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大家好，這里是青醫(yī)佛面新開設的板塊，還需要各位讀者的共同探討，讓我們一起感受中華文化的博大精深、包羅萬象。 最近山河得到了基本流失的古代書籍。也可以說這些書籍都是來之不易，也是花費了人力物力財力，記得其中的一本書我去尋找的時候被書的主人拒絕了10多次，最后拿下來。 所以倍感珍惜。在空閑時間加以研讀，感慨頗深。
古人言：善易者不卜。這個善易指的就是思想覺悟已經到一定高度的人，這個時候如果要知道結果，已經不需要占卜了，自然心中明了。但是要達到這一步并不容易，這需要很高的悟性才可以。 提升思想的方法，就是要多學習，要多看儒釋道方面的書籍，因為知識也可以改變思想。其次就是要學習打坐，提升靈性思維，只有思維打開了，知識的接受才能更多。就比如同一句話，你看是這個意思，而他看是另外一個意思，這是因為你們所占的思想層次不同，只有不斷提升自己的思想層次，才可以達到道的境界。 道則為無，規(guī)律，法則。站在無的境界在去看有的事物，則一目了然，清清楚楚。就比如我們看一個蘋果是從外面看，而道的境界則是從里面往外看，能追溯到最根本的東西。比如一個人的因果，前世，以及災難發(fā)生的根本緣由等。而八字只是一個表象，而非根本。一個人貧窮，我們認為是八字決定的，其實并非如此。八字只是照出一個人的吉兇，而導致吉兇最根本的因素，并非八字。
八字即生辰八字，是一個人出生時的干支歷日期?？匆粋€人的八字，無非就是八個字的組合，看八個字之間的關系。了解自身的命和運，可以逢兇化吉，順勢而為。想學好八字，就和學數學一樣，少不了對公式的記憶和背誦，并結合實操，進一步對知識鞏固和強化。 命理推算規(guī)則有八種，分別是：生、克、合、化、沖、刑、害、破。命理就是運用這八種規(guī)則來推算一個人的命運的貴賤起伏。這八種規(guī)則，天干只占四種，而地支八種都有。因為地支比天干多了方位的象。 大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調整；不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。 精于心，簡于形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界?？赐噶瞬徽f透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界。 “大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。 對于命理學的基礎其實還是需要從一個人的出生年月日轉化為天干地支，所以在這個基礎上需要博覽全書。 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出世的時刻，即年、月、日、時。在人用天干和地支各出一字相合作分別來表明年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以四柱猜測又稱“批八字”、“測八字”、也叫四柱推命。依照天干、地支陰陽五行特點之相生、相克的聯系，估測人的吉兇禍福。 01.年柱,即人出世的年份用干支來表明。留意：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時刻區(qū)分的,而不是以正月初一區(qū)分。 02.月柱,即用干支表明人出世之年月所處的季節(jié)。留意月干支不是以陰歷每月初一為分界線,而是以季節(jié)為準,交節(jié)前為上個月的季節(jié),交節(jié)后為下個月的季節(jié)。 03.日柱,即用陰歷的干支代表人出世的那一天.干支記日每六十天一循環(huán),因為大小月及平閏年不一樣的原因,日干支需查找萬年歷。 04.時柱,用干支表明人出世的時辰.一個時辰在陰歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰。
子時:23點--清晨1丑時:1點--清晨3 寅時:3點--清晨5卯時:5點--清晨7 辰時:7點--上午9巳時:9點--上午11 午時:11點--上午13未時:13點--下午15 申時:15點--上午17酉時:17點--下午19 戌時:19點--黑夜21亥時:21點--黑夜23 ★、依命式表分男命乾造、女命坤造，填注出生之年月日時。再立四柱太陽律、月亮律。
3．時柱：依“五鼠遁日起時表”，由日干、生時對照取之。
基礎口訣： 大凡看命先看月支，有無財官，方看其他，月令為命也。月取支神，年取天干，日取天干，流歲取天干，大運取支神。月為本，日為主，如月有正官及偏官，而時又入他格；只以月中取，他格無用。如月令全無可用，方看他格。 古歌云：三宮帶格混難詳，不曉憑誰是貴方。一任三宮皆帶格，除非只得用提綱。是也。 月令用地支，假如官星，須要上下干支透出為妙?；蚋赏赋觯е胁煌?，主聰俊。忌年與時沖，大運及歲君來沖月支則禍。月支日支自沖不妨。 凡正官一位，乃君子貴人。篤厚純粹，剛直廉明，年時有印尤妙。多則反主成敗，四位純官，仕宦虛名。 凡七煞一位，聰明伶俐，二位三位，先清后濁。四柱純煞有制貴，無制貧。 凡財一位務要得時，富貴成家，為人性燥緊急。二位性氣滅半，三位四位耗氣身衰。若身旺甚則可成立，弱則勞苦生受。 凡印不論一位二位四位都好，格中不宜見財破印。 大凡行好運，日干傷流年歲君干頭禍輕。行不好運，日干傷歲君干頭禍重，若巳發(fā)過則死。 辰戌丑未各有三分余氣：如行午運至未，有三分火氣。行子運至丑，有三分水氣之例，不可全作土論。 凡陽刃格，歲運最怕沖合。太歲干合日時干者，為晦氣煞。日時干支與流年干支同，為轉趾煞。如庚申日見庚申或庚寅太歲之類，輕則遠遷，重則毀屋破財。 凡年月日有吉神，要時引歸生旺之處。有兇神，要時引歸制伏之鄉(xiāng)。若時上帶吉神或兇神，亦要年月日上吉者生之，兇者制之。 月上有用神得祖宗之力，時上有用神得子孫之力，反此則否。 凡看命以日干用為天元，是以干為祿。日支月支用為地元，是以支為命。假如壬癸日己未月，干支透出財官是也。 財官論原有原無，地支原有財官，天干不透出者不問。若地支無財官，只是天干透出，雖行好運亦不濟事。 看流年歲君只用天元，若行運雖重地支，亦要看運天元。人命柱中或有官星，或有偏官制伏太過，而運干見官煞可發(fā)。運支無財，而運干是財亦可為福。運支無煞，而運干是煞亦可為禍。 人命以當生之月為運元，最怕大運并歲君來沖為禍。 以當生官星為祿元，最怕沖壞。如丁日生人以壬為官，而生亥月，中有壬是丁之祿。若年與時有己字則沖壞祿元。 當生財星為馬元，最怕劫奪。如庚日生人以甲乙木為財，而生寅卯月。寅中甲木偏財，卯中乙木正財。若年時有辛字，卻有爭奪之患，歲運同論。 凡年干上有日之官星，福氣最厚。有日之七煞，終身不可除去。 官星為祿，財星為馬。行官星發(fā)官，行財星發(fā)財。二者不可缺一，各有所用。 年月上有財官，必生富貴之家，祖父根基。少年便行官祿運，多是幼年拜命，早發(fā)功名。年月無財官，日時有之，則是自己成立。 人命以財官為本，柱中但得其一，亦可發(fā)福。若四柱原無官星，不入他格，年月日時干支財多；又行財旺運，亦能成就功名。以財旺自能生官，須身旺方許。 年月無財官，幼年又行不好運，多是出身卑微。破祖?zhèn)福瑹o現成之福。 凡官煞混雜，傷官合神重。男子犯之沉迷酒色，女人逢之不媒自嫁。 凡看命專以日干為主，取提綱所用之物為命。譬月令以金、木、水、火、土為用。但有一件：取其節(jié)氣先后，輕重淺深，成局、破沖細加考究。曰官曰印曰才曰煞曰食曰傷官，以此六法消息之。逢官看財，逢煞看印，逢印看官。取四者不偏不倚，生克制化為上，遇破害休因為下。運有生有去為福，有助有剝?yōu)榈湣?/p> 亦有用年日時支，合成格局者，然皆以月令為用。假令月用金只用金，用火只用火。十八格內，取六格為重，用相生定格合局。卻用年日時下，以推輕重淺深。如逢官用印不怕煞，是煞局印，印局身，還作上局取之。逢印看煞，但有官煞在命，行官煞鄉(xiāng)亦作貴論。 月令逢官，柱中遇財，財旺生官乃富貴。柱中見財，要入財旺運發(fā)福。但見一煞，則以煞為重，不可用財。若行財旺運，乃財生煞黨，作貧賤言。凡格以煞為重。 綜上所述，其實對于命理學來說，很多人都是懷疑到底是不是“偽科學”，在今后的學習中還需要各位讀者的點評和互相學習！ ———————the-end———  本期文案來源 / 山河依舊 微信號 / ID-shanheyijiu |
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