查得國制郡王六世孫以下世授奉國中尉夫奉國中尉自親王而推則七世矣自郡王而推則六世矣即自奉國中尉而推世世不改則與國終始將萬世考之古昔典禮莫備於周然周家五世外燕會慶問皆弗之及非薄之也親親之殺天秩本然耳禮固有云五世而免殺同姓也六世親族竭矣今至奉國中尉就非皇家袒免以下親乎且祖廟之制親盡則祧今我朝開國四祖肇基德懿熙仁皆為藏主則於祖且然矣而況卑屬乎臣於前欵議將中尉止封一子然奉國中尉世世皆封一子則恩數(shù)無窮親疎無等揆諸古者六世親竭之說大不侔矣合無今後奉國中尉授封一子再傳而下不必賜封止將所生第一子給銀壹百兩使為資本至五世而止其余聽自便庶恩義并立而法制亦可遠及矣一議主君查得郡縣主及郡縣鄉(xiāng)君各隨父之差等請封初不限其數(shù)之多寡及至選配儀賓各有執(zhí)事誥命祿米從人等項今男封既有限制合無將親王之女止封其三郡王之女止封其二將軍中尉之女各封其一主君之祿俱各照舊外其選配儀賓既有職事誥命列之官階足為榮寵合將衣祿免給亦無不可以上各女有不盡封者仍各給以婚資使為贍用出自親王者給銀二百兩出自郡王者給銀一百兩出自將軍者給銀八十兩出自中尉者給銀五十兩選配之壻聽其自為生理其應舉入仕者悉授外官宗女宗壻除己前者勿論外以後各宗女壻給銀五十兩之外不必另給冠帶壻資一體聽其自便一議冒費查得冒妾子女擅婚子女革爵子女與一應庶人例雖皆不與封然其各子猶有不等口糧革去尤為便利但前項各宗各庶或有年已長成不堪讀書及無產(chǎn)營運或驕惰游蕩不能生理者一旦革其口糧恐不聊生似亦圣世之棄人矣合無將以前者俱各照舊遵行外自今以後所生之子各宜預為教訓聽其從便生理不必給以口糧則宗人不致告病而國家亦可以節(jié)無益之費矣一議擅婚查得宗室請封選婚必有本部題覆行選各宗選定之日奏結完備本部查明具覆方有勘合行令入府成婚若未經(jīng)奏請而徑自配偶成雖經(jīng)奏請未經(jīng)封號而先以成婚皆為擅婚擅婚之子例不得封歲給米五十石仍本色折半兼支此定例也但各府擅婚最多皆不顯言其弊或假揑奉到勘合或言遵照相沿舊例原未奏請淑宜安人等號此等名色雖各有不同皆屬擅婚例無授封之理然彼既不肯自首其弊而奏抄到部必不能違例題覆則一切立案不行固其法之不得不然也夫各宗格於例而無繇申其愿臣等拘於法而難以徇其情乃有老大未婚而饔飱不給種種苦抑不可勝述者矣為今之計莫若使各宗自首明言其為擅婚之子照例給與本等口糧士農(nóng)工商仍聽其便自今以後生者止許賜名不必再給口糧聽其從宜生理可也伏候圣裁上下其章禮部尚書高儀言元佐所奏鑿鑿可行但事體重大臣等不敢擅議請通行各王府將奏內(nèi)事理虛心評議務求允當條列以聞容臣等再會諸臣熟議上請宸斷行上從之

覆議亟處宗藩疏

隆慶四年禮部覆河南撫按栗永祿楊家相禮科都給事中張國彥等奏其略言今天下之至重而難處者莫如宗藩至急而不得不處者亦莫如宗藩臣等歷考前代未嘗有宗室而坐食縣官者我圣祖獨厚宗親世授爵祿恩至渥也祖宗天潢發(fā)原之始故奉以數(shù)郡而易供至於今日當宗支極茂之時則竭天下之力而難給以天下通論之國初親郡王將軍才四十九位今則玉牒內(nèi)見存者共二萬八千九百二十四位歲支祿米八百一十七萬石有奇郡縣主君及儀賓不與焉是較之國初殆數(shù)百倍矣天下歲供京師者止四百萬石而宗室祿糧則不啻倍之是每年竭國課之數(shù)不足以供宗室之半也然此特論平時耳萬一遇水旱兇荒征輸無出將何以處之此特論目前耳將來傳世萬億生齒無筭又何以處之今在國家則苦於供給之無措而意外之變可虞在宗室則苦於祿糧之不及而顛連之狀可憫上下公私兩受其困此無他故己良以恩施寡節(jié)而輸供之策窮禁縛太嚴而資生之路絶今日之勢有不容不變通者也且祖廟之制親盡則祧而襲封之典曾不稍變是待祖宗者薄而待子孫者厚恩禮不幾於倒施乎今之論者動曰祖制不敢輕議然觀洪武初親王祿米五萬石不數(shù)年而後以供給難繼減至萬石其後代肅遼慶寧谷諸王且歲給五百石是高祖制祿已無定矣永樂間秦唐魯府各五千石遼韓伊府各二千石肅府僅七百石慶府雖七百五十石而郡王常於數(shù)內(nèi)撥給是文皇帝頒祿已變更矣蓋二祖酌時通變初未嘗執(zhí)一定之法以傷民病國也假令二祖復起見國家宗室受困如此其議通變又豈待於今日哉近年諸臣建言俱奉旨通行各王府酌議而栗永祿等所建白視諸臣尤為剴切明審臣等反覆思之為長計惟有限服制以殺其祿給聽自便以開其生路嚴法制以禁其為非而已蓋國家才力既已無措則不得不聽自便以開其生路生路既開則不得不嚴法制以禁其為非蓋審時酌變?yōu)閲医?jīng)久之圖莫過於此者伏乞皇上特加軫念將臣等及諸臣所奏俯賜采擇或視朝後時御便殿宣召輔臣諮求長策務求定論本部仍以先後諸臣條議通限各王府一并議覆如違限者治輔導官罪候各王府議至之日本部請大集廷議恭候圣明獨斷以成一代章程以定萬世守法上從之

宗藩簡便法疏

萬歷二十九年禮部右侍郎李廷機題為條陳宗藩簡便之法懇乞圣明裁定以惠天潢以垂永久事儀制司案呈得宗藩事例歷年所條議精詳妥當見今遵守無敢踰越然宗室猶告稱困苦至畫圖帖說極訴凍餒顛連之狀且有向隅而泣抱郁抑不平之恨有後言者每為之深維其故竊見宗室每請名封到部備查冊籍來歷少有未明不敢題覆父無爵不與母無封不與無奏報不與母年在五十之外者私婚擅婚濫妾已經(jīng)另題復來辨者不與年遠無稽復來辨者不與凡所以綜核裁抑節(jié)之者略不少徇此在本部雖嚴而不為苛在宗室雖苦而不敢怨也乃有宗室例所應得本部例所應題者其究未嘗不題未嘗不得而特於轉折之多需索之衆(zhòng)等候之久未嘗省祿糧之升斗而徒朘宗室之脂膏如宗室子女報生有結矣及請名則又取結及請封選婚則又取結結而又結得無煩難又如五年五歲過矣而未見請名年十五過矣而未見請封選婚年復一年得無阻格就此似當再斟酌變通其間者相應條陳等因案呈到部竊惟王道本乎人情良法莫如簡便臣自署事以來將歷年題準事例日夕展轉既見前此諸臣體悉我皇上敦庸之篤即如酌例奏請期限欵內(nèi)過期免勘之擾甚多矻矻然奉以周旋而臣因此細繹引伸偶有一得臣敢為皇上陳之臣閲視冊庫宗室名封掲帖位下既注云抄出手本冊籍稿俱查同間又注云候結夫既查同應題而以候結未題蓋緣宗藩要例第四欵內(nèi)稱宗室子女名封俱繇各該親郡王及管理府事者審實類奏仍取具宗室五位并長史教授兩隣收生人等甘結一并送部如王奏到三月以外而長史教授等結未到致妨查題者本部查參行巡按御史將長史教授等官提問據(jù)此則候結例也然臣查要例第三欵內(nèi)宗室新生子女三日後具啓各該親郡王及管理府事審實取具收生親識官眷人等保結明白按季類奏臣隨取各王府報生奏結觀之有五宗結有長史結有教授結有兩隣收生結及取請名結狀觀之與報生同又取請名選婚結狀觀之亦與報生同是結惟一様取至再三斯已煩矣況兩隣之遷徙不常收生之存亡難必即結不足憑而結又不可自得也計長史教授兩隣收生及長史教授所之書役凡若干人其饋送需索常例不知若干此若干者貧宗何人措置不過預寫祿糧重息稱貸剝膚推髓以博升斗之獲而所為候結者直候長史教授之槖盈衙門吏書腹之饜已即查參究問竟自推捱申飭禁防終成虛套於宗室寧有補哉又思宗室所患苦者何也奏請之經(jīng)繇多而饋送需索之費重也蓋必展轉措辦有以充饋送需索之費而後敢請其饋送需索必人人滿其所欲而後得請故均之宗室也而有力得之無力不得非所以為平也均之得也而輒以賄成非所以為法也均之與也而必俟其苦求重費而後與之非所以為恩也且以皇上宗室太祖子孫而令乞哀異姓受制賤胥豈理也哉臣反覆思之惟有簡便之法二焉一曰免重結蓋報生一結父母來歷既明白則一結足矣此後除選擇婚配另結外至於請名及請封婚其在今日凡奏到結未到者查果明白應題不必候結便與徑題其俟今日以後請名請封請婚者免其教授長史兩隣收生之結尤恐有殤卒不報以死作生及以生冒死情弊則莫能逃於親支之五宗第令單取五宗一結徑逓各府長史教授啓王據(jù)宗結以奏而本部止憑王奏不必結來如有虛冒本部查出或被首告事發(fā)將本宗參爵級五宗罰革祿米一如條例如此則報生結狀至為要緊如或不到部無憑查題定將長史教授參黜以為疎玩之戒莫便於此者一曰定取期蓋既有報生奏結而又有玉牒冊妾媵冊年終攅造冊殤卒冊具可備查本部復設格眼冊將宗室父母來歷生年月日并結某宗某人名姓備書位下而該司呈堂親注其上應名封者注一應字另題者注一另字用印鈐蓋每年挨查其及期者某府某位盡數(shù)類行該府長史教授啓王具奏如萬歷十七年報生今年十五歲為婚封之期則行取請封選婚如二十七年報生今年五歲為名期則行取請名本部一面類奏請照常而行雖有今法猶循舊規(guī)正欲相維以防後弊但今取五宗一結奏內(nèi)總提五宗結勘明白一句不必結到本部其萬歷十七年以來未及請封選婚二十七年以前未及請名者一槩行令於三十三年之內(nèi)亦取五宗一結啓王類奏如過兩年限期不來奏請者本部例為立案則是前之未注者查取以完之後之未取者查注以挨之舉一切宗藩所應得本部所應題者悉自我而授之彼無使自彼而求於我本宗既與行取知必在題列則府役何所容其騙詐部役何所容其索掯提綱絜領計莫捷於此者此二說者於舊章無所變更而煩贅可省於關防更加嚴密而阻格盡除臣不勝揣切欲以此發(fā)前人所未發(fā)補前例所未周蓋圣主展親仁義并用其囂競而不馴者則裁之以義其困苦而無告者則煦之以仁仁尤在乎義之先畏亦生乎感之後臣區(qū)區(qū)愚見如此伏祈圣明俯賜裁酌如蒭蕘可采乞將所陳免重結定取期二欵勅下臣部施行仍刋續(xù)要例以便遵守宗藩幸甚臣愚幸甚

親王之國疏

禮部尚書沈鯉題為敬陳親王之國舊例以明職掌事近該工科左給事中陳與郊等相繼上疏請命潞王之國疏久不下乃外議若委罪於臣等之不先請者臣等不得不明職掌以俟裁定且以為他日持守之據(jù)焉蓋凡親王之國一切擇日具儀雖系禮官掌行皆由傳奉特旨無敢輒便題請者歷年事例除年遠文卷無存及禮應避諱者不敢槩舉外查得成化三年正月內(nèi)本部傳奉憲宗皇帝圣旨朕弟德王之國凡諸合行事宜所司詳具以聞欽此自是以後傳旨之國者秀王系成化六年十月崇王系成化九年十一月吉王系成化十三年八月岐王系弘治七年十一月益王系弘治八年六月壽王系弘治十一年六月衡王系弘治十一年十二月汝王系弘治十四年閏七月涇王系弘治十五年二月榮王系弘治十六年六月其時傳奉太監(jiān)懷恩韋泰蕭敬陳寛也臣等猶恐不的復從史館恭奉屢朝實録歷歷查考凡各親王之國亦止開載儀注不見有本部題請之疏嘉靖三十九年雖具題一次亦緣內(nèi)閣輔臣奉有御扎傳示所司非敢輒便具題也夫樹屏建藩國家盛典孰不有欣然趨事之心乃自屢朝以來親王之國俱繇上命舊規(guī)相沿已二百年其中必有精意臣等職在守法不敢不闕其所疑以存典故此所以不先題請也若以時事而論即使例所當請亦須待秋成以後始於擇日為便焉蓋凡親王之國俱水陸二路驂從齊發(fā)所經(jīng)之處勞費不可勝言適今畿南諸郡河南山東與衛(wèi)輝封國所在連歲饑荒繼之災疫皇上嘗多方賑濟之若非稍待秋成聞有豐稔之報而明旨已下便當擇期遠近緩急何以斟酌此亦事體之不可不慮者也夫論舊例則不敢擅請論時事則不敢輕請總之皆職掌關心反覆思維遂成迂緩若言官於天下之事無不得言之國之請據(jù)理而論乃其職也伏乞查照屢朝事例早賜宸斷以襄盛典臣等不勝幸甚奉圣旨親王之國既有屢朝事例且地方聞已豐稔朕當奏知圣母於明春擇日舉行一應事宜著該衙門預行措辦

請逐藩王羣小疏

禮部侍郎何宗彥奏為宗社藩封宜有無窮之慮懇乞圣明思維至計屏逐羣小以安宗社以固藩封事臣聞心病者不能緩聲事急者不能安言福藩邇來舉動外之撫按內(nèi)之閣部科道諸臣不憚苦爭之此實忠於皇上之格言所宜轉圜而聽者也顧諸臣之爭益力福藩之奏疊來皇上之旨愈厲臣待罪春曹與聞藩政異日釀大亂構深釁不可解免臣罪滋大敢披瀝為我皇上陳之自古圣帝明王之治天下必乂安百姓以衛(wèi)宗社使無土崩魚爛之虞其衆(zhòng)建藩封也必教以義方輔以正人授以節(jié)制使樂善循禮世世享食租衣稅之利未聞徇情溺愛惟利是務而不顧國家之安危如今日者也蓋福王生長深宮貴極富溢豈屑為多寡有無計止緣天下之亡命積猾以之誘內(nèi)竪內(nèi)竪以之誘福王而王聽熒矣故請求之牘日新月異竭天下之脂膏不足以填谿壑豈知禍患之中於宗社及福藩者不可救藥哉臣謂此輩危宗社者有六害福藩者有二斷斷乎其不爽也何以言之山東京師左輔也從來易動難安曩時括田令下怨咨之聲已不忍聞今承奉門正率百十余人所在驛騷此豈忠於福藩者哉不過假丈量之名田邊之田業(yè)外之業(yè)可以恣行包占而一切殷實之家可誣以隱漏抗違惟其所漁食耳既奪民之生命亦何所顧忌山東如此河南湖廣復然卒致分崩潰爛不可收拾此羣小揺左輔以危宗社者一國家數(shù)百萬金錢強半出於鹽筴各有定引各有分地洛陽舊食河東鹽以其壤地相接朝發(fā)夕至也今改食淮鹽逆河而上數(shù)千余里又欲開店發(fā)賣使河南一府盡食淮鹽夫河南既食淮鹽河東之鹽豈能飛越至於南陽懷慶是河東失三府之分地矣且經(jīng)繇山東之東兗河東之開歸衛(wèi)等府內(nèi)竪積猾必多帶私鹽沿途貨賣私引既多正引停格不惟淮揚山東鹽法盡壞即山東長蘆靡不阻滯正額何以完而經(jīng)費何以給此羣小壞鹽政以危宗社者二京師與敵為隣三軍枕戈坐甲以捍牧圉者為得糈計耳前日薊永餉稍後時環(huán)城鼓噪彼時鹽政未壞出賦之地尚未經(jīng)福藩騷擾已缺餉數(shù)月幾成大變假令鹽法又壞山東各省又經(jīng)數(shù)百豺虎擇人而食民且不能安居賦且何處出辦百萬軍士豈能?腹待死耶輕則脫巾而噪重則勾敵為難不知何以御之此羣小侵邊餉以危宗社者三古者名山大澤不以封良有深意矧晉都根本重地從來藩封未有睥睨重地者知祖宗法度最嚴不敢以私干也今請?zhí)J洲行且請管蘆洲之業(yè)內(nèi)竪往來羣聚不逞之徒競相羶附不曰某處之為利孔也則曰某處之漏正供也金陵之人必不能安枕而臥而高皇帝之衣冠不致震驚不已此羣小窺陪京以危宗社者四自古爭衡天下者必據(jù)荊蜀以占上游建瓴之勢昔人云所守或非人化為豺與狼非虛語也今請故相田產(chǎn)諸蜀鹽井羣小之意不過據(jù)要路津以括囊財賦或無他慮然一有風塵之警此輩能不易慮乎萬一順流而東則陪京危矣矧牢盆在手易興吳濞之謀租賦如山庸蹈永璘之轍戒之在小念此寒心此羣小規(guī)上游以危宗社者五馬周有言自古國之興亡不由積蓄多少惟在百姓苦樂蓋百姓樂國雖貧興之徵也百姓苦國雖富亡之徵也今福王鼎建雄藩豈不欲傳之世世作圣朝屏翰哉乃孳孳為利請馬店請山厰竹木等厰以親藩尊貴躬為纎嗇之謀其?已甚況奪一事之利則百姓失一事之生計奪一日之利則百姓失一日之生計時削月朘吮糠及米挺而走險皆敵國也此羣小失人心以危宗社者六凡此六者事已機芽禍已醖釀茍不改圖雖有智者亦無如之何矣夫使有害於宗社而有利於藩封見小遺大猶云不可矧為藩封之害又有歷歷可言者乎有司征租上不敢失正賦下不忍盡民膏況有撫按監(jiān)司彈壓其間催征甚易二萬頃田之租可必源源常繼也一屬內(nèi)竪管業(yè)正租一金必費民十金甚則十金止充各役私槖一金之拖欠如故也不二三年賣妻賣子非死則徙目前利於羣小日後田盡荒蕪無人領種再數(shù)歲二萬頃田化為烏有若求此輩廉靜是窮奇不飱竊脂不肉萬無是理此羣小虧額租以害福藩者一古人有曰愛子教之以義方不納於邪驕奢淫逸所自邪也又曰富不與驕期而驕自至驕不與罪期而罪自至又曰在上不驕高而不危所以長守貴也制節(jié)謹度滿而不溢所以長守富也圣賢垂訓炳若丹青福王之富貴極矣又聽其意之所欲得而即以畀之益以驕志助其邪心一時雖若無傷獨不慮時移勢易之後乎鄭之叔段魏之陳思國家之漢庶人非愛之也適所以禍之也天道虧盈鬼神福謙此不熟思禍可翹足而待此羣小昧大計以害福藩者二夫皇上聰明圣智豈闇於利害興亡之戒第情重則理蔽愛偏則慮移雖有後釁略而不思雖有格言忽而不信誠當清夜平旦之時以古今事一提衡較之則烱戒了然改弦宜決速究羣小撥置之人速止丈量管業(yè)蘆洲賣鹽故相田產(chǎn)馬店諸厰之事則百姓安瀾洪基永固不然禍至惙焉嗟何及矣天下之人見皇上於瑞王求遂室家之愿不可得獨福藩有求必應有奏必俞遂羣然謂皇上福王之外無親愛貨財之外無政事貂璫之外無信任以皇上英賢冠千古改此何難倘恬然不顧遺譏青史忠藎之心豈忍皇上有此聲稱哉臣受恩思報不避斧鉞之誅以效其愚直惟圣明垂察焉

禮部志稿卷四十九

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