清人揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋說(shuō):吾畢生之愿,欲筑一土墻院子,門內(nèi)多栽竹樹花草,清晨日尚未出,望東海一片紅霞,薄暮斜陽(yáng)滿樹,立院中高處,俱見煙水平橋!院子,是最好的居所,晨看朝陽(yáng),暮賞月色,栽花種竹,茶書相伴,隔絕喧囂,暫忘塵俗。人們將那些被先賢吟詠的草木,栽植于庭院中,以獲得內(nèi)心的安定。林和靖:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。蘇東坡:寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦,無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。 《南史.陶弘景傳》: 特愛松風(fēng),庭院皆植松,毎聞其響,欣然為樂。 得花木相伴,無(wú)論外面多么喧囂熱鬧,院子里總有一片清明。古人說(shuō):涓流積至滄溟水,拳石崇成泰華岑。拳石為山,雖為芥子,可納須彌,臥游何止千里;
勺水為池,大不盈尺,可比江湖,閑觀不異萬(wàn)壑。祁彪佳《寓山注序》:曲池穿牗,飛沼拂幾,綠映朱欄,丹流翠壑,乃可以稱園矣。 院中添水,可以鑿池引流,可以小盆畜之;庭下置石,可以玲瓏生致,可以隨形生韻。將自然之美融于小院之中,聽一曲山水清音,看幾回花草真趣。園以外山川之麗,古稱萬(wàn)壑千巖,園以內(nèi)花木之繁,不止七松五柳。四時(shí)之景,都堪泛月迎風(fēng);三徑之中,自可呼云醉雪。以心為憑,收攝內(nèi)外,得自然之精粹,具山水之形勝,可以招風(fēng)邀月,可以寄托閑情。
一院之內(nèi),煙霞具足,此景誰(shuí)見,此趣誰(shuí)知?小院之中,幾榻之間,坐臥隨心,茶書之樂,操之在我。明代羅大經(jīng)在《山靜日長(zhǎng)》中寫道:春夏之交,蒼蘚盈階,落花滿徑,門無(wú)剝啄,松影參差,禽聲上下。午睡初足,旋汲山泉,拾松枝,煮苦茗吸之。養(yǎng)菖蒲,拾落花,聽鳥鳴,看晚霞,閑翻幾頁(yè)書,靜吃幾甌茶。興來(lái)信手寫篆隸兩三行,不計(jì)工拙,不與時(shí)評(píng),意與古會(huì)即止,俗懷塵心,至此冰釋。天晴日暖,則負(fù)暄閑坐;疏雨敲窗,則憑幾讀書。院子里的生活,承載著中國(guó)文化幾千年來(lái)的審美旨趣。院子,可以不是最大的,但方寸之間,都是令人舒心的;可以不是最美的,但一幾一塌,都是令人愜意的。院子,是最好的居所。松風(fēng)里讀書,蕉蔭下吃茶,看雨來(lái)瀟瀟,聽風(fēng)過颯颯,納身心于一隅,收四時(shí)之閑暇。
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