卷一百三十一

欽定四庫全書

歷代名臣奏議卷一百三十一

明　楊士奇等　撰

用人

唐高祖武德元年河南州縣相繼降唐劉武周降將尋相等多叛去諸將疑尉遲敬德囚之屈突通殷開山言於秦王世民曰敬德若叛豈在尋相之後邪遽命釋之引入臥內(nèi)賜之金曰丈夫意氣相期勿以小嫌介意吾終不信讒言以害忠良公宜體之必欲去者以此金相資表一時(shí)共事之情也世民以五百騎行戰(zhàn)地世充帥步騎萬余猝至圍之單雄信引槊直趨世民敬德躍馬大呼橫刺雄信墜馬翼世民出圍更帥騎兵還戰(zhàn)屈突通引大兵繼至世充大敗僅以身免世民謂敬德曰公何相報(bào)之速也自是寵遇日隆

武德中杜如晦爲(wèi)秦王府兵曹參軍俄遷陜州揔管府長(zhǎng)史房玄齡曰府寮去者雖多蓋不足惜杜如晦聦明識(shí)達(dá)王佐才也若大王守藩端拱無所用之必欲經(jīng)營(yíng)四方非此人莫可秦王自此彌加禮重寄以心腹遂奏爲(wèi)府屬嘗參謀帷幄

太宗即位玄齡爲(wèi)中書令奏言秦府左右未得官者共怨前宮及齊府左右處之先已帝曰古稱至公者蓋謂平恕無私丹朱商均子也而堯舜廢之管叔蔡叔兄弟也而周公誅之故知君人者以天下爲(wèi)心無私於物昔諸葛亮孔明小國(guó)之相猶曰吾心如稱不能爲(wèi)人作輕重況我今理大國(guó)乎朕與公等衣食出於百姓百姓人力已奉於上而上恩未被於下今所以擇賢才者蓋爲(wèi)求安百姓也用人但問堪否豈以新故異情凡一面尚自相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用今不問能不能而直言其怨嗟豈是至公之道耶魏徵爲(wèi)太子洗馬帝召責(zé)之曰汝離間我兄弟何也徵慷慨自若從容對(duì)曰皇太子若從臣言必?zé)o今日之禍帝爲(wèi)之?dāng)咳莺窦佣Y異擢拜諫議大夫馮立爲(wèi)東宮率帝數(shù)之曰汝昨者出兵來戰(zhàn)大殺傷我兵將何以逃死立飲泣而對(duì)曰立出身事主期以効命當(dāng)戰(zhàn)之日無所顧憚因歔欷悲不自勝帝慰勉之授左屯衛(wèi)中郎將太宗時(shí)御史大夫杜淹奏諸司文案恐有稽失請(qǐng)令御史就司檢校上以問封德彛對(duì)曰設(shè)官分職各有所司果有愆違御史自應(yīng)糾舉而淹所言大爲(wèi)煩碎淹默然上問淹何故不復(fù)論執(zhí)對(duì)曰德彛所言真得大體臣誠(chéng)心服不敢遂非上悅曰公等各能如是朕復(fù)何憂尚書左仆射杜如晦奏言監(jiān)察御史陳師合上拔士論兼人之思慮有限一人不可緫知數(shù)職以論臣等帝謂戴胄曰朕以至公理天下今任玄齡如晦非爲(wèi)勲舊以其有才行也此人妄事毀謗止欲離間我君臣昔蜀後主昏弱齊文宣狂悖然國(guó)稱理者以任諸葛亮楊遵彥不猜之也朕今任如晦等亦復(fù)如法流陳師合于嶺外魏徵爲(wèi)秘書監(jiān)有告謀反帝曰魏徵昔吾之讎止以忠於所事吾遂拔而用之何乃妄生讒構(gòu)竟不問徵遽斬所告者

帝謂侍臣曰化及與玄感即隋大臣受恩深者子孫皆反其故何也岑文本對(duì)曰君子乃能懷德荷恩玄感化及之徒并小人也古人所以貴君子而賤小人帝曰然太宗嘗謂侍臣曰朕每日夜恒思百姓間事或至夜半不寐惟恐都督刺史堪養(yǎng)百姓以否故於屏風(fēng)上録其姓名坐臥恒看在官如有善事亦具列於名下朕居深宮之中視聽不能及遠(yuǎn)所委者惟都督刺史此輩實(shí)理亂所系尤須得人帝又謂侍臣曰爲(wèi)政之要惟在得人用非其才必難致理今所任用必須以德行學(xué)識(shí)爲(wèi)本諫議大夫王珪曰人臣若無學(xué)業(yè)不能識(shí)前言往行豈堪大任漢宣帝時(shí)有詐稱衛(wèi)太子聚觀者數(shù)萬人衆(zhòng)皆致惑雋不疑斷以蒯瞶之事宣帝曰公卿大臣當(dāng)用經(jīng)術(shù)明於古義者此則固非刀筆俗吏所可比擬帝曰信如卿言帝又謂侍臣曰朕看古來帝王以仁義爲(wèi)治者國(guó)祚延長(zhǎng)任法御人者雖救一時(shí)敗亡亦促既見前王成事足定元龜今欲專以仁義誠(chéng)信爲(wèi)治望革近代之澆薄也珪對(duì)曰天下凋喪日久陛下承其余弊弘道移風(fēng)萬代之福但非賢不理惟在得人帝曰朕思賢之情豈舍夢(mèng)寐給事中杜正倫進(jìn)曰世必有才隨時(shí)所用豈待夢(mèng)傅說逢呂尚然後治乎帝納之帝又謂岑文本曰梁陳名臣有誰可稱復(fù)有子弟堪招引否文本奏言隋師入陳百司分散莫有留者唯尚書仆射袁憲獨(dú)在其主之傍王世充將受隋禪羣僚表請(qǐng)勸進(jìn)憲子國(guó)子司業(yè)承家托疾獨(dú)不署名此人父子足稱忠烈承家弟承序今爲(wèi)建昌令清貞雅操實(shí)繼先風(fēng)由是召拜晉王友兼令侍讀尋授弘文館學(xué)士

帝曰百官之內(nèi)應(yīng)有堪用者朕未能知之不可造次爲(wèi)天下主誠(chéng)亦難朕今行一事則爲(wèi)天下所觀出一言即爲(wèi)天下所聽用得好人爲(wèi)善者皆勸誤用惡人不善者競(jìng)進(jìn)賞當(dāng)其勞無功者自退罰當(dāng)其罪爲(wèi)惡者誡懼故知賞罰不可輕行用人彌須審悉侍中魏徵對(duì)曰舉選之事自古爲(wèi)難故考績(jī)黜陟察其善惡今欲求人必須先訪其行審知其善然後任之假令此人不能濟(jì)事只是才力不及不爲(wèi)大害誤用惡人假今強(qiáng)干爲(wèi)患極多但亂代爲(wèi)求其材不顧其行太平必須材行俱兼始可任用也帝曰夫人之身假令無病不免有疥癬及時(shí)有小惡處用人求備理實(shí)爲(wèi)難徵對(duì)曰自古爲(wèi)政但舉大體堯舜之時(shí)非全無惡但爲(wèi)惡者少桀紂之代非全無善但爲(wèi)惡者多譬如百尺之木豈能無一枝節(jié)今官人居職豈能全不爲(wèi)非但犯罪者少即是大化所司奏淩敬乞貧之狀帝責(zé)徵等濫進(jìn)人徵曰臣等每蒙顧問常具言其長(zhǎng)短有學(xué)識(shí)強(qiáng)諫爭(zhēng)是其所長(zhǎng)愛生活好經(jīng)營(yíng)是其所短今淩敬爲(wèi)人作碑文教人讀漢書因茲附托回易求利與臣等所說不同陛下未用其長(zhǎng)惟見其短以爲(wèi)臣等欺罔實(shí)不敢心服帝納之

徵頻論止足之分帝未之許徵曰羣臣委任既久許其避退權(quán)用之次觀其能否既得預(yù)察羣才又無獨(dú)任之謗使善人得進(jìn)長(zhǎng)廉讓之風(fēng)若能行之於今足爲(wèi)將來永法帝曰信如公言然論者猶有同異時(shí)至京下當(dāng)別議帝嘗坐於丹霄門外之西堂引徵及右仆射李靖中書令溫彥博等入宴言及羣臣才行謂靖等曰朕自爲(wèi)王至於今日官人或上書獻(xiàn)計(jì)勸朕爲(wèi)善者多矣日月稍久官職漸大志意即移言論漸少無不衰倦唯魏徵與朕爲(wèi)善官職益高志節(jié)彌厲見朕一事失所甚於己身有過朝夕孜孜終始如一自即位以來唯見此一人而已是以敬之重之同於師傅不以人臣處之其後每謂房玄齡等曰魏徵被我拔擢特異其報(bào)我亦深矣君與我契闊艱辛多歷年所勞苦之極人莫能加然自即位以來輔弼我躬安我社稷成我今日功業(yè)爲(wèi)天下所稱君不得與魏徵比矣徵多病辭職帝曰公獨(dú)不見金在鑛何足貴邪善冶鍜而爲(wèi)器人乃寶之朕方自比於金以卿爲(wèi)良匠而加礪焉卿雖疾未及衰庸得便爾帝又謂羣臣曰爲(wèi)政者豈待堯舜之君龍益之佐自我驅(qū)使魏徵天下乂安邊境無事時(shí)和歲稔其忠益如此先是將發(fā)十六道黜陟大使畿內(nèi)道未有其人帝親定之問房玄齡等曰此道事最重誰可先使右仆射李靖對(duì)曰畿內(nèi)事非魏徵莫可帝作色曰朕欲向九成事亦不小寧遣魏徵耶朕每行不欲與其相離者適爲(wèi)其見朕是非必?zé)o所隱今從公等語遣去朕若有得失公等能止邪乃令李靖充使魏徵從往九成宮帝又與羣臣論及十六國(guó)諸王優(yōu)劣曰苻永固何獨(dú)爲(wèi)所稱房玄齡對(duì)曰爲(wèi)任使得人則見稱無其人則不見稱當(dāng)時(shí)為有王景略帝謂羣臣曰此猶朕之有魏徵徵拜謝焉徵既亡帝使人至其家得書一紙始半藁其可識(shí)者曰天下之事有善有惡任善人則國(guó)安用惡人則國(guó)弊公卿之內(nèi)情有愛憎憎者惟見其惡愛者止見其善愛憎之間所宜詳慎若愛而知其惡憎而知其善去邪勿疑任賢勿猜可以興矣

侍御史馬周上疏曰理天下者以人爲(wèi)本欲令百姓安樂在刺史縣令縣令既衆(zhòng)不可皆賢若每州得良刺史則合境蘇息天下刺史悉稱圣意則陛下可端拱巖廊之上百姓不慮不安自古郡守縣令皆妙選賢德欲有遷擢爲(wèi)將相必先試以臨民或從二千石入爲(wèi)丞相及司徒太尉者朝廷必不可獨(dú)重內(nèi)臣外刺史縣令遂輕其選又刺史多武夫勲人或京官不稱職始出補(bǔ)外折沖果毅身力強(qiáng)者入爲(wèi)中郎將其次乃補(bǔ)邊州而以德行才術(shù)擢者十不能一所以百姓未安殆由於此帝因謂侍臣曰刺史朕當(dāng)自簡(jiǎn)擇縣令詔京官五品已上各舉一人

治書侍御史劉洎以爲(wèi)左右丞相宜特加精簡(jiǎn)上疏曰臣聞尚書萬機(jī)實(shí)爲(wèi)政本伏尋此選授任誠(chéng)難是以八座比於文昌二丞方於管轄爰至曹郎上應(yīng)列宿茍非稱職竊位興譏伏見比來尚書省詔勅稽停文案壅滯臣誠(chéng)庸劣請(qǐng)述其源貞觀之初未有令仆于時(shí)省務(wù)繁雜倍多於今而左丞戴胄右丞魏徵并曉達(dá)吏方質(zhì)性平直應(yīng)彈舉無所回避陛下又假以恩慈自然肅物百司匪解抑此之由及杜正倫續(xù)任右丞頗亦厲下比者綱維不舉并爲(wèi)勲親在位器非其任功勢(shì)相傾凡在官僚未循公道雖欲自強(qiáng)先懼囂謗所以郎中予奪惟事咨稟尚書依違不能斷決或糾彈聞奏故事稽延按雖理窮仍更盤下去無程限來不責(zé)遲一經(jīng)出手便涉年載或希旨失情或避嫌抑理勾司以案成爲(wèi)事了不究是非尚書用便僻爲(wèi)奉公莫論當(dāng)否互相姑息惟事彌縫且選衆(zhòng)授能非才莫舉天工人代焉可妄加至於懿戚元?jiǎng)氲藘?yōu)其禮秩或年高及?；蚍e病智昏既無益於時(shí)宜當(dāng)置之以閑逸久妨賢路殊爲(wèi)不可將救茲弊且宜精簡(jiǎn)尚書左右丞及左右郎中如并得人自然綱維備舉亦當(dāng)矯正趨競(jìng)豈惟息其稽滯哉疏奏尋以洎爲(wèi)尚書左丞

高宗時(shí)魏元忠遷監(jiān)察御史帝嘗從容曰外以朕爲(wèi)何如主對(duì)曰周成康漢文景也然則有遺恨乎曰有之王義方一世豪英而死草萊議者謂陛下不能用賢帝曰我適用之聞其死顧已無及元忠曰劉藏器行副於才陛下所知今七十爲(wèi)尚書郎徒嘆彼而又棄此帝默然慙

武后時(shí)麟臺(tái)正字陳子昂上軍國(guó)利害疏曰臣伏見陛下憂勞天下百姓恐不得所又發(fā)明詔將降九道大使廵察天下諸州兼申黜陟以求人瘼甚大惠也天下百姓幸甚臣竊以爲(wèi)美矣未盡善也何以言之陛下所以降明使豈非欲令天下黎元衆(zhòng)庶知陛下夙興夜寐憂勤念之邪欲天下賢良忠孝知陛下夙興夜寐思任用之邪欲使天下奸人暴吏亦知陛下夙興夜寐務(wù)欲除之耶陛下圣意必若以此而發(fā)使乎則愚臣竊見陛下之使有未盡善也若愚臣所謂使者先當(dāng)雅合時(shí)望務(wù)爲(wèi)衆(zhòng)人所推仁愛足以存恤孤惸賢明足以進(jìn)拔幽滯剛直足以不避強(qiáng)御明智足以照察奸非然後使天下奸人畏其明而不敢爲(wèi)惡也天下強(qiáng)御憚其直而不敢爲(wèi)過也天下英奇慕其德而樂爲(wèi)之用也天下孤寡賴其仁而欣戴其恩也夫如是然後可以論出使矣故輶軒未動(dòng)於京師天下翕然皆己知矣今陛下使猶未出朝廷行路市井之人皆以爲(wèi)非任朝廷有識(shí)者亦不稱之夫天子之使未出魏闕朝廷之人皆已輕之何況天下之衆(zhòng)哉夫欲黜陟求瘼豈可得也陛下所以有此失者在不選人亦輕此使非天下之大任故陛下遂大失至於此也宰相復(fù)以爲(wèi)尋常但奉詔而行之茍以出使?fàn)?wèi)名不求任使之實(shí)故使愈出而天下愈弊使彌多而天下彌不寧其故何哉是朝廷輕其任也輕其任則不擇人不擇人則使非其實(shí)使非其實(shí)則黜陟不明刑罰不中朋黨者進(jìn)貞直者退徒使天下百姓修飾道路送往迎來無益於圣敎耳臣久爲(wèi)百姓實(shí)委知之陛下欲令天下黎庶知陛下夙興夜寐憂勤政化不可得也故臣以陛下大失在於此也夫欲正其末者必先端其本清其流者必先潔其源自然之符也國(guó)家茲弊亦已久矣今陛下若不重選此使妙得其人天下黎元必謂陛下尚行尋常之政不能革此弊也則賢人必不出貪吏必得志惸獨(dú)必哀吟天下百姓無荷賴於陛下此使也臣不勝有愿愿陛下與宰相更妙選朝廷百官素有威重名節(jié)爲(wèi)衆(zhòng)人所推者陛下因大朝日親御正殿集百僚公卿設(shè)禮儀以使者之禮見之於是告以出使之意殷懃儆戒無敢忒????遂授以旌節(jié)而發(fā)遣之先自京師而訪犲狼然後攬轡登車以清天下若如是臣必知陛下圣敎不旬月之間天下家見而戶習(xí)也昔堯舜氏不下席而天下理者蓋黜陟幽明能折中耳今陛下方開中興之化建萬代之功天下瞻望冀見圣政此之一使是陛下爲(wèi)政之大端也諺曰欲知其人觀其所使不可不慎也若陛下必知不可得其人則不如不出使出使煩數(shù)無益於化但勞天下之人是猶烹小鱗而數(shù)撓之耳伏惟陛下察焉

子昂又上論牧宰疏曰臣伏惟陛下當(dāng)今所共理天下欲致太平者豈非宰相與諸州刺史縣令耶陛下若重此而理天下乎臣見天下理也若陛下輕此而理天下乎臣見天下不得理也何者宰相陛下之腹心刺史縣令陛下之手足未有無腹心手足而能獨(dú)理者也臣竊觀當(dāng)今宰相已略得其人矣獨(dú)刺史縣令陛下尚猶輕之未見得其人是以腹心雖安而手足猶病而天下至今所以未得大利耳臣竊惟刺史縣令之職實(shí)陛下政敎之首也陛下布德澤下明詔將示天下百姓必待刺史縣令爲(wèi)陛下謹(jǐn)宣之故得其人則百姓家見而戶聞不得其人但委棄有司而掛墻壁耳陛下欲使家興禮讓吏朂清勤不重選刺史縣令將何道以致之耶愚臣竊見陛下未有舟楫而欲濟(jì)江河不可得也臣比在草茅爲(wèi)百姓久矣刺史縣令之化臣實(shí)委知國(guó)之興衰莫不在此職也何者一州得賢明刺史以至公循良爲(wèi)政者則千萬家賴其福若得貪暴刺史以徇私苛虐爲(wèi)政者則千萬家受其禍矣夫一州禍福且如此況天下之衆(zhòng)豈得勝道哉故臣以爲(wèi)陛下政化之首國(guó)之興衰在此職也臣伏見陛下憂勤政理欲安天下百姓無使疾苦然猶未以刺史縣令爲(wèi)念何可得哉臣何以得知陛下未以刺史縣令爲(wèi)念臣竊見吏部選人補(bǔ)一縣令如補(bǔ)一縣尉耳但以資次考第從宦游歷即補(bǔ)之不論賢良德行能以化人而拔擢見用者縱吏部侍郎時(shí)有不知此弊而欲超越用人則天下小人已囂然相謗矣所以然者習(xí)於常而有驚恠也所以天下庸流一雜賢不肖莫分但以資次爲(wèi)選不以才能得職所以天下淩遲百姓無由知陛下圣德勤勞夙夜之念但以愁怨以爲(wèi)天子之令遣如此也自有國(guó)來此弊最深而未能除也豈不甚哉昔漢宣帝有言曰朕之所共理天下者豈非良二千石乎故宣帝之時(shí)能委任矣伏愿陛下與宰相深思妙選以救正此弊使天下之人稍得以安臣有計(jì)然甚鄙近未能著之於書愿陛下興念明宰相圖之以安天下幸甚幸甚

武后時(shí)魏元忠爲(wèi)張易之兄弟所構(gòu)獄方急蘇安恒獨(dú)申救曰王者有容天下之量故濟(jì)其心能進(jìn)天下之善故除其惡不然則鬼神馮怒隂陽紛舛陛下始革命勤秉政樞博逮謀猷天下以爲(wèi)明主暮年厭怠讒佞熾結(jié)水火相災(zāi)百姓不親五品不遜天下以爲(wèi)暗君邪正糅進(jìn)獄訟寃劇何昔是而今非邪居安忘危之失也竊見元忠廉直有名位宰相履忠正邪佞之徒嫉之若讎易之兄弟無功無德但以馮附不閲數(shù)朞位勢(shì)隆極指馬獻(xiàn)蒲先害善良自元忠下獄人人偶語謂易之交亂且及四國(guó)烈士撫髀忠臣鉗口懼易之之權(quán)恐先諫受戮虛死無名況賊虜方強(qiáng)賦斂重困而自縱讒慝揺變遐邇臣恐四夷低目窺覘爲(wèi)邊鄙患百姓托義以清君側(cè)逐鹿之人叩關(guān)而至陛衛(wèi)左右從中以應(yīng)爭(zhēng)鋒朱雀之門問鼎大明之宮陛下何以謝之臣今計(jì)者莫若收雷電之威解恢恢之網(wǎng)復(fù)爵還位君臣如初則天下幸甚陛下縱不能斬佞臣塞人望且當(dāng)抑奪榮寵翦其羽翅無使驕橫爲(wèi)社稷之憂疏奏易之等大怒遣刺客邀殺之賴?guó)P閣舍人桓彥范等悉力營(yíng)解乃免

明堂災(zāi)沂州刺史韋承慶上疏諫曰以文明垂拱後執(zhí)政者未滿歲率以罪去大抵皆惡逆不道夫構(gòu)大廈濟(jì)巨川必?fù)裎蔫髋勁娙糌綒Ф鴶t是架朽木乘膠船也臣謂陛下求賢之意切而取人之路寛故一言有合而付大任夫以堯舉舜猶歷試諸難況庸庸者可超處輔相以百揆萬幾畀小人哉書聞不報(bào)

證圣初詔九品以上陳得失獲嘉主簿劉知幾上言君不虛授臣不虛受妄受不爲(wèi)忠妄施不爲(wèi)惠今羣臣無功遭遇輒遷至都下有車載斗量杷推椀脫之諺又謂刺史非三載以上不可徙宜課功殿明賞罰后嘉其直長(zhǎng)安中武后謂狄仁杰曰安得一奇士用之仁杰曰陛下求文章資歷今宰相李嶠蘇味道足矣豈文士齷齪不足與成天下務(wù)哉后曰然仁杰曰荊州長(zhǎng)史張柬之雖老宰相材也用之必盡節(jié)於國(guó)即召爲(wèi)洛州司馬它日又求人仁杰曰臣嘗薦張柬之未之用也后曰遷之矣曰臣薦宰相而爲(wèi)司馬非用也乃授司刑少卿遷秋官侍郎

韋嗣立拜鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事時(shí)州縣非其人后以爲(wèi)憂李嶠唐休璟曰今朝廷重內(nèi)官輕外職每除牧守皆訴不行非過累不得遣請(qǐng)選臺(tái)閣賢者分典大州自近臣始后曰誰爲(wèi)朕行嗣立曰內(nèi)典機(jī)要非臣所堪請(qǐng)先行以示羣臣后悅以本官檢校沂州刺史中宗神龍中蕭至忠授中書侍郎同中書門下平章事上疏陳時(shí)政曰求治之道首于用賢茍非其才則官曠官曠則事廢事廢則人殘歷代所以陵遲者此也今授職用人多因貴要爲(wèi)粉飾上下相蒙茍得爲(wèi)是夫官爵公器也恩幸私惠也王者止可以金帛富之梁肉食之以存私澤也若公器而私用之則公義不行而勞人解體私謁開而正言塞日朘月削卒見凋弊今列位己廣冗員復(fù)倍陛下降不貲之澤近戚有無涯之請(qǐng)臺(tái)閣之內(nèi)朱紫充滿官秩益輕恩賞彌數(shù)才者不用用者不才故人不効力官匪其人欲求治固難矣又宰相要官子弟多居美爵并宰才藝而更相諉托詩云私人之子百僚是試或以其酒不以其漿鞙鞙佩璲不以其長(zhǎng)此言王政不平而衆(zhòng)官?gòu)U職私家子列試榮班徒長(zhǎng)其佩爾臣愿陛下愛惜爵賞官無虛授進(jìn)大雅以樞近退小人於閑左使政令惟一私不害公則天下幸甚且貞觀故事宰相子弟多居外職非直抑強(qiáng)宗亦以擇賢才爾請(qǐng)自宰相及諸司長(zhǎng)官子弟并授外官共寧百姓表里相統(tǒng)帝不納

韋嗣立爲(wèi)兵部尚書論職官多濫上疏曰臣聞設(shè)官分職量才置吏此本於理人而務(wù)安之也故書曰在知人在安民知人則哲能官人安民則惠黎民懷之能哲而惠何憂乎驩兜何畏乎有苖者是也此明官得其人而天下自理矣古者取人必先采鄉(xiāng)曲之譽(yù)然後辟於州郡州郡有聲然後辟於五府才著五府然後升之天朝此則用一人所擇者甚悉擢一士所歷者甚深孔子曰譬有美錦不可使人學(xué)制此明用人不可不審擇也用得其才則治非其才則亂治亂所系焉可不深擇之哉凡今之取人有異此道多未甚試効即頓遷擢夫競(jìng)趨者人之常情僥幸者人之所趣而今務(wù)進(jìn)不避僥幸者接踵比肩布於文武之列有文者用理內(nèi)外則有回邪贓汚上下敗亂之憂有武者用將軍戎則有庸懦怯弱師旅喪亡之患補(bǔ)授無限員缺不供遂至員外置官數(shù)倍正闕曹署典吏困於只承府庫倉儲(chǔ)竭於資俸國(guó)家大事豈甚於此古者懸爵待士唯有才者得之若任以無才則有才之路塞賢人君子所以遁跡銷聲常懷嘆恨者也且賢人君子守於正直之道遠(yuǎn)於僥幸之門若僥幸開則賢者不可復(fù)出矣賢者遂退若欲求人安化洽復(fù)不可得也人若不安國(guó)將危矣陛下安可不深慮之

玄宗時(shí)姚崇嘗於帝前序次郎吏帝左右顧不主其語崇懼再三言之卒不荅崇趨出內(nèi)侍高力士曰陛下新即位宜與大臣裁可否今崇亟言陛下不應(yīng)非虛懷納誨者帝曰我任崇以政大事吾當(dāng)與決至用郎吏崇顧不能而重?zé)┪倚俺缏勀税灿墒沁M(jìn)賢退不肖而天下治

宣義郎左拾遺內(nèi)供奉張九齡上封事曰臣所以上事以臣愚見并當(dāng)時(shí)尤切不敢飾詞伏愿陛下親覽可否之宜幸甚幸甚臣伏以陛下自克清內(nèi)難光宅天下常欲躋人於富壽致國(guó)於太平圣慮每勤德音屢發(fā)然猶黎人未息水旱爲(wèi)憂臣竊伏思之有由然矣臣聞乖政之氣發(fā)爲(wèi)水旱天道雖遠(yuǎn)其應(yīng)甚速昔者東海枉殺孝婦旱者久之一吏不明匹婦非命則天爲(wèi)之旱以昭其寃況今六合之間元元之衆(zhòng)莫不懸命於縣令宅生於刺史陛下所與共理此尤親於人者也多非其任徒有其名致旱之由豈惟孝婦一事而已是以親人之任宜得其賢用才之道宜重其選而今刺史縣令除京輔近處雄望之州刺史猶擇其人縣令或備員而已其余江淮隴蜀三河諸處除大府之外稍稍非才但於京官之中出爲(wèi)州縣者或是緣身有累在職無聲用於牧宰之間以爲(wèi)斥逐之地或因時(shí)附會(huì)遂忝高班比其勢(shì)衰且無他責(zé)入謂之不稱京職亦乃出爲(wèi)刺史至於武夫流外積資而得官成於經(jīng)久不計(jì)於有才諸若此流盡爲(wèi)刺史其余縣令已下固不可勝言蓋甿庶所系國(guó)家之本務(wù)本務(wù)之職反爲(wèi)好進(jìn)者所輕承弊之人每遭非才者所擾陛下圣化從此不宣皆由不重親人之選以成其弊而欲天下和洽固不可得也古者刺史入爲(wèi)三公郎官出宰百里莫不互有所重勸其所行臣竊怪近俗偏輕此任今朝廷卿士入而不出於其私情遂自得計(jì)何則京華之地衣冠所聚子弟之間身名所出從容附會(huì)不勞而成一出外藩有異於此人情進(jìn)取豈忘於私但立法制之不敢違耳原其本意固私是欲今大利在於京職而不在於外郡如此則智能之士欲利之心日夜?fàn)I營(yíng)寧肯復(fù)出爲(wèi)刺史縣令而陛下國(guó)家之利方賴智能之人此輩既自固而不行在外者又技癢而求入如此則智能之輩常無親人之責(zé)陛下又未格之以法無乃甚不可乎故臣愚以爲(wèi)欲理之本莫若重刺史縣令此官誠(chéng)重智能者可行正宜懸以科條定其資歷凡不歷都督刺史有高第者不得入爲(wèi)侍郎列卿不歷縣令有善政者亦不得入爲(wèi)臺(tái)郎給舍即雖遠(yuǎn)處都督刺史至於縣令以次差降以爲(wèi)出入亦不得十年頻任京職又不得十年盡任外官如此設(shè)科以救其失則內(nèi)外通理萬姓獲寧如積習(xí)爲(wèi)常遂其私計(jì)陛下獨(dú)宵衣旰食天下亦未之理也又古之選用賢良取其稱職或遙聞而辟召或一見而任之是以士修素行不圖僥幸羣小不逮亦用息心以故奸僞自止流品不雜今天下未必理於上古而事務(wù)日倍於前誠(chéng)為不正其本而設(shè)巧於末所謂末者吏部條章動(dòng)盈千百刀筆之吏辯析毫厘節(jié)制搶攘溺於文墨胥吏之猾又緣隙而起臣以爲(wèi)始造簿書以備用人之遺忘耳今反求精於案牘不急於人才亦何異遺劍中流而刻舟以記去之彌遠(yuǎn)可爲(wèi)傷心凡有稱吏部之能者則曰從縣尉與主簿與縣丞斯選曹執(zhí)文而善知官次者也惟據(jù)其合與不合不論賢與不肖大略如此豈不謬哉陛下若不以吏部尚書侍郎爲(wèi)賢必不授以職事尚書侍郎既以賢而受委豈復(fù)不能知人知人之難雖自古所謹(jǐn)而拔十得五其道可行今則執(zhí)以格條貴於謹(jǐn)守幸其心能自覺者每選於所拔亦有三人五人若又專固者則亦一人不拔據(jù)資配職自以爲(wèi)能爲(wèi)官擇人初無此意故使時(shí)人有平配之議官曹無得賢之實(shí)朱紫同色清濁不分是於圣朝有何裨益故臣以爲(wèi)選部之法弊於不變變法之易在陛下渙然行之假如今之銓衡欲自爲(wèi)意亦限行之已久動(dòng)必見疑遂用因循益爲(wèi)浮薄今若刺史縣令精核其人即每年當(dāng)管之內(nèi)應(yīng)有合選之色先委考其才行堪入品流然後送臺(tái)臺(tái)又推擇據(jù)所用之多少爲(wèi)州縣之殿最一則州縣慎於所舉必取入官之才二則吏部因其有成無多庸人之?dāng)?shù)縱有不任送者妄起怨端且猶分謗於外臺(tái)不至諠譁於南省今則每歲選者動(dòng)以萬計(jì)京師米物爲(wèi)之空虛豈多士若斯蓋渝濫至此而欲仍舊致理難於改制祗益文法煩碎賢愚渾雜就中以一詩一判定其是非適使賢人君子從此遺逸斯亦明代之闕政有識(shí)者之所嘆息也又天下雖廣朝臣雖衆(zhòng)而士之名賢誠(chéng)可知也若使毀譽(yù)相亂聽受不明事將已矣無復(fù)可說如知其賢能各有品第每一官缺而不以次用之則是知而不爲(wèi)焉用彼相借如諸司清要之職當(dāng)用第一之人及其要官缺時(shí)或以下等叨進(jìn)以故時(shí)議無高無下惟論得與不得自然清議不立名節(jié)不修上善則守志而後時(shí)中人則躁求而易操其故何哉朝廷若以令名進(jìn)人士子亦以修名獲利而利之所出衆(zhòng)則趨焉已而名利不出於清修所趣多歸於人事其小者茍求取得一變而至阿私其大者許以分義再變而成朋黨斯并敎化漸漬使之必然故於用人之際不可不第高下若高下有次不可妄干天下士流必刻意修飾思齊日衆(zhòng)刑政自清此皆興衰之大端焉不可不察易曰履霜堅(jiān)氷至言圣人之見終始之徵矣臣今所言上刺史縣令等事一皆指實(shí)縱臣所欲變法不合時(shí)宜伏望更發(fā)睿圖及詢於執(zhí)事作爲(wèi)長(zhǎng)算振此頹風(fēng)使官修其方人受其福天下幸甚伏惟陛下聰明神武動(dòng)以圣斷正當(dāng)可爲(wèi)之運(yùn)未行反本之法微臣企竦竊有所望伏愿少留宸睠稍覽愚誠(chéng)必?zé)o可施行棄之非晚不勝塵露禆補(bǔ)之誠(chéng)

肅宗至德元年北海太守賀蘭進(jìn)明詣行在上命房琯以爲(wèi)御史大夫琯以爲(wèi)攝御史大夫進(jìn)明入謝上怪之進(jìn)明因言與琯有隙且曰晉用王衍爲(wèi)三公祖尚浮虛致中原板蕩今房琯專爲(wèi)迂闊大言以立虛名所引用皆浮華之黨真王衍之比也陛下用爲(wèi)宰相恐非社稷之福且琯在南朝佐上皇使陛下與諸王分領(lǐng)節(jié)制仍置陛下於沙塞空虛之地又布私黨於諸道分統(tǒng)大權(quán)其意以爲(wèi)上皇一子得天下則已不失富貴此豈忠臣所爲(wèi)乎上由是踈之

代宗大歷十四年常袞言於上曰陛下久欲用李泌昔漢宣帝欲用人爲(wèi)公卿必先試?yán)砣苏?qǐng)且以爲(wèi)刺史使周知人間利病俟報(bào)政而用之

初天下用兵官爵冗濫元王秉政賄賂公行及袞爲(wèi)相思革其弊四方奏請(qǐng)一切不與而無甄別賢愚同滯崔佑甫欲收時(shí)望作相未二百日除官八百人前後相矯終不得其適上嘗謂佑甫曰人或謗卿所用多涉親故何也對(duì)曰臣爲(wèi)陛下選擇百官不敢不詳慎茍平生未之識(shí)何以諳其才行而用之上以爲(wèi)然

德宗興元元年蕭復(fù)奉使自江淮還與李勉盧翰劉從一俱見上勉等退復(fù)獨(dú)留言於上曰陳少游任兼將相首敗臣節(jié)韋臯幕府下僚獨(dú)建忠義請(qǐng)以臯代少游鎮(zhèn)淮南使善惡著明上然之

貞元十六年義成節(jié)度使盧羣卒賈眈曰凡就軍中除節(jié)度使必有愛憎向背喜懼者相半故衆(zhòng)心不安自今愿陛下只自朝廷除人庶無他變

十八年浙東觀察使裴肅既以進(jìn)奉得進(jìn)齊總掌後務(wù)刻剝以求媚又過之擢爲(wèi)衢州刺史給事中許孟容封還詔書曰衢州無他虞齊總無殊績(jī)忽此超奬深駭羣情若有可録愿明書勞課然後超改以解衆(zhòng)疑詔遂留中上召孟容奬之

德宗時(shí)門下侍郎趙憬陳前世損益當(dāng)時(shí)之變獻(xiàn)審官六議一議相臣曰中外知其賢者用之能者任之責(zé)材之備為不可得二議庶官曰臣嘗謂拔十得五賢愚猶半陛下曰何必五也十二可矣故廣任用明殿最舉大節(jié)略小瑕隨能試事用人之大要也三議京司闕官曰今要官闕多閑官員多要官以材行閑官以恩澤是選拔少優(yōu)容衆(zhòng)也宜補(bǔ)闕員以育人材四議考課曰今內(nèi)庶僚外刺史課最尤者擢以不次善矣臣謂黜陟宜責(zé)歲限若任要重未當(dāng)遷者加爵或秩其余進(jìn)退宜示遲速之常若課在中考如限者平轉(zhuǎn)而歷試之即無茍且之心滯淹之慮五議遺滯曰陛下委宰輔舉才不徧知也則訪之庶僚又不徧知也訪之衆(zhòng)人衆(zhòng)聲囂然十譽(yù)之未信一毀之可疑臣謂宜采士論以譽(yù)多者先用非大故者勿棄六議藩府官屬曰諸使辟署務(wù)得才以重府望能否已試則引而置之朝無俾久滯帝皆然之翰林學(xué)士陸贄薦袁高等狀曰臣近因奏對(duì)言及任人陛下累嘆乏才惘然憂見於色臣退而思省且喜且慙所喜者樂陛下急於求賢明君致理之資也所慙者恥近侍不能薦士微臣竊位之罪也輒自揣擇思舉所知猶懼鑒識(shí)不明品藻非當(dāng)反覆參校未果上聞昨蒙宣示中書進(jìn)擬量移官今臣審看可否者因悟貶降之輩其中甚有可稱臣以素所諳知兼聞公議此狀之內(nèi)僅得十人狀所不該又有三四或因連累左黜或遭讒忌外遷互有行能咸著名跡寘之清列皆謂良材若但準(zhǔn)例量移及令仍舊出守固非陛下愛賢之意亦乖海內(nèi)望理之心儻蒙特恩追赴行在試垂訪接必有可觀録用棄瑕既符德號(hào)振淹求舊亦闡大猷謹(jǐn)録薦陳庶備采擇其余差序遠(yuǎn)近并具別狀以聞

?又論替換李楚琳狀奏曰右欽溆奉宣圣旨李楚琳不可久在鳳翔欲候朕到日簡(jiǎn)擇一人替楚琳充節(jié)度使楚琳別與一官便隨朕歸京既有迎駕諸軍威勢(shì)甚盛因此替換亦是權(quán)宜卿宜商量穩(wěn)便否者臣聞王者有作先懷永圖謀必可傳事必可繼不因利以茍得不乘便而幸成故能上下相安而理可長(zhǎng)久也彼楚琳者固是亂人乘國(guó)難而肆逞其奸賊邦君而篡居其位按以典法是宜汚瀦既屬多虞不遑致討乃分之以旄鉞又繼之以寵榮逮至南巡頗全外順道途無壅亦有賴焉雖朝命累加蓋非獲已然王言一出則不可渝縱闕君臣之恩猶須進(jìn)退以禮今若因行幸之威勢(shì)假迎扈之兵甲易置以歸是同虜執(zhí)以言乎除亂則不武以言乎務(wù)理則不誠(chéng)禍變繁興爲(wèi)日久矣負(fù)釁居位豈唯一人以此時(shí)巡後將安入以此撫御誰其感懷昔漢高僞游韓信見獲功臣繼叛天下幾危征伐紛紜以至沒代其徼幸之不可也如此陛下得不爲(wèi)至戒哉議者謂之權(quán)宜臣又未諭其理夫權(quán)之爲(wèi)義取類權(quán)衡衡者稱也權(quán)者錘也故權(quán)在於懸則物之多少可準(zhǔn)權(quán)施於事則義之輕重不差其趣理也必取重而舍輕其遠(yuǎn)禍也必?fù)褫p而避重茍非明哲難盡精微故圣人貴之乃曰可與適道未可與立可與立未可與權(quán)言知幾之難也今者甫平大亂將復(fù)天衢輦路所經(jīng)首行脅奪易一帥而虧萬乘之義得一方而結(jié)四海之疑乃是重其所輕而輕其所重謂之權(quán)也不亦反乎以反道爲(wèi)權(quán)以任數(shù)爲(wèi)智君上行之必失衆(zhòng)臣下用之必陷身歷代之所以喪亂而長(zhǎng)奸邪由此誤也夫以韓信才略當(dāng)時(shí)莫儔且負(fù)嫌猜已遭告訐縱之足以亂區(qū)?除之可以安國(guó)家幸而成擒猶謂失策當(dāng)時(shí)被攻戰(zhàn)之害百代流詭詐之譏況楚琳卒伍凡材廝養(yǎng)賤品因時(shí)擾攘得肆猖狂非有陷堅(jiān)殪敵之雄出奇制勝之略頗同狐鼠乘夜睢盱晨光既升勢(shì)自跧縮今郊畿已乂武衛(wèi)方嚴(yán)汧隴鎮(zhèn)壓於其西邠涇扼制於其北顧是岐下若居掌中以楚琳瑣劣之資處掌中控握之地縱令蹢躅何惡能爲(wèi)愿陛下姑務(wù)含弘普安反側(cè)促駕遄止録功犒勤敷肆眚之恩布惟新之令然後徵韋臯楚琳俾入分文武之職擇元?jiǎng)胨尥隹傖]之師則彼承詔欣榮奔走不暇安敢蠆介復(fù)勞誅鋤措置得宜萬無一跌何遽過動(dòng)不爲(wèi)後圖仰希睿聰試更詳慮謹(jǐn)奏

贄又答論蕭復(fù)狀奏曰右欽溆奉宣圣旨卿所奏蕭復(fù)事朕已具悉假使更無別意終是不識(shí)事宜今廵行諸道轉(zhuǎn)恐事多乖失緣孟曍年老今欲除蕭復(fù)爲(wèi)福建觀察使便令赴任去就亦應(yīng)得所卿意以爲(wèi)何如者伏以將相之任所委皆崇中外迭居亦是常理然君臣有禮進(jìn)退不可以不全理體有宜本末不可以不稱頃盜興都邑駕適郊畿陛下悔征賦之殷繁念黎元之困悴誕降慈旨深示憫傷特遣大臣普詢疾苦本期還報(bào)將議優(yōu)蠲衆(zhòng)情顒?lì)勅胀线Q今若未終前命遽授遠(yuǎn)藩?jiǎng)t是膏澤將布而復(fù)收渙汗已發(fā)而中廢事既失望人何以觀斯乃進(jìn)退之禮不全本末之宜不稱謂爲(wèi)得所臣實(shí)疑之儻慮事乖方不欲淹留在外則當(dāng)諭以詔旨促其歸程遠(yuǎn)郡廵歷未周但令副介分往待其復(fù)命親訪物情革弊垂恩用符德號(hào)使務(wù)既畢能否益彰徐擇所宜以圖進(jìn)退庶於事體允得厥中謹(jǐn)奏

贄爲(wèi)中書侍郎同中書門下平章事議汴州逐劉士寧事狀奏曰右希顔奉宣圣旨適得李萬榮奏劉士寧因出游獵三軍將士遂閉城門不放入發(fā)遣令赴朝廷萬榮安撫軍州今已寧帖卿等宜知悉者伏以劉士寧昏荒暴慢惡貫久盈圣情愛人久爲(wèi)含忍親離衆(zhòng)叛自取奔亡不勞師徒克靖方鎮(zhèn)恭承宣諭欣賀實(shí)深然梁宋之間地當(dāng)要害鎮(zhèn)壓齊魯控引江淮得其人則安則強(qiáng)失其人則危則弱今士寧見逐雖是衆(zhòng)情萬榮總軍且非朝旨此亦安危強(qiáng)弱之機(jī)也陛下審之慎之或恐奏事之人茍私所奉之將妄陳體勢(shì)輒欲徼求承前授任失宜多爲(wèi)此輩所誤假使心無詐罔其如識(shí)乏經(jīng)通與之籌量鮮不撓敗今軍州既定足得安詳望且選一朝臣馳往宣勞更淹旬日徐察事情見情而後圖之則冀免有差失候至來日續(xù)更面陳謹(jǐn)先狀以聞謹(jǐn)奏?又論朝官缺員及刺史等改轉(zhuǎn)倫序狀奏曰右臣聞於經(jīng)曰濟(jì)濟(jì)多士文王以寧又曰無曠庶官天工人其代之蓋謂士不可不多官不可不備敦付物以能之義闡恭已無爲(wèi)之風(fēng)此理道得失之所由也夫圣人之於愛才不唯側(cè)席求思而已乃復(fù)引進(jìn)以崇其術(shù)業(yè)歷試以發(fā)其器能旌善以重其言優(yōu)祿以全其操歲月積久聲實(shí)并豐列之於朝則王室尊分之於土則藩鎮(zhèn)重故詩序太平之君子能長(zhǎng)育人才書比梓人之理材既勤樸斵惟施丹雘禮著造士易尚養(yǎng)賢蓋以人皆含靈唯所誘致如玉之在璞抵?jǐn)S則瓦石追琢則珪璋如水之發(fā)源壅閼則汚泥疏濬則川沼是以書籍所載歷代同途祚屬殷昌必時(shí)多儁乂運(yùn)鍾衰季則朝乏英髦當(dāng)在衰季之時(shí)咸謂無人足任及其雄才御?淑德應(yīng)期賢能相從森若林會(huì)然則興王之良佐皆在季代之棄才在季而愚當(dāng)興而智乃知季代非獨(dú)遺賢而不用其於養(yǎng)育奬勸之道亦有所不至焉故曰人皆含靈唯所誘致漢高稟大度故其時(shí)多魁杰不覊之材漢武好英風(fēng)故其時(shí)富瓌詭立名之士漢宣精吏能故其時(shí)萃循良核實(shí)之能迨乎哀平桓靈昵比小人踈遠(yuǎn)君子故其時(shí)近習(xí)操國(guó)柄嬖戚擅朝權(quán)是知人之才性與時(shí)升降好之則至奬之則崇抑之則衰斥之則絶此人才消長(zhǎng)之所由也臣每於中夜竊自深惟朝之乏人其患有七不澄源而防末流一也不考實(shí)而務(wù)博訪二也求精太過三也嫉惡太甚四也程試乖方五也取舍違理六也循故事而不擇可否七也夫多少相繆非嘉量不平輕重相欺非縣衡不定用之茍不得其道則主者實(shí)病而權(quán)量無尤故按名責(zé)實(shí)者選吏之權(quán)量也宰相者主權(quán)量之用也宰相之主吏猶司府之主財(cái)主吏在序進(jìn)賢能主財(cái)在平頒秩俸假使用財(cái)失節(jié)則司之者可以改易而秩俸不可以不頒主吏乖方則宰之者可以變更而賢能不可以不進(jìn)其行甚易其理甚明頃者命官頗異於是常以除吏多少準(zhǔn)量宰相重輕宰相承寵私則援引雖濫而必進(jìn)宰相見踈忌則擬議雖當(dāng)而罕俞是使羣材仕進(jìn)之窮通唯系輔臣恩澤之薄厚求諸理道未謂合宜夫與奪者人主之利權(quán)名位者天下之公器不以公器徇喜心不以利權(quán)肆忿志不以寡妨衆(zhòng)不以人廢官或其阻執(zhí)事而擁羣材所謂不澄源而防末流之患也經(jīng)曰無以小謀亂大作無以嬖人疾莊士蓋務(wù)大者不拘於小累謀小者不達(dá)於大猷嬖者或行異於莊莊者必性殊於嬖理勢(shì)相激宜其不同進(jìn)賢援能諒君子之事遏惡揚(yáng)善非小人所能君子以愛才爲(wèi)心小人以傷善爲(wèi)利愛而引之則近黨傷而沮之則似公近黨則不辨而遽疑似公則不覆而先信是以大道每隳於橫議良才常困於中傷失士啓讒多由於此所謂不考實(shí)而務(wù)博訪之患也夫人之器局有圓方大小之殊官之典司有難易閑劇之別名稱有虛實(shí)之異課績(jī)有升降之差將使官不失才才不失序在乎制法以司契擇人而秉鈞制之不得厥中則其法可更而其契不可亂也擇之不當(dāng)所任則其人可去而其秉不可奪也如或事多錯(cuò)雜任靡適從而但役智以求精勞神而救弊則所救愈失所求愈麄故書曰元首明哉股肱良哉庶事康哉元首叢脞哉股肱惰哉庶事隳哉頃之輔臣鮮克勝任過蒙容養(yǎng)茍備職員致勞睿思巨細(xì)經(jīng)慮每有缺官須補(bǔ)或緣將命藉才宰司慎擇上聞必極當(dāng)時(shí)妙選圣情未愜復(fù)命別求執(zhí)奏既不見從則又降擇其次如是至于再至于三所選漸高所得轉(zhuǎn)下或斷於獨(dú)見罔詢僉諧或擢自旁求不稽公議權(quán)衡失柄進(jìn)取多門等差不倫聲實(shí)相反此所謂求精太過之患也臣聞耀乘之珠不能無纇連城之璧不能無瑕矧伊有情寧免愆吝仲尼至圣也猶以五十學(xué)易無大過爲(wèi)言顔子殆庶也尚稱不遠(yuǎn)而復(fù)無只悔爲(wèi)美況自賢人以降孰能不有過失哉珠玉不以瑕纇而不珍髦彥不以過失而不用故玄元之?dāng)溤怀Ｉ凭热藙t無棄人文宣亦云赦小過舉賢才齊桓不以射鈎而致嫌故能成九合之功秦穆不以一眚而掩德故能復(fù)三敗之辱前史序項(xiàng)籍之所以失天下曰於人之功無所記於人之過無所遺管仲論鮑叔牙不可屬國(guó)曰聞人之過終身不忘然則棄瑕録用者覇王之道記過遺才者衰亂之源夫登進(jìn)以懋庸黜退以懲過二者迭用理如循環(huán)進(jìn)而有過則示懲懲而改修則復(fù)進(jìn)既不廢法亦無棄人雖纎芥必懲而才用不匱故能使黜退者克勵(lì)以求復(fù)登進(jìn)者警飭以恪居上無滯疑下無蓄怨俾人於變以致時(shí)雍陛下英圣統(tǒng)天威莊肅物好善既切計(jì)過亦深一抵譴責(zé)之中永居嫌忌之地夫以天下士人皆求宦名獲登朝班千百無一其於修身勵(lì)行聚學(xué)樹官非數(shù)十年間勢(shì)不能致而以一言忤犯一事過差遂從棄捐沒代不復(fù)則人才不能不乏風(fēng)俗不能不偷此所謂嫉惡太甚之患也臣聞君子約言小人先言君子之道闇然而日章小人之道的然而日亡孔子曰始吾於人也聽其言而信其行今吾於人也察其言而觀其行又曰舉直措諸枉則民服舉枉措諸直則民不服然則舉措不可以不審言行不可以不稽吶吶寡言者未必愚喋喋利口者未必智鄙樸忤逆者未必悖承順愜可者未必忠故明主不以辭盡人不以意選士凡制爵祿與衆(zhòng)共之先論其材乃授以職所舉必試之以事所言必考之於成然後茍妄不行而貞實(shí)在位矣如或好善而不擇所用悅言而不驗(yàn)所行進(jìn)退隨愛憎之情離合系異同之趣是由舍繩墨而意裁曲直棄權(quán)衡而手揣重輕雖甚精微不能無謬此則所謂程試乖方之患也天之生物爲(wèi)用罕兼性有所長(zhǎng)必有所短材有所合亦有所暌曲成則品物不遺求備則觸類皆棄是以巧梓順輪桷之用故枉直無廢材良御適險(xiǎn)易之宜故駑驥無失性物既若此人亦宜然其於行能固不兼具前志所謂千年一圣五百年一賢者才難不其然乎夫惟圣人方體全德賢之爲(wèi)目猶有未周且以未周之才彌五百年而有一造次求備曷由得人若夫一至之能偏稟之性則中人以上迭有所長(zhǎng)茍區(qū)別得宜付授當(dāng)器各適其性各宣其能及乎合以成功亦與全才無異但在明鑒大度御之有道而已帝王之盛莫盛於唐虞臣佐之盛莫盛稷禹稷禹之比無非大賢然猶各任所能不務(wù)兼?zhèn)涔噬袝驁蛩疵僦雷责⒂砭桃嬉越捣捕怂渌静慧u一職用能平九土播百谷敷五敎序五刑禮樂興和蠻夷率服洎鳥獸魚鼈亦罔不寧蓋由舉得其人任得其所鑒擇職授審之於初不求責(zé)於力分之外不沮撓於局守之內(nèi)是以事極其理人盡其材君垂拱於上臣濟(jì)美於下功焯當(dāng)代名施無窮及其失也則升降任情首末異趣使人不量其器與人不由其誠(chéng)以一言稱愜爲(wèi)能而不核虛實(shí)以一事違忤爲(wèi)咎而不考忠邪其稱愜則付任逾涯不思其所不及其違忤則責(zé)望過當(dāng)不恕其所不能是以職司之內(nèi)無成功君臣之際無定分此所謂取舍違理之患也今之議者多曰內(nèi)外庶官久於其任又曰官無其人則闕之是皆誦老生之常談而不推時(shí)變守舊典之糟粕而不本事情徒眩聰明以撓理化古者人風(fēng)既樸官號(hào)未多但別愚賢匪論資序不責(zé)人以朝夕之効不計(jì)事於尺寸之差不以小善而襃升不以一眚而罪斥故虞書三載考績(jī)?nèi)槛碲煊拿魇莿t必俟九年方有進(jìn)退然其所進(jìn)者或自側(cè)微而納于百揆雖久於任復(fù)何病哉漢制部刺史秩六百石郡守秩二千石刺史高第者即遷爲(wèi)郡守郡守高第者即入爲(wèi)九卿從九卿即遷爲(wèi)亞相相國(guó)是乃從六百石吏而至臺(tái)輔其間所歷者三四轉(zhuǎn)耳久在其任亦未失宜近代建官漸多列級(jí)逾密今縣邑有七等之異州府有九等之差同謂省郎即有前中後行郎中員外五等之殊并稱諫官則有諫議大夫補(bǔ)闕拾遺三等之別洎諸臺(tái)寺率類於斯悉有當(dāng)資各須循守若依唐虞故事咸以九載爲(wèi)期是宜高位常苦於乏人下寮每嗟於白首三代爲(wèi)理損益不同豈必樂於變易哉蓋時(shí)勢(shì)有不得已也至如鯀陻洪水績(jī)用靡成猶終九年然後殛竄後代設(shè)有如鯀之比者豈復(fù)能九年而始行罰乎臣固知其必不能也行罰欲速而進(jìn)官欲遲以此爲(wèi)稽古之方是猶卻行而求及前人也頃者臣因奏事論及內(nèi)外序遷陛下乃言舊例居官歲月皆久朕外祖曾作秘書少監(jiān)一任經(jīng)十余年董晉將順睿情遂奏云臣於大歷中曾任祠部司勲二郎中各經(jīng)六考陛下之意頗爲(wèi)宜然以臣惷愚實(shí)有偏見凡徵舊例須辨是非是者不必渝非者不必守況於舊例之內(nèi)自有舛駁之異哉先圣之初權(quán)臣用事其於除授類多徇情有一月屢遷有積年不轉(zhuǎn)迨至中歲君臣構(gòu)嫌姑務(wù)優(yōu)柔百事凝滯其於選授尤所艱難始以頗僻失平繼以疑阻成否至使彛倫闕敘庶位多淹是皆可懲曷足爲(wèi)法夫核才取吏有三術(shù)焉一曰拔擢以旌其異能二曰黜罷以糾其失職三曰序進(jìn)以謹(jǐn)其守常如此則高課者驟升無庸者亟退其余績(jī)非出類守不敗官則循以常資約以定限故得殊才不滯庶品有倫參酌古今此爲(wèi)中道而議者暗於通理一槩但曰宜久其任得非誦老生之常談而不推時(shí)變者乎夫列位分官緝熙帝載匪唯應(yīng)務(wù)兼亦養(yǎng)才是以職事雖有小大閑劇之殊而俱不可曠缺者蓋備於時(shí)而用耳故記曰天子以騶虞爲(wèi)節(jié)樂官備也唯經(jīng)邦贊國(guó)之任則非有盛德不可以居故記曰設(shè)四輔及三公不必備惟其人議者昧於明徵一槩但曰官無其人則闕得非守舊典之糟粕而不本事情者乎今內(nèi)外羣官考深合轉(zhuǎn)陛下或言其已有次第須且借留或謂其未著功勞何用數(shù)改是乃循默者既以無聞而不進(jìn)著課者又有成績(jī)而見淹雖能否或差而沈滯無異人之從宦積小成高至於內(nèi)列朝行外登郡守其於更歷多已長(zhǎng)年孜孜慎修計(jì)日思進(jìn)而又淹逾考限亟易星霜顧懷生涯能不興嘆殊異登延之義且乖勸勵(lì)之方夫長(zhǎng)吏數(shù)遷固非理道居官過久亦有弊生何者時(shí)俗常情樂新厭舊有始卒者其唯圣人降及中才罕能無變其始也砥礪之心必切其久也因循之意必萌加以盈無不虧張無不弛天地神化且難常全人之所爲(wèi)安得皆當(dāng)是以分分而度至丈必差銖銖而稱至鈞必謬蒞職既久寧無咎愆或爲(wèi)奸吏所持或坐深文所糾偶以一跌盡隳前功至使理行不終能名中缺豈非上失其制而推致以及於斯乎故圣人愛人之才慮事之弊采其英華而使之當(dāng)其茂暢而奬之不滯人於己成之功不致人於必?cái)≈厥且凿劜淮於Σ粎T官有業(yè)而事有終此理之中庸故書以爲(wèi)法遷轉(zhuǎn)甚速則人心茍而職業(yè)不固甚遲則人心怠而事守浸衰然則甚速與甚遲其弊一也陛下俯徇浮議謂協(xié)典謨久次當(dāng)進(jìn)者既曰務(wù)欲且留缺員須補(bǔ)者復(fù)曰官不必備則才彥何由進(jìn)益理化孰與交修此所謂循故事而不擇可否之患也伏惟陛下憂勤務(wù)理夢(mèng)想思賢體陶唐有虞聰明之德以敷求法太宗天后英邁之風(fēng)以拔擢然而得人之盛尚愧前朝底乂之功未光當(dāng)代良以七患未去三術(shù)未行而又睿察太深宸嚴(yán)太峻常人才器曷副天心故雖獲超升亦驟從黜廢人物殘瘁抑斯之由而議者莫究致弊之端但思革弊之策反以廣於進(jìn)用爲(wèi)情故以梗於除授爲(wèi)精詳以避謗爲(wèi)奉公之誠(chéng)以擿瑕爲(wèi)選士之要乃至稱毀紛糅美惡混并凡有遷升必遭掎摭圣德廣納不時(shí)發(fā)明小人多言益敢隂詐以是?；竽繜o全人進(jìn)用之意轉(zhuǎn)疑汲引之途漸隘舊齒既凋敗幾盡下位或滯淹罕升故令官序失倫人才不長(zhǎng)資望漸薄砥勵(lì)浸微高卑等衰殆不相續(xù)臣以竊位屬當(dāng)序才懼曠庶官亟黷宸扆昧識(shí)不足以周物微誠(chéng)不足以動(dòng)天徒勤進(jìn)善之心轉(zhuǎn)積妨賢之罪慙惶交慮焚灼盈懷凡除吏者非謗刺之所生必怨咎之所聚宰臣獲戾多起於茲屢屢上干何所爲(wèi)利但以待罪鈞轄職思其憂兼迫於感恩愿效之誠(chéng)不得不冒昧言之耳其於裁擇用舍惟陛下圖之謹(jǐn)奏

?又論除裴延齡度支使?fàn)钭嘣挥揖壈嗪陠释龀冀袢彰嫒∵M(jìn)止今當(dāng)此選總有四人杜佑盧徵李衡李巽并曾掌判財(cái)賦各有績(jī)用可稱資望人才亦堪奬任圣旨以淮南未可移動(dòng)盧徵又近改官令臣擇一人與江西追取李衡者臣以支計(jì)之司當(dāng)今所切常須銜制黠吏不可斯須闕人待追李衡數(shù)月方到或恐綱條弛紊錢物隱欺李巽近追到城請(qǐng)授給事中且令權(quán)判若處理稱職除戶部侍郎如材不相當(dāng)則待李衡到別商量處分既免曠廢於事又得閱試其能兩人之中必有可取陛下累稱穩(wěn)便許依所奏施行臣又退更詳思以爲(wèi)無易於此希顔適宣進(jìn)止李巽知度支恐未相當(dāng)且空與給事中朕更思量司農(nóng)少卿裴延齡甚公清有才宜令判度支便進(jìn)擬狀來其李衡亦從追取者伏以周制六官實(shí)司理本冢宰制國(guó)用量入爲(wèi)出司徒掌邦賦敷敎恤人今之度支兼此二柄準(zhǔn)平萬貨均節(jié)百司有無懋遷豐敗相補(bǔ)利害關(guān)黎元之性命費(fèi)省系財(cái)物之盈虛加以饋餉邊軍資給禁旅刻????則生患寛假則容奸若非其人不可輕授裴延齡僻戾而好動(dòng)躁妄而多言遂非不悛堅(jiān)僞無恥豈獨(dú)有識(shí)深鄙兼爲(wèi)流俗所嗤頃列班行已塵清貫更居要重必?cái)敬箝嗍菍⑷⌒λ姆劫O殃兆庶尸祿之責(zé)固宜及於微臣知人之明亦恐傷於圣鑒伏愿重循前議俯察愚誠(chéng)更於四人之中選擇取其尤者庶諧僉屬不紊朝經(jīng)延齡妄誕小人任之交駭物聽臣雖熟知不可猶慮所見未周趙憬眼疾漸瘳後日即合假滿待其朝謁乞更參詳去邪勿疑天下幸甚謹(jǐn)奏

贄又論齊暎齊抗官狀奏曰右希顔奉宣進(jìn)止卿等所進(jìn)齊暎替李衡緣江南與湖南接近齊暎齊抗既是當(dāng)家同任方面事非穩(wěn)便宜別商量者齊暎齊抗同姓別房既非五服之親則與衆(zhòng)人無異圣朝推誠(chéng)致理未嘗先事示疑曩之李臯李兼鄰接方鎮(zhèn)今之韓潭全義密邇軍城此例甚多無足爲(wèi)慮但以中朝要職常苦乏人至如?？沽疾挪?dāng)臺(tái)閣妙選臣等先請(qǐng)授暎禮部圣旨令且向外商量?jī)S移鎮(zhèn)江西亦是漸加恩奬齊抗文學(xué)足用精敏罕儔掖垣之駮議司言南宮之掌賦承轄俾居其任皆謂當(dāng)才若蒙追赴闕庭試加顧問察言稽行必有可觀可否之宜伏候敕旨

帝嘗親擇吏宰畿邑而政有狀召宰相語皆賀帝得人兵部侍郎同中書門下平章事柳渾獨(dú)不賀曰此特京兆尹職耳陛下當(dāng)擇臣輩以輔圣德臣當(dāng)選京兆尹承大化尹當(dāng)求令長(zhǎng)親細(xì)事代尹擇令非陛下所宜帝然之

憲宗元和三年翰林學(xué)士白居易論王鍔欲除官事宜狀奏曰右臣竊聞王鍔見欲除平章事未知何故有此商量臣伏以宰相者人臣極位天下具瞻非有清望大功不合輕授王鍔既非清望又無大功若加此官深爲(wèi)不可昨日裴均除平章事內(nèi)外之議早已紛然今王鍔若除則如王鍔之輩皆生冀望之心矣若盡與則典章大壞又未感恩若不與則厚薄有殊或生怨望幸門一啓無可奈何臣又聞王鍔在鎮(zhèn)日不恤凋殘唯務(wù)差稅淮南百姓日夜無憀五年誅求百計(jì)侵削錢物既足部領(lǐng)入朝號(hào)爲(wèi)羨余親自進(jìn)奉凡有耳者無不知之今若授同平章事臣恐四方聞之皆謂陛下得王鍔進(jìn)奉而與宰相也臣又恐諸道節(jié)度使今日已後皆割剝生人營(yíng)求宰相私相謂曰誰不如王鍔邪故臣以爲(wèi)深不可也其王鍔歸鎮(zhèn)與在朝伏望并不除宰相臣尚未知所聞信否貴欲先事而言或恐萬一已行即言之無及伏惟圣鍳俯察愚衷謹(jǐn)具奏聞謹(jǐn)奏

居易又奏論元稹左降狀曰右伏緣元稹左降事宜昨李絳崔羣等再已奏聞至今未聞宣報(bào)伏恐愚誠(chéng)未懇圣慮未回臣更細(xì)思事有不可所以塵黷至於再三臣內(nèi)察事情外聽衆(zhòng)議元稹左降不可者三何者元稹守官正直人所共知自授御史以來舉奏不避權(quán)勢(shì)只如奏李公佐等之事多是朝廷親情人誰無私因以挾恨或假公議將報(bào)私嫌遂使誣謗之聲上聞天聽臣恐元稹左降已後凡在位者每欲舉事先以元稹爲(wèi)戒無人肯爲(wèi)陛下當(dāng)官執(zhí)法無人肯爲(wèi)陛下嫉惡繩愆內(nèi)外權(quán)貴親黨縱橫有大過大罪者必相容隱而已陛下從此無由得知其不可者一也昨者元稹所追勘房式之事心雖奉公事稍過當(dāng)既從重罰足以懲違況經(jīng)謝恩旋又左降雖引前事以爲(wèi)責(zé)詞然外議諠諠皆以爲(wèi)元稹與中使劉士元爭(zhēng)廳自此得罪至於爭(zhēng)廳事理已具前狀奏陳況聞劉士元踏破驛門奪將鞍馬仍索弓箭嚇辱朝官承前以來未有此事今中官有罪未見處置御史無過卻先貶官遠(yuǎn)近聞知實(shí)損圣德臣恐從今已後中官出使縱暴益甚朝官受辱必不敢言縱有被淩辱毆打者亦以元稹爲(wèi)戒但吞聲而已陛下從此無由得聞其不可者二也臣又訪聞元稹自去年已來舉奏嚴(yán)厲在東川日枉法收沒平人資產(chǎn)八十余家又奏王紹違法給劵令監(jiān)軍神柩及家口入驛又奏裴玢違勅旨徵百姓草又奏韓臯使軍將封杖打殺縣令如此之事前後甚多屬朝廷法行悉有懲罰計(jì)天下方鎮(zhèn)皆怒元稹守官今貶爲(wèi)江陵判司即是送與方鎮(zhèn)從此方便報(bào)怨朝廷何由得知臣聞德宗時(shí)有崔善貞密告李錡必反德宗不信送與李錡李錡大怒遂掘坑縱火燒殺崔善貞未數(shù)年李錡果反至今天下爲(wèi)之痛心臣恐元稹左降後方鎮(zhèn)有過無人敢言皆欲惜身永以元稹爲(wèi)戒如此則天下有不軌不法之事陛下無由得知此其不可者三也若無此三不可假如朝廷誤左降一御史蓋是小事臣何敢煩黷圣聽至於再三乎誠(chéng)以所損者微所關(guān)者大以此思慮敢不極言陛下若以此言爲(wèi)忠又未能別有處置必不得已則伏望且令追制改與一京司閑官免令元稹卻事方鎮(zhèn)此乃上裨圣政下愜人情伏望細(xì)察事情斷在圣意謹(jǐn)具奏聞謹(jǐn)奏

居易又論太原事三件一曰右嚴(yán)綬輔光太原事跡其間不可遠(yuǎn)近具知臣前日對(duì)時(shí)已子細(xì)面奏今奉宣輔光已替嚴(yán)綬續(xù)追此皆圣鑒至明左右不能惑聽合於公議斷自宸衷內(nèi)外人心甚爲(wèi)愜當(dāng)其嚴(yán)綬早須與替不可更進(jìn)緣與輔光久相交結(jié)軍中補(bǔ)署職掌比來盡由輔光今見別除監(jiān)軍八人乍失依托或恐嚴(yán)綬相黨曲爲(wèi)妄陳軍情事宜之間須過防慮伏望圣恩速令貞亮赴本道便許嚴(yán)綬入朝二曰右貞亮元是舊人曾任重職陛下以太原事弊使替輔光然臣伏聞貞亮先充汴州監(jiān)軍日自置親兵數(shù)千任三川都監(jiān)日專殺李康兩節(jié)度使事跡深爲(wèi)不可違性自用所在專權(quán)若貞亮處事依前即太原卻受其弊雖將追改難以成功其貞亮發(fā)赴本道之時(shí)恐須以承前事切加約束令其戒懼此事至要伏惟圣心不忘三曰右范希朝前在振武威令大行至今蕃戎望風(fēng)畏伏況又勤儉信實(shí)所在士卒歸心今若太原要人無出希朝之右伏恐圣意慮其有年臣又訪聞希朝筋力猶堪驅(qū)使但且令鎮(zhèn)撫必愜軍情待其一二年間威制成立然後擇能者即必易守成規(guī)則雖老年事須且用其靈武比太原雖小亦是要鎮(zhèn)如納臣愚見伏恐便須擇人與希朝相代謹(jǐn)具奏聞謹(jǐn)奏

居易又論嚴(yán)綬狀曰奉宣令依中書狀撰制除嚴(yán)綬江陵節(jié)度使右臣伏以趙宗儒衆(zhòng)稱清介有恒嚴(yán)綬衆(zhòng)稱怯懦無恥二人臧否優(yōu)劣相懸宗儒自到江陵雖無殊政亦聞清凈境內(nèi)頗安縱要改移即合便擇勝宗儒者且嚴(yán)綬在太原之事圣聰備聞天下之人以爲(wèi)談柄陛下罷其節(jié)制追赴朝廷至今人情以爲(wèi)至當(dāng)今忽再用又替宗儒臣恐制書下後無不驚嘆兼邪人得計(jì)正人憂疑大乖羣情深損朝政臣前後奉宣撰制若非甚不可者亦不敢切論今此除授實(shí)甚不可伏望圣意更賜裁量其制未敢便撰伏待圣旨謹(jǐn)奏

居易又論孟元陽狀曰奉宣令依中書狀撰制除孟元陽右羽林軍統(tǒng)軍仍封趙國(guó)公食邑三千戶右臣伏以孟元陽溵水有功河陽有政自到澤潞戎事頗修但以老年事須與替比諸流輩事跡不同今所除官合加優(yōu)奬昨者范希朝在太原日昏耄不理人情共知及除統(tǒng)軍衆(zhòng)猶謂屈今元陽事跡不同希朝又除統(tǒng)軍恐似更屈雖加封爵悉是虛名況元陽功效忠勤天下有數(shù)今以無能者一例除改無所旌別臣恐今日已後無以勸人以臣所見若改除金吾大將軍輕重之間實(shí)爲(wèi)得所只如柳惟晨李簡(jiǎn)之輩有何功業(yè)合比元陽猶居此官動(dòng)逾年歲伏望圣慈以此裁量其制未敢依中書狀便撰謹(jǐn)奏

帝嘗問前古王者所以治亂門下侍郎同中書門下平章事杜黃裳知帝銳於治恐不得其要因推言王者之道在修己任賢而已操執(zhí)綱領(lǐng)要得其大者至簿書獄訟百吏能否本非人主所自任昔秦始皇帝親程決事見嗤前世魏明帝欲按尚書事陳矯不從隋文帝日昃聽政衛(wèi)士傳飱太宗笑之故王者擇人任而責(zé)成見功必賞有罪信罰孰敢不力孔子之稱帝舜恭已南面以其能舉十六相去四兇而至無爲(wèi)豈必刓神疲體勞耳目之察然後爲(wèi)治哉帝以黃裳言忠嘉納之

皇甫鎛言利幸於帝隂藉左右求宰相戶部侍郎崔羣數(shù)言其佞邪不可用既入對(duì)及開元天寶事羣因推言其極曰安危在出令存亡系所任玄宗故初得姚崇宋璟盧懷慎蘇頲韓休張九齡則治用宇文融李林甫楊國(guó)忠則亂故用人得失所系非輕人皆以天寶十四年安祿山反爲(wèi)亂之始臣獨(dú)以爲(wèi)開元二十四年罷張九齡相專用李林甫此理亂之所分也愿陛下以開元爲(wèi)法以天寶爲(wèi)戒社稷之福也

上命學(xué)士自今奏事必取崔羣連署然後進(jìn)之羣曰翰林舉動(dòng)皆爲(wèi)故事必如是後來萬一有阿媚之人爲(wèi)之長(zhǎng)則下位直言無從而進(jìn)矣

帝嘗御浴堂北廊召學(xué)士李絳對(duì)上從容言曰朕觀前王任多賢才所以理即今日都無賢才可任何故也絳對(duì)曰自古及今帝王未有不任賢則理用邪則亂明著史傳不敢備陳夫圣主理當(dāng)代之人只選當(dāng)時(shí)之賢極其才分便可致理豈借賢於異代以理今日之人近代北齊任楊遵彥則理用高阿那肱則亂隋代任高熲則理用楊素則亂國(guó)家任房元齡杜如晦魏徵王珪姚崇宋璟則理用李義府許敬宗李林甫楊國(guó)忠則亂事狀橫於目前理亂存於史策夫致賢之路歷代不同大凡王者不以至尊輕待臣下不以已能蓋於凡器折節(jié)下士卑躬禮賢天下仰知圣意賢能之人方出是巖穴無晦跡之儔朝廷有佐時(shí)之器矣上曰何以知其必賢而任之乎對(duì)曰圣問至當(dāng)誠(chéng)爲(wèi)難知堯舜亦以知人爲(wèi)難況近代澆薄真僞不分固不易知也然以事小驗(yàn)之必十得七八矣任官清廉無貪穢之跡當(dāng)事堅(jiān)正無阿容之私章疏諫諍無希望依違之茍?jiān)谧笥耀I(xiàn)納無邪佞愉悅之辭言必及遠(yuǎn)大行不顧財(cái)利如此則可謂近於賢矣若言必諂諛動(dòng)關(guān)名利但攻人之短不揚(yáng)人之美求己之售不量己之分觀望主意以希合爲(wèi)心逢迎君意以恩幸爲(wèi)志爲(wèi)主招怨?fàn)?wèi)身圖利斯可謂之小人也驗(yàn)之以行事參之輿議然後用之委用以後名聲相副則當(dāng)任之既任之則當(dāng)久之使代天下之績(jī)久而化成然後圣君垂拱而天下治矣賢者行理端直身寡黨援拔擢賢彥則小人怨謗杜塞邪徑則奸人構(gòu)陷制度畫一則貴戚毀傷忠正進(jìn)用則諛佞攻擊夫用賢豈容易哉自非圣主明君懸鑒情僞不使毀謗得行疑似生隟盡其材器極其智用然後政化可得而興故齊桓公任管夷吾一則仲父二則仲父齊國(guó)大理是任之不疑也管仲對(duì)桓公曰既任君子而以小人參之此最害霸也古人以求賢不至則賢者不出故喻以蝸蚓之餌以求吞舟之鱗設(shè)釡鍾之祿以致濟(jì)代之器不可得也陛下但以數(shù)事驗(yàn)之以言校之以實(shí)采之於衆(zhòng)任之以權(quán)則賢不肖得矣伏惟圣智詳察上曰卿言得之盡於此矣帝於延英殿謂宰臣曰古人言官不必備惟其人卿各有親故則必有冗食者卿當(dāng)與朕惜官以弘公道吉甫奏曰臣每用一官未嘗不訪於公議有堪奬進(jìn)然敢奏陳至於親故不敢援引權(quán)德輿曰臣寡親故亦不敢進(jìn)用今奉宣示更不敢有違圣旨絳曰至公之道實(shí)無親疎惟觀其人才與職位相當(dāng)若有才雖是親故亦合進(jìn)用昔建中初德宗臨御天下崔佑甫爲(wèi)相半年之內(nèi)除官八百余員德宗謂佑甫曰卿除授太多又聞多是親故何也佑甫對(duì)曰所問當(dāng)與不當(dāng)不看多之與少其是臣親故方諳知其才器尚不敢用其不諳者安敢與官德宗賞其言衆(zhòng)以謂所對(duì)公當(dāng)至今人稱之天后朝命官猥多當(dāng)時(shí)有車載?量之語及至元中致朝廷赫赫有名望有事績(jī)者多是天后所進(jìn)之人有言拔十失五猶得其半若拱嘿避情故之嫌使圣朝闕濟(jì)濟(jì)多士之美是依違容悅之臣非圣主至公委任之道也若才位實(shí)乖情故可驗(yàn)臣豈敢逃責(zé)以妨賢路上曰如卿所言至公之道不論多少祗在至當(dāng)爾卿當(dāng)我倚任勿責(zé)斯言

帝又問玄宗開元時(shí)致治天寶則亂何一君而相反耶絳曰治生於憂危亂生於放肆玄宗嘗歷試官守知人之艱難臨御初任用姚崇宋璟勵(lì)精聽納故左右前後皆正人也洎林甫國(guó)忠得君專引傾邪之人分總要?jiǎng)§妒巧喜宦勚毖允扔兆虄?nèi)則盜臣勸以興利外則武夫誘以開邊天下騷動(dòng)故祿山乘隙而奮此皆小人啓導(dǎo)從逸而驕系時(shí)主所行無常治亦無常亂帝曰凡人舉事病不通於理追咎其失古人處此有道耶絳曰事或過差圣哲所不免天子有諫臣所以救過上下同體猶手足之於心膂交相爲(wèi)用但矜能護(hù)失常情所蔽圣人改過不吝愿陛下以此處之

御史中丞柳公綽與宰臣不協(xié)爲(wèi)所隂中帝對(duì)李絳忽云柳公綽逐突臺(tái)中公事不理我與一遠(yuǎn)郡刺史以勵(lì)後人何如絳遂奏曰自柳公綽爲(wèi)中丞公議皆云稱職性素強(qiáng)直不依附於人衆(zhòng)傳掌權(quán)之人有忌者輒欲去之伏望圣意審詳根由上大悅曰誠(chéng)如此且任之如有闕敗去之何晚

元和七年以元義方爲(wèi)鄜坊觀察使義方媚事吐突承璀李吉甫欲自托於承璀擢義方爲(wèi)京兆尹李絳惡而出之義方入謝因言絳私其同年許季同以爲(wèi)京兆少尹故出臣鄜坊專作威福明日上以詰絳曰人於同年固有情乎對(duì)曰同年乃四海九州之人偶同科第情於何有且陛下不以臣愚備位宰相宰相職在量才授任若其人果才雖在兄弟子侄之中猶將用之況同年乎避嫌而棄才是乃便身非徇公也上曰善遂趣義方之官

十三年以皇甫鎛程異同平章事裴度崔羣極諫其不可上不聽度恥與小人同列求退不許乃上疏曰鎛異皆錢谷俗吏佞巧小人陛下一旦寘之相位中外駭笑況鎛在度支專以豐取刻與爲(wèi)務(wù)中外仰給之人無不思食其肉比者裁損江西糧料幾至潰亂程異雖人品庸下然心事和平可處繁劇不宜爲(wèi)相臣若不退天下謂臣無恥臣若不言天下謂臣負(fù)恩今退既不許言又不聼臣如烈火燒心衆(zhòng)鏑叢體所可惜者淮西蕩定河北底寧承宗斂手削地韓弘輿疾討賊豈朝廷之力能制其命哉直以處置得宜能服其心耳陛下建升平之業(yè)十已八九何忍還自墮壞使四方解體乎上以度爲(wèi)朋黨不之省

上謂宰相曰人臣當(dāng)力爲(wèi)善何乃好立朋黨度對(duì)曰方以類聚物以羣分君子小人志趣同者勢(shì)必相合君子爲(wèi)徒謂之同德小人爲(wèi)徒謂之朋黨外雖相似內(nèi)實(shí)懸殊在圣主辯其所爲(wèi)邪正耳

憲宗時(shí)韓愈論孔戣致仕狀奏曰右臣與孔戣同在南省爲(wèi)官數(shù)得相見戣爲(wèi)人守節(jié)清苦議論平正今年才七十筋力耳目未覺衰老憂國(guó)忘家用意深遠(yuǎn)所謂朝之耆德老成人者臣知戣上疏求致仕故往看戣戣爲(wèi)臣言已蒙圣主允許伏以陛下優(yōu)賢尚齒見戣頻上二疏言詞懇到重違其意遂即許之此誠(chéng)陛下仁德之至然如戣輩在朝不過三數(shù)人實(shí)可爲(wèi)國(guó)家愛惜自古以來及圣朝故事年雖八九十但視聽心慮茍未昏錯(cuò)尚可顧問委以事者雖求退罷無不殷勤留止優(yōu)以祿秩不聽其去以明人君貪賢敬老之道也禮大夫七十而致仕若不得謝則必賜之幾杖安車七十求退人臣之常禮若有德及氣力尚壯則君優(yōu)而留之不必年過七十盡許致仕也詩曰雖無老成人尚有典刑此言老成人重於典刑不可不惜而留也今戣幸無疾疹但以年當(dāng)致仕據(jù)禮求退陛下若不聽許亦無傷於義而有貪賢之美況左丞職事亦極清簡(jiǎn)若戣尚以繁要爲(wèi)辭自可別授秩崇而務(wù)少者今中外之臣有年過於戣尚未得退戣獨(dú)何人得遂其愿人皆求進(jìn)戣獨(dú)求退尤可賢重臣所領(lǐng)官無事不敢請(qǐng)對(duì)蒙陛下厚恩茍有所見不敢不言伏望圣恩特垂察納

愈又舉張籍狀曰登仕郎守秘書省校書郎張籍右件官學(xué)有師法文多古風(fēng)沈默靜退介然自守聲華行實(shí)光映儒林臣當(dāng)司見闕國(guó)子監(jiān)博士一員生徒藉其訓(xùn)導(dǎo)伏乞天恩特授此官以彰圣朝崇儒尚德之道謹(jǐn)録奏聞伏聽勅旨

愈爲(wèi)兵部侍郎舉韋顗自代狀曰中散大夫守大理少卿驍騎尉韋顗右伏準(zhǔn)建中元年正月五日制常參官上後三日舉一人自代者前件官學(xué)識(shí)該達(dá)器量弘深朝推直道代仰清節(jié)顯映班序十五年余夷險(xiǎn)一致風(fēng)猷益茂屈居少列未副羣情文昌政本侍郎官重尚德之舉顗宜當(dāng)之乞回臣所授庶弭官謗

愈爲(wèi)京兆尹舉馬總自代狀曰銀青光祿大夫檢校尚書右仆射兼戶部尚書馬總臣伏以近者京尹用人稍輕所以市井之間盜賊未斷郊野之外疲瘵尚多前件官文武兼資寛猛得所累更方鎮(zhèn)皆有功能若以代臣實(shí)爲(wèi)至當(dāng)謹(jǐn)録奏聞謹(jǐn)奏

穆宗長(zhǎng)慶二年以裴度爲(wèi)司空東都留守諫官爭(zhēng)上言時(shí)未偃兵度有將相全才不宜置之散地上乃命度入朝

六年或告泗州刺史薛謇有異馬不以獻(xiàn)事下度支使廵官往驗(yàn)未返上遲之使品官劉泰昕按其事判度支盧坦曰陛下既使有司驗(yàn)之又使品官繼往豈大臣不足信於品官乎臣請(qǐng)先就黜免上乃召泰昕還

敬宗即位王廷湊屠牛元翼之家帝羞惋嘆宰輔非其人使兇賊熾肆學(xué)士韋處厚上疏曰臣聞汲黯在朝淮南寢謀干木處魏諸侯息兵王霸之理以一士止百萬之師一賢制千里之難裴度元?jiǎng)刖薜挛奈浼鎮(zhèn)淙粑粠r廊委參決必使戎虜畏威幽鎮(zhèn)自臣管仲曰人離而聽之則愚合而聽之則圣治亂之本非有他術(shù)陛下當(dāng)饋而嘆恨無蕭曹今一裴度擯棄于外所以馮唐知漢文帝有頗牧不能用也帝感悟

寶歷九年王璠等奏李德裕厚賂仲陽隂結(jié)漳王圖爲(wèi)不軌上怒甚路隋曰德裕不至如此果如所言臣亦應(yīng)得罪乃以德裕爲(wèi)賓客分司而以隋代之不得面辭而去

文宗太和三年路隋平章事言於上曰宰相任重不宜兼金谷瑣碎之務(wù)如楊國(guó)忠元載皇甫鎛皆奸臣所爲(wèi)不足法也上以爲(wèi)然於是裴度辭度支上許之

四年上以塩鐵推官姚朂能鞫疑獄命權(quán)知職方員外郎韋溫奏郎官朝廷清選不宜以賞能吏上乃以朂檢校禮部郎中仍充舊職楊嗣復(fù)曰溫志在澄清流品若有吏能者皆不得清流則天下之事孰爲(wèi)陛下理之恐似衰晉之風(fēng)然上素重溫終不奪其所守

宣宗召翰林學(xué)士令狐綯與論人間疾苦帝出金鏡書曰太宗所著也卿爲(wèi)我舉其要綯擿語曰至治未嘗任不肖至亂未嘗任賢任賢享天下之福任不肖罹天下之禍帝曰善朕讀此嘗三復(fù)乃已綯再拜曰陛下必欲興王業(yè)舍此孰先詩曰惟其有之是以似之進(jìn)中書舍人襲彭陽男遷御史中丞再遷兵部侍郎

河陽判官李商隱爲(wèi)節(jié)度使王茂先奏舉韓琮等四人充判官狀曰韓琮右件官早中殊科素推雅度弦柔以直濟(jì)伏而清頃佐憲臺(tái)且丁家難當(dāng)喪而齒未嘗見既祥而琴不成聲逮此變除未蒙拔擢臣頃居鎮(zhèn)守琮已列賓僚謀之既臧剛亦不吐愿稽中選榮借外藩伏請(qǐng)依資賜授憲官充臣節(jié)度判官段瓌?dòng)壹傺运紵o邪學(xué)就有道屢爲(wèi)從事嘗佐正人加其富有文辭精於草隸雋而且檢通而不流臣所部稍遠(yuǎn)京都每繁章奏敢茲上請(qǐng)乞以自隨伏請(qǐng)依資賜授憲官充臣節(jié)度掌書記裴蘧右件官魯國(guó)名儒邕鄉(xiāng)右族松寒更翠馬老不迷臣昔忝鑿門辟爲(wèi)記室屬辭而夙構(gòu)無異論兵而故校多歸委以前籌見其余地伏以前任大理評(píng)事已三十三個(gè)月比於流輩已是滯淹伏請(qǐng)?zhí)厥趹椆俪涑加^察支使夏侯曈右件官藏器於身爲(wèi)仁由己齊莊難犯勁挺不揺臣任切拊循務(wù)繁稽勾思留仙尉以重賓階伏請(qǐng)依資改授一官充臣節(jié)度巡官以前件狀如前臣四朝受任三鎮(zhèn)叨榮慕碣石之筑宮廣延儒雅効西河之擁篲樂得賢才韓琮等并無所因依不由請(qǐng)托久諳才地堪列幕庭伏希殊私盡允誠(chéng)請(qǐng)謹(jǐn)録奏聞

天平節(jié)度使令狐楚奏舉杜勝等狀曰臣切見杜勝右件官流慶相門策名詞苑當(dāng)仁罕讓見義敢爲(wèi)符彩極高涯涘難挹臣前任已奏爲(wèi)判官臨事而每見公方與語而必相弘益今臣寄分團(tuán)練任切訓(xùn)齊將奉廟謨實(shí)在賓彥伏請(qǐng)賜守本官充臣團(tuán)練判官趙晳右件官洛下名生山東茂族仁寶甚富天爵極高妙選文場(chǎng)亟任侯國(guó)珪璋特達(dá)蘭杜芬馨今臣廉問大藩澄清列部藉其謀畫共贊朝經(jīng)伏請(qǐng)賜守本官充臣觀察判官李潘右件官侯國(guó)馳聲賓階擅美口含言瑞身出禮門臣前任已奏爲(wèi)判官遇下而和易不流臨事而貞方有執(zhí)今臣職參國(guó)政務(wù)切軍須實(shí)假平均以同計(jì)畫伏請(qǐng)賜本官充臣觀察支使盧涇右件官博涉曲經(jīng)該覆流略自孔壁所壞汲塜之藏三篋能知五車盡讀加之文采兼以器能前者爲(wèi)臣屬僚嘗在州推獄明斷而不容吏敝哀矜而莫有人寃今者團(tuán)練之司稽廵是切直思奬勸非敢用情伏請(qǐng)依資賜授法官充臣都團(tuán)練廵守以前件狀如前伏以長(zhǎng)人者必以吏分勞逸開幕者亦用士爲(wèi)重輕若不樹人何以報(bào)國(guó)況臣素?zé)o勲効謬竊寵榮至於賢材敢恡筐篚前件官并推賓彥堪贊藩條伏希殊私盡允誠(chéng)請(qǐng)謹(jǐn)録奏聞

後晉高祖天福二年太府少卿邊光范上書曰臣聞唐太宗有言朕居深宮之中視聽不能及遠(yuǎn)所委者惟都督刺史則知此官實(shí)系治亂尤須得人今則刺史或因緣世祿或貢奉家財(cái)或微立軍功或但循官序?qū)嵖謸崦駸o術(shù)御吏無方以此牧民而民受其賜鮮矣望選能吏以蘇民瘼用致升平奏入留中不出

三年詔百僚各上封事中書舍人竇貞固疏曰臣聞舉善爲(wèi)明知人則哲圣君在位藪澤豈有隱淪昭代用材政理固無紊亂求賢若渴從諫如流鄭所以譽(yù)子皮魯所以譏文仲爲(wèi)國(guó)之要進(jìn)賢是先陛下方樹丕基宜求多士乞降詔百僚令各司議定一人有何能識(shí)堪何職官朝廷依奏用之若能符薦引果謂當(dāng)才所奏之官望加奬賞如乖其舉或涉徇私所奏之官宜加殿罰自然官由德序位以才升三人同行尚聞?chuàng)裆剖克暠夭粸E知臣職在論思敢陳狂狷書奏帝深嘉之命所司著爲(wèi)令典

後周世宗好拔奇俊有自布衣及下位上書言事者多不次進(jìn)用兵部尚書張昭疏諫曰昔唐初劉洎馬周起於徒步太宗擢用爲(wèi)相其後柳璨朱樸方居下僚昭宗亦加大用此四士者受知於明王然太宗用之而國(guó)興昭宗用之而國(guó)亡士之難知如此臣愿陛下存舊法而用人當(dāng)以此四士爲(wèi)鑒戒世宗善之

周世宗顯德元年以違衆(zhòng)議破北漢兵自是政無大小皆親決百官受成而已河南府推官高錫上書諫曰四海之廣萬幾之衆(zhòng)雖堯舜不能獨(dú)治必?fù)袢硕沃癖菹乱灰陨碛H之天下不謂陛下聰明睿智足以兼百官之任皆言陛下褊迫疑忌舉不信羣臣耳不若選能知人公正者以爲(wèi)宰相能愛民聽訟者以爲(wèi)守令能豐財(cái)足食者使掌金谷能原情守法者使掌刑獄陛下但垂拱明堂視其功過而賞罰之天下何憂不治何必降君尊而代臣職屈貴位而親賤事無乃失爲(wèi)政之本乎不從

六年世宗嘗問相於兵部尚書張昭昭薦李濤世宗愕然曰濤輕薄無大臣體卿薦之何也對(duì)曰陛下所責(zé)者細(xì)行也臣所舉者大節(jié)也昔張彥澤虐殺不辜濤累疏以爲(wèi)不殺必爲(wèi)國(guó)患漢隱帝之世濤亦上疏請(qǐng)解先帝兵權(quán)夫國(guó)家安危未形而能見之此真宰相器也

歷代名臣奏議卷一百三十一